★★★美国汉族博士后:仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(64)
★★★美国汉族博士后:仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(64)
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 10:33:00
今天我们被计生,明天我们被计死
無頭像无头像
xianzhen
今天我们被计生,明天我们被计死(转载)
我们,70年代、80年代出生的这批人,确切的说,中国大陆人,汉族人,将是有史以来命运最悲哀、最惨痛的人,年轻时我们被计划生育,老了后,我们将会被计划死亡。
不必说我们在计划经济大潮向市场经济大潮转换过程中失去的那一切,教育产业化我们赶上了,住房商品化我们赶上了,***腐化堕落,社会道德崩坏,我们都赶 上了,辛苦工作,也只能像蚂蚁一样住在蜗居里,或者倾尽父母所有,成为房奴。 我们呼吸的空气是污浊的,吃的食物是有毒的,过的日子是没有尊严的。
这些都还不够,我们还要经历有史以来人类从未曾经历的奴役,像猪狗一样的被奴役,无论男女,皆被视为畜生,可以任意摆布和控制其身体,尤其是生殖器官。 计生委的屠刀对准世界上最无辜的生灵,那些还在母亲子宫里呼吸的胎儿。 陕西镇坪县2008年曾出过著名的周正龙华南虎事件,如今,该县七个半月被强制引产的胎儿及其母亲,借助微博和网络,又被大家关注,这其实只是冰山一角, 只是30多年来被屠杀的婴儿中最平常的一个。 。 最惨绝人寰的是1991年山东冠县、莘县的“百日无孩”运动,婴尸累累,河水染红,比之纳粹屠杀异族,有过之而无不及。 山东至今仍是计生大省,无数姐妹苟延残喘,只为割舍不下幼小的独子,不忍亲人遭遇连坐。 山东是孔夫子的故乡,苛政猛于虎,孔子见了也只能在红色河川上长叹一声。
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xianzhen
今天我们被计生,明天我们被计死(转载)
我们,70年代、80年代出生的这批人,确切的说,中国大陆人,汉族人,将是有史以来命运最悲哀、最惨痛的人,年轻时我们被计划生育,老了后,我们将会被计划死亡。
不必说我们在计划经济大潮向市场经济大潮转换过程中失去的那一切,教育产业化我们赶上了,住房商品化我们赶上了,***腐化堕落,社会道德崩坏,我们都赶 上了,辛苦工作,也只能像蚂蚁一样住在蜗居里,或者倾尽父母所有,成为房奴。 我们呼吸的空气是污浊的,吃的食物是有毒的,过的日子是没有尊严的。
这些都还不够,我们还要经历有史以来人类从未曾经历的奴役,像猪狗一样的被奴役,无论男女,皆被视为畜生,可以任意摆布和控制其身体,尤其是生殖器官。 计生委的屠刀对准世界上最无辜的生灵,那些还在母亲子宫里呼吸的胎儿。 陕西镇坪县2008年曾出过著名的周正龙华南虎事件,如今,该县七个半月被强制引产的胎儿及其母亲,借助微博和网络,又被大家关注,这其实只是冰山一角, 只是30多年来被屠杀的婴儿中最平常的一个。 。 最惨绝人寰的是1991年山东冠县、莘县的“百日无孩”运动,婴尸累累,河水染红,比之纳粹屠杀异族,有过之而无不及。 山东至今仍是计生大省,无数姐妹苟延残喘,只为割舍不下幼小的独子,不忍亲人遭遇连坐。 山东是孔夫子的故乡,苛政猛于虎,孔子见了也只能在红色河川上长叹一声。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 10:38:00
计生政策到底给中国带来了什么,是经济增长,人民幸福,还是短视愚蠢,人口结构扭 曲,伦理人权被践踏,公民不存,仅余居民,这些网络上已经有太多的帖子,正反两方面经过了长期交锋,谁对谁错,心智正常者自有正解。 正如杨支柱所说“是否支持计生,已经成为衡量一个人智力水平的标准。
不过,我们都是被洗脑的一代,不,好几代呢,一直以为我们默默的支持和忍 受,是为了国家大义,为了民族的未来,但如今我们发现,事实截然相反! 我们被欺骗得够了! 时至今日,一项政策,直接管理和侵犯一个人最隐秘的身体部位和最基本的权利,而从未经过全民公投,任谁都有权质疑它的合理性。 当前,大多数人的选择是作为顺民,像猪狗一样被奴役,被压迫,指望着寿终正寝。 跪着生,不如站着死! 有人说:被强制引产的孕妇和她丈夫是孬种,因为他们不会反抗,不会拼命! 但是,别忘了,他们还有放不下的孩子,有父母亲人,爱使他们反抗,爱也使他们顺从忍让。 。 很多人做梦都想再要一个孩子,不论男女,但因为家人的惶恐害怕与劝说,不敢付诸实施。 这正是当前大多数所谓公职人员的真实心理与处境。 有几个人能够达成夫妻一致,不顾后果,不惜一切,以身试“法”呢? 。 计生委可以随心所欲地处罚你,使你和你的孩子,你的家人,陷入困难甚至悲惨的境地。 如杨支柱先生那样敢为人先,敢于担当的,毕竟少。 ”
不过,我们都是被洗脑的一代,不,好几代呢,一直以为我们默默的支持和忍 受,是为了国家大义,为了民族的未来,但如今我们发现,事实截然相反! 我们被欺骗得够了! 时至今日,一项政策,直接管理和侵犯一个人最隐秘的身体部位和最基本的权利,而从未经过全民公投,任谁都有权质疑它的合理性。 当前,大多数人的选择是作为顺民,像猪狗一样被奴役,被压迫,指望着寿终正寝。 跪着生,不如站着死! 有人说:被强制引产的孕妇和她丈夫是孬种,因为他们不会反抗,不会拼命! 但是,别忘了,他们还有放不下的孩子,有父母亲人,爱使他们反抗,爱也使他们顺从忍让。 。 很多人做梦都想再要一个孩子,不论男女,但因为家人的惶恐害怕与劝说,不敢付诸实施。 这正是当前大多数所谓公职人员的真实心理与处境。 有几个人能够达成夫妻一致,不顾后果,不惜一切,以身试“法”呢? 。 计生委可以随心所欲地处罚你,使你和你的孩子,你的家人,陷入困难甚至悲惨的境地。 如杨支柱先生那样敢为人先,敢于担当的,毕竟少。 ”
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 10:44:00
鲁迅说:“我不惮以最大的恶意来揣测中国人”,很多人以为,计生已经是极致,不会再 有更残暴更无耻的政策出现了,此话我不敢苟同。 暴政之所以为暴政,就是它没有界限和尺度。 今天,计生委以国家利益的名义施行计生,明天,他们将摇身一变,成为人口与计划死亡委,对我们实行计划死亡。 70、80年代出生的我们,将正好撞在枪口上,成为被计死的对象,因为20-30年后,人口急剧老年化,社会生产力下降,没有足够资源养活那么多老人,而 我们那时候正好衰老,首当其冲,将被号召,为了国家,为了民族,为了地球,为了子孙后代,我们应自觉死亡,如不自觉,将由计死委强制执行死亡。 这不是耸人听闻。
计生委对孕妇、婴儿、胎儿及其家人亲属,所做的手段不够恶劣吗? 不够耸人听闻吗? 不要以为社会会进步,某些国家机器会变仁慈,暴政如果不被推翻,就只会越来越变本加厉! 今天我们不去呼喊,明天我们就会被计死! 我们没有武器,没有普选权,我们仅有的就是这一点点空间上呼喊的权利! 如果管理员删帖,就连这点权利都没有了。
计生委对孕妇、婴儿、胎儿及其家人亲属,所做的手段不够恶劣吗? 不够耸人听闻吗? 不要以为社会会进步,某些国家机器会变仁慈,暴政如果不被推翻,就只会越来越变本加厉! 今天我们不去呼喊,明天我们就会被计死! 我们没有武器,没有普选权,我们仅有的就是这一点点空间上呼喊的权利! 如果管理员删帖,就连这点权利都没有了。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 10:47:00
美国公民拥有合法持枪权,曾引起不少争议,但最终这项权利被作为公民权利保留了下 来,因为一个自由的人,拥有保护自己和家人的权利,拥有反抗暴政的权利,拥有这种权利的人,往往更能珍视和维护他人同样的安全和自由。 纵使是陋室,“风可进,雨可进,国王不可进”,计生委的人更不可进,侵犯民宅者,公民有权当场击毙他。
今天我们不呼喊,不团结起来 保护自己和亲人的基本权利,明天,我们将陷入更加万劫不复的境地。 计死委的狗腿子们将推门入室,把你从被窝里拖出来,赤条条的拖上车,一笼一笼的运送到计死机构,以国家的名义,宣告你光荣死亡。 今天亿万姐妹和胎儿婴儿遭受的一幕幕,明天将会重演,以更惨烈的形式,以更冠冕堂皇的理由。
今天我们不呼喊,不团结起来 保护自己和亲人的基本权利,明天,我们将陷入更加万劫不复的境地。 计死委的狗腿子们将推门入室,把你从被窝里拖出来,赤条条的拖上车,一笼一笼的运送到计死机构,以国家的名义,宣告你光荣死亡。 今天亿万姐妹和胎儿婴儿遭受的一幕幕,明天将会重演,以更惨烈的形式,以更冠冕堂皇的理由。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 10:54:00
网上查到一篇文章,出自叶剑铭,他提出过计死构想,说得很好:
自我国在上世纪八十年代初,推行了一胎化的生育政策,到目前为止,全国少生了4亿人口,而且节省了7万亿“社会抚养费”,实现了“人口与经济、社会、资 源、环境的协调发展,维护公民的合法权益,促进家庭幸福、民族繁荣与社会进步”。 我国的计划生育事业取得了卓著的丰功伟绩,然而,计划生育只是减少了婴儿的出生,却并不能减少老人,这毫无疑问严重加剧了我国人口老龄化的程度。 所以我国有必要实行“计划死亡”,减少老龄人口。
这里指的“计划死亡”,是政府根据通过的有关计划死亡的法案,对已经达到65岁的 老龄人口实行“自愿安乐死”,控制老人数量,提高人口素质,改善人口结构。 有人说“计划死亡”违反人权。 有人说“计划死亡”违反人权。 然而,生存权和生育权是人类最基本的权利,既然可以实行计划生育,毫无疑问同样可以实行计划死亡。
实行计划死亡可以得到以下好处:
1、实行计划死亡,减轻对资源消耗和人口的压力,以使这些无用的老头占用的社会资源腾出来用于养育更多的孩子。
2、实行计划死亡,控制人口老龄化,改善人口结构,减轻社会的压力。
3、实现计划死亡,可以完全解放轻壮年,不必再为养老发愁,节省大量的养老储蓄而用于消费中去,极大的扩大了内需,促进经济快速健康的发展。
自我国在上世纪八十年代初,推行了一胎化的生育政策,到目前为止,全国少生了4亿人口,而且节省了7万亿“社会抚养费”,实现了“人口与经济、社会、资 源、环境的协调发展,维护公民的合法权益,促进家庭幸福、民族繁荣与社会进步”。 我国的计划生育事业取得了卓著的丰功伟绩,然而,计划生育只是减少了婴儿的出生,却并不能减少老人,这毫无疑问严重加剧了我国人口老龄化的程度。 所以我国有必要实行“计划死亡”,减少老龄人口。
这里指的“计划死亡”,是政府根据通过的有关计划死亡的法案,对已经达到65岁的 老龄人口实行“自愿安乐死”,控制老人数量,提高人口素质,改善人口结构。 有人说“计划死亡”违反人权。 有人说“计划死亡”违反人权。 然而,生存权和生育权是人类最基本的权利,既然可以实行计划生育,毫无疑问同样可以实行计划死亡。
实行计划死亡可以得到以下好处:
1、实行计划死亡,减轻对资源消耗和人口的压力,以使这些无用的老头占用的社会资源腾出来用于养育更多的孩子。
2、实行计划死亡,控制人口老龄化,改善人口结构,减轻社会的压力。
3、实现计划死亡,可以完全解放轻壮年,不必再为养老发愁,节省大量的养老储蓄而用于消费中去,极大的扩大了内需,促进经济快速健康的发展。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 11:30:00
参考该文,我为计死委简单构思它的政策条例。 其实不用我们构思,现在计生的这一套就可以直接套用在计死上了,计生30多年的经验,也许到时候就是五六十年的经验,可以娴熟地用在计死上。 到时候,大街小巷,电视报纸网络上,到处都是“计死光荣”的标语口号,哪家的老人如果不肯自觉死亡,将对其进行严厉惩罚,除缴纳社会抚养费外,还可能被强 行执行“安乐死”。
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作者:今如意 时间:2013-06-18 11:35:00
@寻找先天真爱 6401楼 2013-06-18 10:33:00
今天我们被计生,明天我们被计死
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今天我们被计生,明天我们被计死(转载)
我们,70年代、80年代出生的这批人,确切的说,中国大陆人,汉族人,将是有史以来命运最悲哀、最惨痛的人,年轻时我们被计划生育,老了后,我们将会被计划死亡。
不必说我们在计划经济大潮向市场经济大潮转换过程中失去的那一切,教育产业化我们赶上了,住房商品化我们赶上了......
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恐怖,太恶毒了
今天我们被计生,明天我们被计死
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xianzhen
今天我们被计生,明天我们被计死(转载)
我们,70年代、80年代出生的这批人,确切的说,中国大陆人,汉族人,将是有史以来命运最悲哀、最惨痛的人,年轻时我们被计划生育,老了后,我们将会被计划死亡。
不必说我们在计划经济大潮向市场经济大潮转换过程中失去的那一切,教育产业化我们赶上了,住房商品化我们赶上了......
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恐怖,太恶毒了
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 12:12:00
常见的十种奴性哲学
xianzhen
奴性哲学NO.1
【你不能改变别人,只能改变自己】
适用人群:这句话对有一种人是管用的,那就是一天到晚只会嫌别人做的不好,似乎全天下都欠了他从来不反思自己是不是有问题的人。 特别是那种试图让全世界都按照他们的方式运转的人。
只可惜,越是这种人,喊“改变自己”喊得越响,他们是在要求别人改变来适应他们的固执。
奴性潜台词:改变有很多种,但是一大部分喜欢用这句话给别人洗脑的人,强调的总是让人变得柔顺的那一面。 。遇到了矛盾,要求你先理解体谅,先改变自己的态度,而且是“只能”这样做,他们会反复地强调你“只能”这样做,甚至把某些不该你承担的责任,推到你的头上。
破解:凭什么不能改变别人,就要改变自己? 需要改变的是对付别人的方式,而不是自己的原则。 改变有很多种,比如有人天天抽你,你改变不了这个人,但是你可以选择1.抽他2.离他远点,他要是继续缠着不放,抽他3.调整心态继续忍耐。
如果抽的够狠,未必不能改变别人.
xianzhen
奴性哲学NO.1
【你不能改变别人,只能改变自己】
适用人群:这句话对有一种人是管用的,那就是一天到晚只会嫌别人做的不好,似乎全天下都欠了他从来不反思自己是不是有问题的人。 特别是那种试图让全世界都按照他们的方式运转的人。
只可惜,越是这种人,喊“改变自己”喊得越响,他们是在要求别人改变来适应他们的固执。
奴性潜台词:改变有很多种,但是一大部分喜欢用这句话给别人洗脑的人,强调的总是让人变得柔顺的那一面。 。遇到了矛盾,要求你先理解体谅,先改变自己的态度,而且是“只能”这样做,他们会反复地强调你“只能”这样做,甚至把某些不该你承担的责任,推到你的头上。
破解:凭什么不能改变别人,就要改变自己? 需要改变的是对付别人的方式,而不是自己的原则。 改变有很多种,比如有人天天抽你,你改变不了这个人,但是你可以选择1.抽他2.离他远点,他要是继续缠着不放,抽他3.调整心态继续忍耐。
如果抽的够狠,未必不能改变别人.
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作者:真想回家2012 时间:2013-06-18 12:18:00
http://zhidao.baidu.com/question/476176425.html
为湘西花恒蚩尤文化园做一个广告语!
2012-09-12 16:47 提问者悬赏:100分 | 306091378 | 分类:其他社会话题 | 浏览85次
湘西要建一个蚩尤文化园,与苗族名族文化相关的,以前娄底新化也建过一个,就是梅山。现在要帮那个即将建成的蚩尤文化园想一个广告创意和定位!记住,要有定位,谢谢!想好了发下我邮箱306091378@qq.com,谢谢!
如果能写首古诗更好了
我有更好的答案
为湘西花恒蚩尤文化园做一个广告语!
2012-09-12 16:47 提问者悬赏:100分 | 306091378 | 分类:其他社会话题 | 浏览85次
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 12:21:00
NO.2
【社会就是这样,你又不能改变社会,只能适应】
适用人群:
只埋怨社会不公平,世界不公平,没有好机遇而自己完全不努力的 把自己的loser全部归于社会的不公平,全部归于“没赶上好时候”,成天怀念所谓的“从前人们多么多么有道德”。
奴性潜台词:
这句话听得最多的是在上学的时候——“现在中国就是应试教育,你又当不了教育部长,不能改变,你就只能适应”,毕业了,他们会用这句话来扼杀梦想,“你想的多好多好,但现实是这样,你只能适应”.
这句话洗脑的用意在于——我们可以承认有些事情是不合理的,但是你们能怎么样,你们没有力量挑战社会大趋势的权威,就不要指责社会大趋势的不合理了,社 会让你干啥,你就干啥。 所以这句话经常被用来堵嘴,凡是对某些事物有不同的看法,对社会弊端有自己的批评,往往会遭到这句话的堵嘴攻击。
破解:先不讨论人能不能改变社会,这没啥可论的,就先承认如我等草民是没有能力移山填海,这句话仍然浑身破绽。
社会就是“这样”,就是哪样呢? 你只能适应? 适应哪种趋势呢? 洗脑者口中的社会现实是否就是真正的社会现状?
【社会就是这样,你又不能改变社会,只能适应】
适用人群:
只埋怨社会不公平,世界不公平,没有好机遇而自己完全不努力的 把自己的loser全部归于社会的不公平,全部归于“没赶上好时候”,成天怀念所谓的“从前人们多么多么有道德”。
奴性潜台词:
这句话听得最多的是在上学的时候——“现在中国就是应试教育,你又当不了教育部长,不能改变,你就只能适应”,毕业了,他们会用这句话来扼杀梦想,“你想的多好多好,但现实是这样,你只能适应”.
这句话洗脑的用意在于——我们可以承认有些事情是不合理的,但是你们能怎么样,你们没有力量挑战社会大趋势的权威,就不要指责社会大趋势的不合理了,社 会让你干啥,你就干啥。 所以这句话经常被用来堵嘴,凡是对某些事物有不同的看法,对社会弊端有自己的批评,往往会遭到这句话的堵嘴攻击。
破解:先不讨论人能不能改变社会,这没啥可论的,就先承认如我等草民是没有能力移山填海,这句话仍然浑身破绽。
社会就是“这样”,就是哪样呢? 你只能适应? 适应哪种趋势呢? 洗脑者口中的社会现实是否就是真正的社会现状?
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 12:24:00
例如最常见的“公务员至上”的择业观,即使是目前这确实是一种趋势,但也不是唯一的 出路。 再比如现在的婚恋观,在某些人那里变成了完全的物质交换。 这些所谓的趋势,并非不可改变的洪流,它们看似气势汹汹,其实其中包含很多被放大的焦虑。。 如这类现象,你或无法改变,也不必非要“适应”。
再退一步,适应,是否就等于随波逐流? 无奈的事,不合理的事有很多,就像郭嘉的教育,我们不是教育部长,是不是就应该对不合理之处避之不谈? 甚至认为那就是合理的? 或者是不是把自己弄成一个只会学习的书呆子,这才叫适应?
即使不能改变社会,我们总有保持清醒的权利,在这个神奇的年代,茫茫然随大流,怎么死的可能都不知道。
NO.3 NO.3
再退一步,适应,是否就等于随波逐流? 无奈的事,不合理的事有很多,就像郭嘉的教育,我们不是教育部长,是不是就应该对不合理之处避之不谈? 甚至认为那就是合理的? 或者是不是把自己弄成一个只会学习的书呆子,这才叫适应?
即使不能改变社会,我们总有保持清醒的权利,在这个神奇的年代,茫茫然随大流,怎么死的可能都不知道。
NO.3 NO.3
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 12:27:00
NO.3
【不要抱怨,抱怨又解决不了问题】
适用人群:
极端消极,除了抱怨什么都不做的一少部分人。
奴性潜台词:
与这句话类似的还有“有抱怨的时间不如去做blabla……”“有抱怨的时间你早就巴拉巴拉……”“有本事不要在这里抱怨,去巴拉巴拉……”。
事实上,说这些话的人有意无意忽略了一点,抱怨和抱怨是不一样的,“抱怨”对每个人的意义也是不同的。
被他们称作“抱怨”的情绪,细分起来能够分成很多种,他们会把对某些事物的攻击,求责、不满、批评全部划分进“抱怨”的行列,然后一棍子打死,这样能够化解很多指责和批评,当你批评的时候,说你是抱怨,一下子就可以把责任推到你的心态上。
同时,“解决问题”的说法,完全忽视世上有“心理问题”,只集中于“现实问题”,忽视人是有情感有悲喜的,完全把人看做一种木偶般的存在。
【不要抱怨,抱怨又解决不了问题】
适用人群:
极端消极,除了抱怨什么都不做的一少部分人。
奴性潜台词:
与这句话类似的还有“有抱怨的时间不如去做blabla……”“有抱怨的时间你早就巴拉巴拉……”“有本事不要在这里抱怨,去巴拉巴拉……”。
事实上,说这些话的人有意无意忽略了一点,抱怨和抱怨是不一样的,“抱怨”对每个人的意义也是不同的。
被他们称作“抱怨”的情绪,细分起来能够分成很多种,他们会把对某些事物的攻击,求责、不满、批评全部划分进“抱怨”的行列,然后一棍子打死,这样能够化解很多指责和批评,当你批评的时候,说你是抱怨,一下子就可以把责任推到你的心态上。
同时,“解决问题”的说法,完全忽视世上有“心理问题”,只集中于“现实问题”,忽视人是有情感有悲喜的,完全把人看做一种木偶般的存在。
回复 收藏 6413楼
作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 12:29:00
破解:
抱怨其实是一种不太受周围人欢迎的行为,特别是不能感同身受的人,他们会本能地逃避负面情绪,并且阻止他人愤怒情绪的表情。
对于统治者来说,被统治者的抱怨,是一种危险的信号,代表内心有怨气,有怨气就可能会有反抗。
甚至很多本意是善良的人,他们会简单认为,满脸笑容满口乐观语言的人,就一定是比正在抱怨的人快乐,从而站出来阻止抱怨,鼓励乐观。
事实上,抱怨的积极意义比想象中大得多,通过适当的抱怨发泄情绪,直面真实,明确责任,其意义有时甚至大于所谓“解决问题”。
至于对付某些圣母,我会直接告诉他——我这可不是在抱怨,我是在骂你。
抱怨其实是一种不太受周围人欢迎的行为,特别是不能感同身受的人,他们会本能地逃避负面情绪,并且阻止他人愤怒情绪的表情。
对于统治者来说,被统治者的抱怨,是一种危险的信号,代表内心有怨气,有怨气就可能会有反抗。
甚至很多本意是善良的人,他们会简单认为,满脸笑容满口乐观语言的人,就一定是比正在抱怨的人快乐,从而站出来阻止抱怨,鼓励乐观。
事实上,抱怨的积极意义比想象中大得多,通过适当的抱怨发泄情绪,直面真实,明确责任,其意义有时甚至大于所谓“解决问题”。
至于对付某些圣母,我会直接告诉他——我这可不是在抱怨,我是在骂你。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 12:32:00
【少抱怨,多感恩】
适应人群:天天在喊这些话的人,最需要这句话。
奴性潜台词:
又是一句生生被毁了的曾经有道理的话,毁掉这句话的,就是最推崇它的那一批人。
它越来越变成了强势对弱势的一种要求,这使它成为这十句话的奴性之首。
对领导,少抱怨多感恩。对领导, 对社会,少抱怨多感恩。 对国家,少抱怨多感恩。 对老师,少抱怨多感恩。 对父母,少抱怨多感恩。
上对下的要求,强对弱的要求。上对下的要求,强对弱的要求。 对别人提这样的要求,自己就可以少一点承担责任,少一点付出。
然后,弱势和弱势之间竟然也在互相说着——“咱们要少抱怨多感恩呀,这样才能活得快乐呀”。
甚至,把该怨的事说成恩,让你去感恩戴德,***这样的事还少吗?
破解:就事论事怨恨该怨恨的,感激该感激的。
锻炼自己区别这二者的能力子曰过的——以直报怨,以德报德
适应人群:天天在喊这些话的人,最需要这句话。
奴性潜台词:
又是一句生生被毁了的曾经有道理的话,毁掉这句话的,就是最推崇它的那一批人。
它越来越变成了强势对弱势的一种要求,这使它成为这十句话的奴性之首。
对领导,少抱怨多感恩。对领导, 对社会,少抱怨多感恩。 对国家,少抱怨多感恩。 对老师,少抱怨多感恩。 对父母,少抱怨多感恩。
上对下的要求,强对弱的要求。上对下的要求,强对弱的要求。 对别人提这样的要求,自己就可以少一点承担责任,少一点付出。
然后,弱势和弱势之间竟然也在互相说着——“咱们要少抱怨多感恩呀,这样才能活得快乐呀”。
甚至,把该怨的事说成恩,让你去感恩戴德,***这样的事还少吗?
破解:就事论事怨恨该怨恨的,感激该感激的。
锻炼自己区别这二者的能力子曰过的——以直报怨,以德报德
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 12:35:00
NO.5【比起谁谁谁,你已经很幸福了】
适用人群:无,我从不认为幸福不幸福是比出来的奴性潜台词:
他们总会找到比你更惨的人。 来证明你“其实已经很幸福了”。。
目的是让你知足,知足,就不会提更多的要求,知足,就不会有太多的对他们的指责。
甚至,通过找一个比你过的惨的人,让你感觉产生误差,以为他们给你吃的苦还都是甜的。
有比你惨的人,你就觉得自己幸福了,某种程度上不是一种好的心态。
你嚼着窝头,回头一看还有吃不上饭的,你就觉得窝头啃着挺香,你不去想想怎么能让自己吃上白面?
你买不起鞋,回头一看还有人没有脚,你就满足了? 你不去努力挣钱给自己买鞋?
这几年,劝人要知足的越来越多,鼓励人有追求的却越来越少。
破解:。人和人是不一样的,幸福还是痛苦只有自己知道,不能因为世上断腿的人多,就不允许崴了脚的人哼哼。 谢绝比较谁更惨,谢绝“你这样已经算是很幸福”。。 人幸福不幸福的标准是自己的,不是比较出来的。
尤其是不要在我郁闷的时候,再跑过来和我说你当年多惨多惨你现在这个算什么。
对他人的伤痛表示轻视,是一件残忍的事情。
再有人这样对你抽他丫的。
适用人群:无,我从不认为幸福不幸福是比出来的奴性潜台词:
他们总会找到比你更惨的人。 来证明你“其实已经很幸福了”。。
目的是让你知足,知足,就不会提更多的要求,知足,就不会有太多的对他们的指责。
甚至,通过找一个比你过的惨的人,让你感觉产生误差,以为他们给你吃的苦还都是甜的。
有比你惨的人,你就觉得自己幸福了,某种程度上不是一种好的心态。
你嚼着窝头,回头一看还有吃不上饭的,你就觉得窝头啃着挺香,你不去想想怎么能让自己吃上白面?
你买不起鞋,回头一看还有人没有脚,你就满足了? 你不去努力挣钱给自己买鞋?
这几年,劝人要知足的越来越多,鼓励人有追求的却越来越少。
破解:。人和人是不一样的,幸福还是痛苦只有自己知道,不能因为世上断腿的人多,就不允许崴了脚的人哼哼。 谢绝比较谁更惨,谢绝“你这样已经算是很幸福”。。 人幸福不幸福的标准是自己的,不是比较出来的。
尤其是不要在我郁闷的时候,再跑过来和我说你当年多惨多惨你现在这个算什么。
对他人的伤痛表示轻视,是一件残忍的事情。
再有人这样对你抽他丫的。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 12:38:00
NO.6.凡事多从自己身上找原因】
适用人群:建议那些总是以此要求别人的人试试。适用人群:建议那些总是以此要求别人的人试试。
奴性潜规则
。用“凡事”取代就事论事,以偏概全,用一个“多”“少”的界定,直接混淆了黑白。 要求你凡事对内归因,就像是这十句话的共同特点那样,是对对方错误的有意迁就和回避。 矛盾的起因,该谁的就是谁的,如果要“多”找自己的,“少”找别人的,方式就只能是把别人的错误压在自己的身上。一点在父母和孩子的关系中体现的尤其明 显,很多父母尤其喜欢把矛盾的责任全部推给孩子,把自己情绪的起因全部推给孩子。
一个人畏惧强权,不敢把原因归于真正的责任人,而是归结到自己身上,善良且可悲。一个人畏惧强权,不敢把原因归于真正的责任人,而是归结到自己身上,善良且可悲。
破解:破解:
凡事向内归因,对心理产生的压力是巨大的,承担太多本不该属于自己的过错。 如果形成了对内归因的习惯,外界的伤害会有翻倍加在你身上的后果。
不回避自己的责任,但“原因”该谁的就是谁的,我们没有“多”找自己原因的义务。
适用人群:建议那些总是以此要求别人的人试试。适用人群:建议那些总是以此要求别人的人试试。
奴性潜规则
。用“凡事”取代就事论事,以偏概全,用一个“多”“少”的界定,直接混淆了黑白。 要求你凡事对内归因,就像是这十句话的共同特点那样,是对对方错误的有意迁就和回避。 矛盾的起因,该谁的就是谁的,如果要“多”找自己的,“少”找别人的,方式就只能是把别人的错误压在自己的身上。一点在父母和孩子的关系中体现的尤其明 显,很多父母尤其喜欢把矛盾的责任全部推给孩子,把自己情绪的起因全部推给孩子。
一个人畏惧强权,不敢把原因归于真正的责任人,而是归结到自己身上,善良且可悲。一个人畏惧强权,不敢把原因归于真正的责任人,而是归结到自己身上,善良且可悲。
破解:破解:
凡事向内归因,对心理产生的压力是巨大的,承担太多本不该属于自己的过错。 如果形成了对内归因的习惯,外界的伤害会有翻倍加在你身上的后果。
不回避自己的责任,但“原因”该谁的就是谁的,我们没有“多”找自己原因的义务。
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你们谁能建一座空中悬浮的房子,有没有这样的高手,如果不能请面对现实,要盖高楼,还是先把底层建好。。。。。。。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 12:54:00
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 12:58:00
后来呢?
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 12:56:00
满人也会指挥共济会了?
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:01:00
共济会都能被满人推向风高浪尖!我的妈呀!不是一般的呀。玩的这么高?!
回复 收藏 6422楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:06:00
满人给国人推出共济会——万夫所指!准备把它牺牲掉了?国人情绪转移走了?
它们满人后面是蜥蜴外星人。下面保存实力继续邪恶计划?
到底是谁? 还有什么坏水?
总之,隐秘
它们满人后面是蜥蜴外星人。下面保存实力继续邪恶计划?
到底是谁? 还有什么坏水?
总之,隐秘
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:07:00
先看看明显的——爆料!
回复 收藏 6424楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:10:00
[转] 圣经预言中的 VeriChip666
1997年 6月17日,发明家辛尔等人已在美国取得将微型芯片植入人体的专利注册。微型芯片有一粒可再充电的锂电池。这粒锂电池是靠体温的转变自行充电的。美国研究 人员找出人体两处体温经常急速转变的地方,也就是最适合植入微型芯片的地方。你猜是哪里呢?答案是手背和额上。准确地应验圣经启示录13章16节:它又叫 众人,都在右手或额上,受一个印记。从前我以为是因为方便,所以将印记放在手上或额上,谁知背后原来有如此高科技的原因!微型芯片被用作制造兽印记,那 么,圣经一千九百多年前的预言,竟然借20世纪的高科技应验,实在不可思议,叫人拍案叫绝!圣经实在是神的话,100%的准确应验。
图
1997年 6月17日,发明家辛尔等人已在美国取得将微型芯片植入人体的专利注册。微型芯片有一粒可再充电的锂电池。这粒锂电池是靠体温的转变自行充电的。美国研究 人员找出人体两处体温经常急速转变的地方,也就是最适合植入微型芯片的地方。你猜是哪里呢?答案是手背和额上。准确地应验圣经启示录13章16节:它又叫 众人,都在右手或额上,受一个印记。从前我以为是因为方便,所以将印记放在手上或额上,谁知背后原来有如此高科技的原因!微型芯片被用作制造兽印记,那 么,圣经一千九百多年前的预言,竟然借20世纪的高科技应验,实在不可思议,叫人拍案叫绝!圣经实在是神的话,100%的准确应验。
图
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:14:00
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:22:00
前美国洛杉矶副郡治安官德利谷克在他的著作《The Mark of the New World Order》中罗列出多方面的发展趋势,指出不久的将来许多人都会被植入微型芯片。因为银行账户存取,市场交易等等都可以用人体芯片和相应的读写装置来实 现。那时你可以不再携带任何现金和信用卡就可以上街购物了。666这个预言“茁壮”了,并且呼之欲出。一切已经准备就绪,只等欧洲的十国联盟正式出现,敌 基督就会登上历史的舞台,跟着末日兽印就会出现。今天植入微型芯片好像没有什么,好像有很多的好处;但是兽的印记(偶像)也将植入到人的里面。这是魔鬼迷 惑人的一贯策略:先给你一些好处,然后把人送入火湖。受兽印记者沉重的代价:永远失去宇宙至高神的救恩。
启示录14章9節:又有第三位天使接 著他們,大声说:「若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,這人也必喝神大怒的酒;此酒斟在神忿怒的杯中純一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫 磺之中受痛苦,直到永永远远。」启示录20章15節:若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裏。原來,植入了芯片的人(偶像也将随着芯片进入人的里 面),將永远失去神的救恩,在火与硫磺之中受痛苦,直到永永远远。一、因為他接受了兽(偶像)的印記。二、因为被晶片控制的人,也很难保护自己的意识,很 难再自己选择相信神。這是敌基督更邪恶之目的。看到这里不得不让我们清醒过来!
启示录14章9節:又有第三位天使接 著他們,大声说:「若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,這人也必喝神大怒的酒;此酒斟在神忿怒的杯中純一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫 磺之中受痛苦,直到永永远远。」启示录20章15節:若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裏。原來,植入了芯片的人(偶像也将随着芯片进入人的里 面),將永远失去神的救恩,在火与硫磺之中受痛苦,直到永永远远。一、因為他接受了兽(偶像)的印記。二、因为被晶片控制的人,也很难保护自己的意识,很 难再自己选择相信神。這是敌基督更邪恶之目的。看到这里不得不让我们清醒过来!
回复 收藏 6427楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:22:00
一般商品都有条形码。条形码是商品产地、制造商、名称等信息的代号。人体芯片这三组 线代表的数字刚好就是 666(准确地应验圣经启示录13章18节:“它的数字是666。”将来敌基督者该撒尼罗希伯来文字母所代表的数字也是666。)美国政府已于2013年 3月23日开始对美国公民植入人体芯片,2014年很有可能就会在全球施行,今后几年许多国家会开始对公民植入人体芯片,666晶片已被正式通过銷售专 利,阴谋如箭在弦,正将人帶往无尽的痛苦之中。你怎樣选择你的人生?人体芯片的出台,意味着敌基督的时代很快就要来到:
回复 收藏 6428楼
作者:倚天屠龙20130506 时间:2013-06-18 13:22:00
中国的罪魁祸首就是宣传仁义的儒教
中国的罪魁祸首就是宣传仁义的儒教
中国的罪魁祸首就是宣传仁义的儒教
克己的后果助长了他人
讲善同样滋养邪恶产生
中国讲礼仪的直接后果遭受外敌的欺辱 亡国
再也别谈什么礼仪之邦文明古国了 果报就是遭受野蛮疯狂的“洗礼”
你从善 另一方自然会恶 阴阳相生嘛
中国要想复兴 必须要将毛主席的批孔运动进行到底
单位放假了 没订单 显得无聊
习主席给我们印些钞票我帮你把股市炒上去
谢就免了吧 为人民服务嘛
中国的罪魁祸首就是宣传仁义的儒教
中国的罪魁祸首就是宣传仁义的儒教
克己的后果助长了他人
讲善同样滋养邪恶产生
中国讲礼仪的直接后果遭受外敌的欺辱 亡国
再也别谈什么礼仪之邦文明古国了 果报就是遭受野蛮疯狂的“洗礼”
你从善 另一方自然会恶 阴阳相生嘛
中国要想复兴 必须要将毛主席的批孔运动进行到底
单位放假了 没订单 显得无聊
习主席给我们印些钞票我帮你把股市炒上去
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:26:00
如果你在手上受了印记(植入微芯片),就是接受了666的印记,圣经启示录强烈的警告:
启13:16 它又叫众人,无论大小贫富,自主的,为奴的,都在右手上,或是在额上,受一个印记。
启13:17 除了那受印记,有了兽名,或有兽名数目的,都不得作买卖。
启13:18 在这里有智慧。凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。它的数目是六百六十六。
启14:9 又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,
启14:10 这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。
启14:11 他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的,昼夜不得安宁。
启13:16 它又叫众人,无论大小贫富,自主的,为奴的,都在右手上,或是在额上,受一个印记。
启13:17 除了那受印记,有了兽名,或有兽名数目的,都不得作买卖。
启13:18 在这里有智慧。凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。它的数目是六百六十六。
启14:9 又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,
启14:10 这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。
启14:11 他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的,昼夜不得安宁。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:27:00
奥巴马医保法案与安装人体微型芯片背后的阴谋
现今生活在美国以 及全世界的许多人,都知道奥巴马在2010年3月通过了一个《医保健康法案》,这个法案在美国国会中引起了许多议员们的反对,但是,现在这个计划不但没有 被废除,反而愈演愈烈,现今,在美国的基督教中正在广泛的传播,牧师们在大声呼吁信徒不要受“兽的印记”,他们认为人们若安装了这个芯片就是受了敌基督的 记号,这是由于人们错误的理解《圣经》,启示录13章中到底什么是“兽”和有关“兽的印记”没有正确的理解,我们作为预言的学生,应当关注这件事,那么, 关于奥巴马《健康保险改革法案》背后的真相到底是什么呢? 我们要有所了解,有些人不以为然,认为在美国有这件事,又不会发生在中国,这与我们有什么关系呢?或者认为,在每个人的手上安装这个很小的芯片不是非常方 便吗?首先,我要告诉大家,安装这个微型人体芯片的目的是要在将来控制每个人的经济,这个芯片被安装后,就会取消现金,人们到超市或商店买东西不需要现 金,只要通过手上的芯片扫描一下就可以了,现在,一些国家已经在推行这个安装微型芯片的工作,不久的将来,世界将出现一个无现金的社会。
现今生活在美国以 及全世界的许多人,都知道奥巴马在2010年3月通过了一个《医保健康法案》,这个法案在美国国会中引起了许多议员们的反对,但是,现在这个计划不但没有 被废除,反而愈演愈烈,现今,在美国的基督教中正在广泛的传播,牧师们在大声呼吁信徒不要受“兽的印记”,他们认为人们若安装了这个芯片就是受了敌基督的 记号,这是由于人们错误的理解《圣经》,启示录13章中到底什么是“兽”和有关“兽的印记”没有正确的理解,我们作为预言的学生,应当关注这件事,那么, 关于奥巴马《健康保险改革法案》背后的真相到底是什么呢? 我们要有所了解,有些人不以为然,认为在美国有这件事,又不会发生在中国,这与我们有什么关系呢?或者认为,在每个人的手上安装这个很小的芯片不是非常方 便吗?首先,我要告诉大家,安装这个微型人体芯片的目的是要在将来控制每个人的经济,这个芯片被安装后,就会取消现金,人们到超市或商店买东西不需要现 金,只要通过手上的芯片扫描一下就可以了,现在,一些国家已经在推行这个安装微型芯片的工作,不久的将来,世界将出现一个无现金的社会。
回复 收藏 6431楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:28:00
那么,这个很小的人体芯片有什么作用呢?被注入人体皮肤以下组织的超小型芯片,被移 植到皮肤里面,扫描器(感知器)里有能读出16位数字的装置,这个扫描器读出的16个数字可通过卫星就能自动识别个人的身份,并把个人的情报传送到数据库 基地。随着这芯片里装有通过卫星,将个人之间的对话和行动以及现位置,在地球的任何地方,即刻间追踪、监视的装置可以和数据库连接起来。这个数据库是国家 安保部FBI联邦移民国等数据库的总汇,把庞大的个人情报继续积累发展下去。通过人体芯片里的卫星追踪装置连接到数据库,输入的内容是以人名、出生年月 日、生体情报、DNA遗传基因情报、疾病档案、血型、红血球、视网膜、脚印、指纹、声音、脸部特征、身体情报、身份证、护照、学生证、资格证、出生情报、 职业记录、收入情报、简历、学历、家族关系、犯罪记录、财产情报、IRS、税务情报、银行账号、个人情报以及有详细的个人历史等等。并有想象不到的详细情 报网,都被录在里面。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:29:00
图片不知怎么上传了,格式的事
回复 收藏 6433楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:29:00
这是666总部,位于欧洲。是来管理verichip的
移植者的所被造建筑。
移植者的所被造建筑。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:30:00
http://b39.photo.store.qq.com /http_imgload.cgi?/rurl4_b=86631681340755e753cdb2c636ba296a78858744fd2d3ee1194d2fe7ef0731d4081a000b3e5df397abd67ca4d225c22613cfec5de4be6f714e7a76680fc9b0025f65f12d91485b80de0ec13fe618f46f2bce7dfb&a=39&b=39
这是图片网址
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回复 收藏 6435楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:31:00
最初发明人体芯片的是卡尔桑德斯博士,他是美国政府内最高的电子技术科学家,又是发 明家,在电子产业上是屈指可数的顶级人物。有一天,他被特别邀请参加“新世界秩序”的会议〈New World Order〉。这“新世界秩序会议”是撒旦追随者中——美国内最高级人士主管的会议,这会议的具体目的是将来作为全世界单一政府的最高统治者——敌基督如 何最强力地进行新的秩序,作为后盾的讨厌会议。 卡尔.桑德斯博士现今一面在美国各地举行聚会,警告人体芯片的危险性,另一方面向美国政府要求把自己开发的芯片索要回来,但遭到了政府的拒绝。特别是有名 的前美国国务卿基辛格对卡尔桑德斯博士说过芯片的内容问题,他从基辛格那里得到的秘密,将来人体芯片在新世界秩序(世界单一政府里被使用)的秘密。不仅这 些,卡尔桑德斯博士先后参加了十七次新世界会议。看清这新世界秩序〈New World Order〉在主宰世界宗教(追随撒但者的光明会及共济会),这就是他们的目的。这也是意味着敌基督的时代即将要来到,这新世界秩序会议是在美国内追随撒 但者最高级别的人士开的会议,是讨论将来自身所信的救世主那样的敌基督的世界是怎样组成的会议。所以结论必须要知道的重大事实是芯片,就是将来敌基督要统 治的兽的政府(世界单一政府),把全世界的人一手抓住,成为罪大恶极的统治手段中被使用奴役的工具。其结果,美国政府让卡尔桑德斯博士制造用注射器能识别 管理全世界所有人、并能注入人体皮下的超小芯片,作为控制全地的人向兽(撒但代理人)屈服的手段!
回复 收藏 6436楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:31:00
在新世界秩序会议里有前美国国务卿亨利凯森、CIA的伯盖茨、麦克索伯特公司的比 尔.盖茨等撒但追随者,它们对卡尔桑德斯博士授以最大历史性的任务。早在1968年,让卡尔桑德斯博士制造出将来使经济上的交易、买卖活动可以更便捷的工 具,如货币、信用卡、存折等不必用这些来结算,而用移植在人体里的芯片,通过芯片里面的即时结算器才能作买卖的最理想的电子芯片。
彼尔德伯格集团吩咐微型芯片使用范围包括整个美国和世界所有人口。在医疗保健法案获得通过后,他们设定的目标日期为2013年开始,在美国及欧洲出生的每一个婴儿将会收到一个微型芯片。
彼尔德伯格集团吩咐微型芯片使用范围包括整个美国和世界所有人口。在医疗保健法案获得通过后,他们设定的目标日期为2013年开始,在美国及欧洲出生的每一个婴儿将会收到一个微型芯片。
回复 收藏 6437楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:30:00
联合国的幕后新世界秩序的主导者亨利凯森,在会议上他亲口说:“人体芯片就是将来被 使用的掌握统治全人类的最后手段。”他发表了这一演说。特别要注意的是,美国已经在2010年3月30日时“奥巴马健康保险改革法”已正式通过生效,最迟 要在2014年实施所有美国公民移植人体芯片就在眼前了。其实早在 2002年佛罗里达洲的一个家庭,为了方便,最先接受安装了芯片,那时也是开始通过最成功的实验时间。现今,从美国国内开始,已将此作为身份证一样的必须 品将扩展到全世界及一切海外国家,有许多受芯片的事在持续急速的进行中,2010年3月30日为止随着奥巴马健康保护改革法正式通过生效,最迟2014年 开始人体芯片要实施就在眼前了。
回复 收藏 6438楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:34:00
美国现在正在实施一项计划,称为“路西甫项目”(下图)。这是什么意思呢?路西浦项 目规定,在未来每个人都要在手上安装一个米粒大小的芯片,该芯片被植入后,可以通过扫描能够得到个人的所有信息,如果在超市买物品时只要在手上扫描一下就 可以结账,只有被安装芯片的人才可以在机场,商店,银行,医院等场所进行出入,对于没有芯片的人他们不可能做任何事情,包括不能作买卖。该芯片可以监控个 人的行动,政府为什么要这么做呢?他们声称:这是为了防止那些恐怖份子在某个人的身上安装人体炸弹,除此之外,还对那些示威者,持不同意见者,不服从法律 者的一种监视。
回复 收藏 6439楼
作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:34:00
美国末日事工协会主席沃尔萨伊德说:“虽然这个芯片可以注射到右手或前额,在 3--4年内人们要被强迫使用,不同意的将要被判死刑”。RFID科技隐私权的一位律师说:“人们最大的恐惧在于你可能被政府或企业强迫植入芯片,否则就 会失去工作”。某个前洛杉矶县治安退休官托尼库克在他所写的书籍《新世界秩序的记号》中说:“不久的将来所有人都会被植入芯片,一切已经准备就绪,等到世 界政府十国联盟(启示录中的“十王”)出现,敌基督就会登上历史舞台,紧跟着末后真正的兽的印记世界性的法案就会颁布。”。当那时,全地的人都将会废弃上 帝的律法.来跟随人所颁布的律法.凡不遵守 世界性法案的人,将不得做买卖.
赛24:3地必全然空虚,尽都荒凉;因为这话是耶和华说的。
赛24:4地上悲哀衰残,世界败落衰残;地上居高位的人也败落了。
赛24:5地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。
赛24:6所以,地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧,剩下的人稀少。
赛24:3地必全然空虚,尽都荒凉;因为这话是耶和华说的。
赛24:4地上悲哀衰残,世界败落衰残;地上居高位的人也败落了。
赛24:5地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。
赛24:6所以,地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧,剩下的人稀少。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:35:00
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:36:00
VeriChip历经几年较为成功的检验时期,现在终于通过《美国医疗保险改革法》 在全世界和美国人民面前初露头角了。若是美国政府愿意,现在就能实施人体芯片的法令,这个法令是开动的状态,同时,现在FDA(美国食品及药品管理局)只 给了VeriChip专卖特许。让我们仔细认识VeriChip吧!
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:37:00
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:37:00
1.有关人体芯片的基本常识
人体芯片(VeriChip)作为植入人 体皮下脂肪组织的微型芯片,是“Verification”(确认、证明)和“Chip”(芯片)的合成语,是能植入人体内的米粒大小的芯片。这个芯片中 存有个人的固定ID和身体信息等。人体芯片从功能上来说就是RFID微型芯片,也被称为biochip、medichip、VeriMed、 mircochip,这些都是一个意思,把人体芯片理解为人体芯片公司的商品名(brand name)就可以了。人体芯片的移植连五分钟都不用。把这个芯片放入注射器,移植到手或膀臂上就可以了。这个芯片根据体温可以自动充电,可以说是不需附加 治疗就能半永久性的使用,被移植人的所有信息都被电子化,信息和医院共有。
人体芯片(VeriChip)作为植入人 体皮下脂肪组织的微型芯片,是“Verification”(确认、证明)和“Chip”(芯片)的合成语,是能植入人体内的米粒大小的芯片。这个芯片中 存有个人的固定ID和身体信息等。人体芯片从功能上来说就是RFID微型芯片,也被称为biochip、medichip、VeriMed、 mircochip,这些都是一个意思,把人体芯片理解为人体芯片公司的商品名(brand name)就可以了。人体芯片的移植连五分钟都不用。把这个芯片放入注射器,移植到手或膀臂上就可以了。这个芯片根据体温可以自动充电,可以说是不需附加 治疗就能半永久性的使用,被移植人的所有信息都被电子化,信息和医院共有。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 13:38:00
NO.7.快乐也是一天,不快乐也是一天,为什么不过的快乐一点? 】 】
适用人群:……………………我也不知道对哪些人才适用这一句……(这句话我听得太多了,不走大脑地就说,自己不爽的时候却从来用不上,最极品的一次,我 的一个朋友发帖抱怨极品上司对她的欺压,下面回帖竟然说反正快乐不快乐都是一天,还是开心地过吧。我靠,你哪怕什么都不说呢,也比来这么一句好)
奴性潜台词:
这是极端麻木的一句话,很多人只是机械地重复它,自己却做不到,足以说明这是句脑残废话。
对大多数人来说,在多数时候,快乐还是不快乐,是有原因的。 闲着没事一直傻乐的,闲着没事一直不快乐的,少。
说这话的人,把人活着的每一天,描述成驴拉磨一样的僵化,“快乐也是拉一天磨,不快乐也是拉一天磨,为什么不快乐地拉磨呢”他们宣扬乐观,可他们本身对待生活的态度,却不是积极的,既然不能去死,那就混一天算一天。
回避不快乐的根源,这不是乐观,是麻木。 把这话变一下,就可以看出它的荒谬性“生病也是一天,不生病也是一天,你干嘛非生病呢?”。
用这话洗脑的人,正是强化你对人生的无能为力感,同时宣扬快乐至上,不管你的目标是什么,一句快乐最重要,统统抹杀。
破解:破解:
有病别傻乐了,吃药去吧【NO.8.父母都是为了你好,只是方式不对】
适用人群:如果有人不分情况地对你说这个,揍他,然后把这句话送给他。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:36:00
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作者:倚天屠龙20130506 时间:2013-06-18 13:38:00
@红尘明心 6427楼 2013-06-18 13:22:00
一般商品都有条形码。条形码是商品产地、制造商、名称等信息的代号。人体芯片这三组线代表的数字刚好就是 666(准确地应验圣经启示录13章18节:“它的数字是666。”将来敌基督者该撒尼罗希伯来文字母所代表的数字也是666。)美国政府已于2013年 3月23日开始对美国公民植入人体芯片,2014年很有可能就会在全球施行,今后几年许多国家会开始对公民植入人体芯片,666晶片已被正式通过銷售专 利,阴谋如箭在弦,正将人帶往无尽的痛......
-----------------------------
别担心 都拉不下 还不一定免费 呵呵
看看有木有商机 挣钱才是硬道理 草什么闲心呢 也没人给钱
明心 我提醒你 不要做亏本的买卖啊
别跟那---真爱学啊 他缺心眼 或干脆是个实心的
一般商品都有条形码。条形码是商品产地、制造商、名称等信息的代号。人体芯片这三组线代表的数字刚好就是 666(准确地应验圣经启示录13章18节:“它的数字是666。”将来敌基督者该撒尼罗希伯来文字母所代表的数字也是666。)美国政府已于2013年 3月23日开始对美国公民植入人体芯片,2014年很有可能就会在全球施行,今后几年许多国家会开始对公民植入人体芯片,666晶片已被正式通过銷售专 利,阴谋如箭在弦,正将人帶往无尽的痛......
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:36:00
*VeriChip的种类
“ADS”(Applied Digital Solusions美国应用数字解决方案中心)介绍了一种能够放入人体内的小产品,其用途是确认人的身份,具有追踪位置、医疗和保安、应对紧急情况等多种 用途。并且他们称这个产品为“VeriChip (Verification Chip)”。但是现在把VeriChip的名字改成了“Positive ID”。之所以这么改,正如这个单词的含义一样,“完全的ID”听起来是很好的意思,从而让人有种“好东西”的意识。
1.动物用产品名称 TX-1415-B, 大小 23mm X 3.83mm, 重量 0.68g.
2.人体用产品名称 TX-1410-B, 大小 18mm X 3.0mm, 重量 0.35g.
3.医疗用产品名称TX-1400-B, 大小12mm X 2.0mm, 重量 0.23g.
公司名称从“VeriChip”变为“Positive ID”后,在电视上宣传的名字为“Positive ID”,“Health Link”。上面表格中的1号和2号产品只有追踪位置的功能,没有DNA Code(基因代码)。但是最后生产的最小的产品中有为了人们健康而加入的DNA Code。所有VeriChip的功率都统一为134.2KHz。
“ADS”(Applied Digital Solusions美国应用数字解决方案中心)介绍了一种能够放入人体内的小产品,其用途是确认人的身份,具有追踪位置、医疗和保安、应对紧急情况等多种 用途。并且他们称这个产品为“VeriChip (Verification Chip)”。但是现在把VeriChip的名字改成了“Positive ID”。之所以这么改,正如这个单词的含义一样,“完全的ID”听起来是很好的意思,从而让人有种“好东西”的意识。
1.动物用产品名称 TX-1415-B, 大小 23mm X 3.83mm, 重量 0.68g.
2.人体用产品名称 TX-1410-B, 大小 18mm X 3.0mm, 重量 0.35g.
3.医疗用产品名称TX-1400-B, 大小12mm X 2.0mm, 重量 0.23g.
公司名称从“VeriChip”变为“Positive ID”后,在电视上宣传的名字为“Positive ID”,“Health Link”。上面表格中的1号和2号产品只有追踪位置的功能,没有DNA Code(基因代码)。但是最后生产的最小的产品中有为了人们健康而加入的DNA Code。所有VeriChip的功率都统一为134.2KHz。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:40:00
*Digital Angel(序列号)的功能
VeriChip中的 “Digital Angel16-Code”是芯片的16位序列号(Serial Number)。这个号码是七十万亿分之一,是被移植芯片之人的号码。16-Code(16位序列号)的芯片能通过GPS追踪地球任何一个地方。里面有接 受无线射频的非常小的数码(电脑数值型),有无数和追踪有关的信息。按顺序看就是:“谁?”、“在哪里?”、“如何做?”、“什么?”这样的追踪。其中置 入了有128个代码的基因图用来调节基因中的三百万个,从而改变其性质,所以这就有可能随意调节、改变和Digital Angel16-Code(16位序列号)一起放入的128个基因代码的特性(Character)。
VeriChip中的 “Digital Angel16-Code”是芯片的16位序列号(Serial Number)。这个号码是七十万亿分之一,是被移植芯片之人的号码。16-Code(16位序列号)的芯片能通过GPS追踪地球任何一个地方。里面有接 受无线射频的非常小的数码(电脑数值型),有无数和追踪有关的信息。按顺序看就是:“谁?”、“在哪里?”、“如何做?”、“什么?”这样的追踪。其中置 入了有128个代码的基因图用来调节基因中的三百万个,从而改变其性质,所以这就有可能随意调节、改变和Digital Angel16-Code(16位序列号)一起放入的128个基因代码的特性(Character)。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:41:00
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:42:00
2.VeriChip和医疗革命
VeriChip的用途非常广泛。将来 不仅可以用于护照、各种流感病毒的追踪、身份盗用问题、头疼的机场出入问题、移民人口的名单管理、非法滞留、身体ID等,还有以年轻人都追不上的速度在变 化拓展的手机功能,这所有的一切都要通过米粒大小的VeriChip解决,因为这是美国政府为了现今的问题而花了半世纪之久制造出来的最高级科学结晶。
VeriChip在医疗领域也展露了新头角。如果把VeriChip说成是硬币正面,那么硬币的背面可以说就是医院资料的数字化、电脑化。如果 VeriChip使用于全医疗领域的话,那么医院里手写的图表、资料盒都要消失,所有资料都要数字化,以database(数据库)的形式被存储,从而将 产生这一切被VeriChip、扫描仪、电脑数据代替的革命。医生只要把扫描仪贴近患者体内的芯片上,患者的治疗记录都会被反应在屏幕上。扫描仪阅读芯片 里的16位数字从而确认患者的身份,然后通过卫星连接到患者的信息库(database)。
VeriChip的用途非常广泛。将来 不仅可以用于护照、各种流感病毒的追踪、身份盗用问题、头疼的机场出入问题、移民人口的名单管理、非法滞留、身体ID等,还有以年轻人都追不上的速度在变 化拓展的手机功能,这所有的一切都要通过米粒大小的VeriChip解决,因为这是美国政府为了现今的问题而花了半世纪之久制造出来的最高级科学结晶。
VeriChip在医疗领域也展露了新头角。如果把VeriChip说成是硬币正面,那么硬币的背面可以说就是医院资料的数字化、电脑化。如果 VeriChip使用于全医疗领域的话,那么医院里手写的图表、资料盒都要消失,所有资料都要数字化,以database(数据库)的形式被存储,从而将 产生这一切被VeriChip、扫描仪、电脑数据代替的革命。医生只要把扫描仪贴近患者体内的芯片上,患者的治疗记录都会被反应在屏幕上。扫描仪阅读芯片 里的16位数字从而确认患者的身份,然后通过卫星连接到患者的信息库(database)。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:42:00
3.VeriChip的危险
民众之间告发人体芯片的危险性并发出警告的声音正在高涨。因为人体芯片移植到体内会产生恶的影响。让我们看看VeriChip的危险性吧。
民众之间告发人体芯片的危险性并发出警告的声音正在高涨。因为人体芯片移植到体内会产生恶的影响。让我们看看VeriChip的危险性吧。
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作者:倚天屠龙20130506 时间:2013-06-18 13:44:00
地沟油 转基因 人体芯片 一个都不能少 我这人没脑子 总被人骗
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:44:00
*Biobond(生物胶粘剂)
VeriChip的一半长度都是被 “Tissue bonding Cap”覆盖的,“Tissue bonding Cap”全表面涂的都是叫“biobond”的胶粘剂。“Biobond”是一种强力的生物胶粘剂,植入芯片的时候,把移植时产生的创伤细胞牵引到里面, 把细胞组织和Cap(伤口)粘起来的胶粘剂就是biobond。
VeriChip的一半长度都是被 “Tissue bonding Cap”覆盖的,“Tissue bonding Cap”全表面涂的都是叫“biobond”的胶粘剂。“Biobond”是一种强力的生物胶粘剂,植入芯片的时候,把移植时产生的创伤细胞牵引到里面, 把细胞组织和Cap(伤口)粘起来的胶粘剂就是biobond。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 13:44:00
奴性潜台词:
只要目的是“为了你好”,任何方式你都要接受,甚至还要感恩。只要目的是“为了你好”,任何方式你都要接受,甚至还要感恩。
但是,“为了你好”这件事是不能证明的,因为打着为了你好的旗号做出的伤害,全部会用“方式不对”来掩饰。但是,“为了你好”这件事是不能证明的,因为打着为了你好的旗号做出的伤害,全部会用“方式不对”来掩饰。
这是流氓逻辑。这是流氓逻辑。
用这句话可以隔绝一切讲道理的可能性
所有的父母都是为了你好——所以你的父母肯定是为了你好父母在所有事上都是为了你好——所以在这件事上父母是为了你好因为是为了你好——所以你要接受
推论完成,结果是你要无条件接受父母的一切。
破解:
一个人,强调自己的父母是对自己好的,强调自己爱自己的父母,完全没有问题,值得支持。 但他没有资格判断别人的父母是不是这样的。
更没有资格在一件他不了解的事情上,断言谁对谁错。
因为有部分父母,在很多事上是在“为孩子好”,就以此断言所有的父母都是如此,是很脑残的。
即使是属于“真的好”的一部分,此言也不可取。
父母所追求的,是他们所认为的好,不一定是孩子认为的好。
方式不对,也应该为这份不对负责。
方式不对,子女也有权反抗。
以上都是废话,最想说的是——圣母退散。
只要目的是“为了你好”,任何方式你都要接受,甚至还要感恩。只要目的是“为了你好”,任何方式你都要接受,甚至还要感恩。
但是,“为了你好”这件事是不能证明的,因为打着为了你好的旗号做出的伤害,全部会用“方式不对”来掩饰。但是,“为了你好”这件事是不能证明的,因为打着为了你好的旗号做出的伤害,全部会用“方式不对”来掩饰。
这是流氓逻辑。这是流氓逻辑。
用这句话可以隔绝一切讲道理的可能性
所有的父母都是为了你好——所以你的父母肯定是为了你好父母在所有事上都是为了你好——所以在这件事上父母是为了你好因为是为了你好——所以你要接受
推论完成,结果是你要无条件接受父母的一切。
破解:
一个人,强调自己的父母是对自己好的,强调自己爱自己的父母,完全没有问题,值得支持。 但他没有资格判断别人的父母是不是这样的。
更没有资格在一件他不了解的事情上,断言谁对谁错。
因为有部分父母,在很多事上是在“为孩子好”,就以此断言所有的父母都是如此,是很脑残的。
即使是属于“真的好”的一部分,此言也不可取。
父母所追求的,是他们所认为的好,不一定是孩子认为的好。
方式不对,也应该为这份不对负责。
方式不对,子女也有权反抗。
以上都是废话,最想说的是——圣母退散。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:44:00
* Lithium battery(锂电池)
锂电池是电池中危险度最 大的一种。是一种能再充电的电池。在手表、温度计、助听器等这些能量慢慢释放出的机器中使用,为了长时间的使用寿命,就把多于其它电池两倍的电压压缩在 “小盒子”中延长其寿命,所以危险性就增倍了。而且人体芯片这种米粒大小的胶囊型物体在因为锂电池的高电压而导致短路时会立即放出强烈的电流。很多新闻都 报道过笔记本电脑和手机的电池爆炸而产生火花,这说的就是锂电池。
锂电池比较活泼,所以在水中也能燃起强烈的火花。锂电池暴露于盐分中的时候 会有很大的危险,而人体的血液和细胞的盐分浓度达到0.9%。所以长期暴露在碱性环境中的“盒子”被腐蚀的话,盐分浸透到芯片里面,就产生氯化氢 (hydrogen chloride)和二氧化硫(sulfur dioxide)这两种有毒气体,因此变得非常危险而紧急。
锂电池的危险性:1.因化学成分产生的严重烧伤。2.短路。3.过热的话就产生火花、爆炸。
锂电池是电池中危险度最 大的一种。是一种能再充电的电池。在手表、温度计、助听器等这些能量慢慢释放出的机器中使用,为了长时间的使用寿命,就把多于其它电池两倍的电压压缩在 “小盒子”中延长其寿命,所以危险性就增倍了。而且人体芯片这种米粒大小的胶囊型物体在因为锂电池的高电压而导致短路时会立即放出强烈的电流。很多新闻都 报道过笔记本电脑和手机的电池爆炸而产生火花,这说的就是锂电池。
锂电池比较活泼,所以在水中也能燃起强烈的火花。锂电池暴露于盐分中的时候 会有很大的危险,而人体的血液和细胞的盐分浓度达到0.9%。所以长期暴露在碱性环境中的“盒子”被腐蚀的话,盐分浸透到芯片里面,就产生氯化氢 (hydrogen chloride)和二氧化硫(sulfur dioxide)这两种有毒气体,因此变得非常危险而紧急。
锂电池的危险性:1.因化学成分产生的严重烧伤。2.短路。3.过热的话就产生火花、爆炸。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:45:00
*充电局限
人制造的物体总是不完全的,所以FDA虽然承认了人体芯片, 但是也警告了以上几个注意事项。人们就很担心,因为人体芯片的“盒子”泄漏的话就会破裂燃烧起来,所以,在身体内移植锂电池运转的产品就等于是在皮肤内移 植了易爆物。即使知道这个危险,美国政府还是要求3亿人民将人体芯片移植到体内,这让人不得不产生疑惑,这不是为了人民的健康而制定的法案,而是另有其它 目的。但是只有这种一次植入体内后就根据体温高低再充电的锂电池才是唯一能让芯片运转的能量供应源,所以别无其它选择了。
也有人提出这样的说 法:人体芯片会改变人的心灵、思想、脑电波和基因进而使人变质。英国瑞丁大学研究控制论的教授雷恩?沃里克(Kevin Warwick)在1998年移植了电脑芯片(外形和人体芯片一样),通过自己身体的反应多方面研究了芯片和人体的关系。他在自己的网站上发表说移植芯片 后感受发生了变化,这也证明了这个事实。总之,还有一个不争的事实就是:在人体芯片中,通过装入的GPS功能收集的个人所有资料都要汇总到国家安全局、 FBI(美国联邦调查局),和联邦移民局的数据库。所以各界有识人士都警告了人体芯片的危险性。开始的时候以医疗(medical)用途、国家安全保障 (government security)的名义,更进一步说是为了银行金融领域(financial),还有《医疗保险改革法》5859页透露的买卖交易 (commercial)的用途,真是要注意观察人体芯片的走向了。
人制造的物体总是不完全的,所以FDA虽然承认了人体芯片, 但是也警告了以上几个注意事项。人们就很担心,因为人体芯片的“盒子”泄漏的话就会破裂燃烧起来,所以,在身体内移植锂电池运转的产品就等于是在皮肤内移 植了易爆物。即使知道这个危险,美国政府还是要求3亿人民将人体芯片移植到体内,这让人不得不产生疑惑,这不是为了人民的健康而制定的法案,而是另有其它 目的。但是只有这种一次植入体内后就根据体温高低再充电的锂电池才是唯一能让芯片运转的能量供应源,所以别无其它选择了。
也有人提出这样的说 法:人体芯片会改变人的心灵、思想、脑电波和基因进而使人变质。英国瑞丁大学研究控制论的教授雷恩?沃里克(Kevin Warwick)在1998年移植了电脑芯片(外形和人体芯片一样),通过自己身体的反应多方面研究了芯片和人体的关系。他在自己的网站上发表说移植芯片 后感受发生了变化,这也证明了这个事实。总之,还有一个不争的事实就是:在人体芯片中,通过装入的GPS功能收集的个人所有资料都要汇总到国家安全局、 FBI(美国联邦调查局),和联邦移民局的数据库。所以各界有识人士都警告了人体芯片的危险性。开始的时候以医疗(medical)用途、国家安全保障 (government security)的名义,更进一步说是为了银行金融领域(financial),还有《医疗保险改革法》5859页透露的买卖交易 (commercial)的用途,真是要注意观察人体芯片的走向了。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:43:00
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:47:00
近年在美国刚刚以八票之差通过的verichip人体芯片照片描述:这个就是verichip
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 13:45:00
【NO.9.没有不爱自己孩子的父母】
这一句在逻辑上脆弱不堪的话,却是十句话中的大BOSS。
没有不爱孩子的父母=所有的父母都爱自己的孩子没有不爱孩子的父母=所有的父母都爱自己的孩子
要推翻这条假设,仅需要一个反证即可。要推翻这条假设, 事实上,反证绝对不仅一个,只是多数圣母,对这些反证会选择无视。
或者干脆在“爱”的定义上做文章,把伤害说成是爱,是表达方式错了的爱。
所谓“表达”,需要有“内在”,没有“里”何来“表”,内心无爱,如何能表达出爱?
甚至当有的父母自己说出不爱自己的孩子时,圣母们也会选择性无视。
之所以有这么多人支持这个观点,不仅仅是因为长期的洗脑,也因为这是一个能够给人以好处的前提。
推理1:所有的父母都爱自己的孩子我是你的父母我必然爱你
然后可以在“爱”的旗号下为所欲为。
推理2:所有父母都爱自己的孩子我是他们的孩子他们必然爱我然后可以暂时忽视伤害,取得内心平衡。
破解:
还是那句话,你父母爱不爱你,你爱不爱父母,你自己感觉是就可以是。
但是你没有资格判断另外两个人之间有没有那种爱。
人心是复杂的,父母也分很多种。
圣母退散。
这一句在逻辑上脆弱不堪的话,却是十句话中的大BOSS。
没有不爱孩子的父母=所有的父母都爱自己的孩子没有不爱孩子的父母=所有的父母都爱自己的孩子
要推翻这条假设,仅需要一个反证即可。要推翻这条假设, 事实上,反证绝对不仅一个,只是多数圣母,对这些反证会选择无视。
或者干脆在“爱”的定义上做文章,把伤害说成是爱,是表达方式错了的爱。
所谓“表达”,需要有“内在”,没有“里”何来“表”,内心无爱,如何能表达出爱?
甚至当有的父母自己说出不爱自己的孩子时,圣母们也会选择性无视。
之所以有这么多人支持这个观点,不仅仅是因为长期的洗脑,也因为这是一个能够给人以好处的前提。
推理1:所有的父母都爱自己的孩子我是你的父母我必然爱你
然后可以在“爱”的旗号下为所欲为。
推理2:所有父母都爱自己的孩子我是他们的孩子他们必然爱我然后可以暂时忽视伤害,取得内心平衡。
破解:
还是那句话,你父母爱不爱你,你爱不爱父母,你自己感觉是就可以是。
但是你没有资格判断另外两个人之间有没有那种爱。
人心是复杂的,父母也分很多种。
圣母退散。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:49:00
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 13:49:00
【NO.10.再过几年你就不这样想了】
奴性潜台词:这句话的潜台词其实是——再过几年你就会像我们这样想。奴性潜台词:这句话的潜台词其实是——再过几年你就会像我们这样想。
随着年龄阅历的变化,想法改变会很正常。 但是,没有人能够断言自己将来会怎么想。持此观点的人,认为对事物的看法是唯一的,世上所有的人都会“这样想”,没有“这样想”的人,仅仅是因为时间还不到。
用这句话给你洗脑,是在告诉你,你早晚会像我们一样思考的,还不如现在就听我们的,以此打击你对自己判断的信心。
如果你真的对自己的判断完全失去信心,认为自己的未来必然会按他们的思维方式进行,他们的目的就达到了。
世界上又成功地多了一个复制品,然后这个复制品会继续去劝说别人。
奴性潜台词:这句话的潜台词其实是——再过几年你就会像我们这样想。奴性潜台词:这句话的潜台词其实是——再过几年你就会像我们这样想。
随着年龄阅历的变化,想法改变会很正常。 但是,没有人能够断言自己将来会怎么想。持此观点的人,认为对事物的看法是唯一的,世上所有的人都会“这样想”,没有“这样想”的人,仅仅是因为时间还不到。
用这句话给你洗脑,是在告诉你,你早晚会像我们一样思考的,还不如现在就听我们的,以此打击你对自己判断的信心。
如果你真的对自己的判断完全失去信心,认为自己的未来必然会按他们的思维方式进行,他们的目的就达到了。
世界上又成功地多了一个复制品,然后这个复制品会继续去劝说别人。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:50:00
以上这个女人恐怕就是圣经《启示录》里面所说的骑着兽的女人。
牛上的那 个女人其实是哎吴罗培(Europe),是罗马神话里面的人物,有一天宙斯爱上了那个女人于是就变成一头美丽的牛接近了她。还把它带到了宙斯的岛上。 据说当时那女人骑着牛所经过的地方都已哎吴罗培(Europe)为名。而今将希腊与哎吴罗培的发音改为了英文的发音为优罗坡——欧洲(Europe)
建造欧盟厅的时候的海报。 他是已芭比塔的样式设计的,就是旧约圣经里人们为了与上帝比拼所建造的塔,人类本来是想把塔一直盖到天上但被上帝所毁灭并将人类的统一的语言变得都不同。
牛上的那 个女人其实是哎吴罗培(Europe),是罗马神话里面的人物,有一天宙斯爱上了那个女人于是就变成一头美丽的牛接近了她。还把它带到了宙斯的岛上。 据说当时那女人骑着牛所经过的地方都已哎吴罗培(Europe)为名。而今将希腊与哎吴罗培的发音改为了英文的发音为优罗坡——欧洲(Europe)
建造欧盟厅的时候的海报。 他是已芭比塔的样式设计的,就是旧约圣经里人们为了与上帝比拼所建造的塔,人类本来是想把塔一直盖到天上但被上帝所毁灭并将人类的统一的语言变得都不同。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:58:00
朋友,圣经中有一千八百多个预言,97%的预言(一千七百六十多个)已经准确应验, 其余部分正在一个又一个应验中。 圣经命定拒绝神大爱拯救的人、拜偶像者(拜偶像是极其得罪宇宙至高神的事-看到此信息的拜偶像者该立即离弃偶像转向神),他们的结局与迷惑人的魔鬼同被扔 在烧着硫磺的火湖里,他们必昼夜受痛苦,直到永永远远(圣经启示录20章10节,21章8节)。你若是以上这两种人,对自己的将来有生死攸关、特大切身的 话,任何人不可轻视,不可忽略,不可无知,不可不听。
请未认识神的人此时就该有智慧的选择说:爱我们的主耶稣啊!若真如此,我不愿意在烧着硫磺的火湖里受永永远远的痛苦,我愿意接受你作我的生命和救主。得着我的一生,建造基督的身体,满足神的心愿,对神最有价值。
圣经上主说:“我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!(启22章20节)弟兄姊妹,时日不多了,赶快回到基督徒聚会生活中,藉着极多的赞美神,击败撒但的权势,预备迎接主的回来吧。
路21:34“你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们;
路21:35因为那日子要(.这样.)临到全地上一切居住的人。
路21:36你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。”
帖前 5:3“人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样.他们绝不能逃脱.
约18:36耶稣回答说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”
约一2:15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
约一2:16因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
约一2:17这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行上帝旨意的,是永远常存。
约一2:18小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来;现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。
弗6:10我还有末了的话:你们要靠著主,倚赖他的大能大力作刚强的人。
弗6:11要穿戴上帝(.所赐.)的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。
弗6:12因我们并不是与属血气的争战((原文作摔跤;下同)),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。
弗6:13所以,要拿起上帝(.所赐.)的全副军装,好在磨难的日子抵挡(.仇敌.),并且成就了一切,还能站立得住
请未认识神的人此时就该有智慧的选择说:爱我们的主耶稣啊!若真如此,我不愿意在烧着硫磺的火湖里受永永远远的痛苦,我愿意接受你作我的生命和救主。得着我的一生,建造基督的身体,满足神的心愿,对神最有价值。
圣经上主说:“我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!(启22章20节)弟兄姊妹,时日不多了,赶快回到基督徒聚会生活中,藉着极多的赞美神,击败撒但的权势,预备迎接主的回来吧。
路21:34“你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们;
路21:35因为那日子要(.这样.)临到全地上一切居住的人。
路21:36你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。”
帖前 5:3“人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样.他们绝不能逃脱.
约18:36耶稣回答说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”
约一2:15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
约一2:16因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
约一2:17这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行上帝旨意的,是永远常存。
约一2:18小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来;现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。
弗6:10我还有末了的话:你们要靠著主,倚赖他的大能大力作刚强的人。
弗6:11要穿戴上帝(.所赐.)的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。
弗6:12因我们并不是与属血气的争战((原文作摔跤;下同)),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。
弗6:13所以,要拿起上帝(.所赐.)的全副军装,好在磨难的日子抵挡(.仇敌.),并且成就了一切,还能站立得住
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:59:00
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作者:了寻找先天真爱 时间:2013-06-18 13:59:00
明心:这都是真的?太可怕了,
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 13:56:00
倚天屠龙:你才缺心眼。
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 13:57:00
还有——————————————
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《世界上最大的秘密组织-共济会-》
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《罗斯柴尔德家族1773年制定---统治世界计划》
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《锡安长老会---纪要》
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《世界风云录----通过幻灯看世界》
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《圣经---我们人生的定位石》
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《十字架的意义》
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《当今教会中的---两种福音》
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《基督徒的饮食与身体健康》
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《十字架的意义》
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《称义的经验---拥有一颗耶稣的心》
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《基督---我们的义》
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《爱的赎价》
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《圣经年代表-人类发展史-世界历史》
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《殉道者的信心》
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探秘--挪威--世界末日种子库
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《转基因---一项谋杀全球三十亿人的恐怖计划》
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《来自魔鬼的欺骗---新世界秩序之---蓝光计划》
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《新款--圣经--播放器--厂价--直销》
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《基督用比喻施教--第1讲--比喻的精义》
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《基督用比喻施教--第2讲--撒种的比喻》
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《基督用比喻施教--第3讲--生长出于上帝的能力》
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《基督用比喻施教--第4讲--稗子》
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《基督用比喻施教--第5讲--好像一粒芥菜种》
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《基督用比喻施教--第6讲--撒种的其他教训》
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《基督用比喻施教--第7讲--好像面酵》
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《基督用比喻施教--第9讲--重价的珍珠》
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《基督用比喻施教--第10讲--撒网》
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《基督用比喻施教--第11讲--新与旧的事物》
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《殉道者的信心》
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探秘--挪威--世界末日种子库
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《转基因---一项谋杀全球三十亿人的恐怖计划》
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《来自魔鬼的欺骗---新世界秩序之---蓝光计划》
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《基督用比喻施教--第3讲--生长出于上帝的能力》
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《基督用比喻施教--第4讲--稗子》
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《基督用比喻施教--第5讲--好像一粒芥菜种》
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《基督用比喻施教--第7讲--好像面酵》
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《基督用比喻施教--第8讲--埋藏的财宝》
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《基督用比喻施教--第11讲--新与旧的事物》
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 14:02:00
坐等楼主
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楼主好忙啊。
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作者:无根树777 时间:2013-06-18 14:06:00
@红尘明心 6422楼 2013-06-18 13:06:00
满人给国人推出共济会——万夫所指!准备把它牺牲掉了?国人情绪转移走了?
它们满人后面是蜥蜴外星人。下面保存实力继续邪恶计划?
到底是谁? 还有什么坏水?
总之,隐秘
-----------------------------
红尘,高见!顶
满人给国人推出共济会——万夫所指!准备把它牺牲掉了?国人情绪转移走了?
它们满人后面是蜥蜴外星人。下面保存实力继续邪恶计划?
到底是谁? 还有什么坏水?
总之,隐秘
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红尘,高见!顶
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 14:08:00
这个公开后,满族蜥蜴人还有?
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 14:09:00
不懂、不清楚内幕
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作者:红尘明心 时间:2013-06-18 14:19:00
请楼主指教
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回复第425楼(作者:@浩然之氣+于+2013-05-04+13:06)
还有很多生活习惯,比如礼拜,比如一日三餐,都是来自犹太教的。
中国古代,晚上不吃饭,吃晚饭的……
==========
以前是当药的,张仲景发明的!
还有很多生活习惯,比如礼拜,比如一日三餐,都是来自犹太教的。
中国古代,晚上不吃饭,吃晚饭的……
==========
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作者:右岸To 时间:2013-06-18 14:54:00
戮我族人,污我血脉,此等世仇,如何不报。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 15:15:00
继续转载楼主的文章
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作者:赛盖怎么了 时间:2013-06-18 15:25:00
历史本来就是污秽不堪的,虽然觉得LZ 很多东西有点悬乎,但不管怎么说,LZ 的很多观点和我的想法是相呼应的。我之前一些模模糊糊的想法,用LZ 的观点来解释,赶脚竟然通顺了。。。。。。。。。。。。
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回复: ★★★美国汉族博士后:仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(64)
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 15:50:00
孔子为什么对女人有偏见
無頭像无头像
xianzhen xianzhen
上到“三八”妇女节了,那我们就聊一下妇女的话题。 众所周知, 孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”他将女人与小人相提并论,可知孔子对女人的偏见非同一 般,而且还稍带一点不耐烦在其中。 众所周知, 孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。” 离女人近了,她就不尊重你;离女人远了,她又埋怨你,实在是一件麻烦事呀! 那么,孔子为什么会对女人有如此大的偏见呢?
孔丘(前551~前479),字仲尼,汉族人,春秋时期鲁国人。 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,也是世界最著名的文化名人之一。 编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的《史记·孔子世家》之中。
马上到“三八”妇女节了,那 我们就聊一下妇女的话题。 马上到“三八”妇女节了,那我们就聊一下妇女的话题。 众所周知, 孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”他将女人与小人相提并论,可知孔子对女人的偏见非同一 般,而且还稍带一点不耐烦在其中。 众所周知, 孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”他将女人与小人相提并论,可知孔子对女人的偏见非同一 般,而且还稍带一点不耐烦在其中。 离女人近了,她就不尊重你;离女人远了,她又埋怨你,实在是一件麻烦事呀! 离女人近了,她就不尊重你;离女人远了,她又埋怨你,实在是一件麻烦事呀! 那么,孔子为什么会对女人有如此大的偏见呢? 那么,孔子为什么会对女人有如此大的偏见呢?
孔丘(前551~前479),字仲尼,汉族人,春秋时期鲁国 人。 孔丘(前551~前479),字仲尼,汉族人,春秋时期鲁国人。 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,也是世界最著名的文化名人之一。 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,也是世界最著名的文化名人之一。 编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的《史记·孔子世家》之中。 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的《史记·孔子世家》之中。
武汉大学教授陈文新在武大“国学班”讲课时,针对孔子为何发出“唯女子与小人难养也”的感叹,推测出两种原因:其一是孔子可能在自己的恋爱过程中受到过挫折;其二是孔子婚后的家庭生活不太美。 虽没有什么理论依据,但大多数人可能还是会同意陈教授的第二种推断。
孔子在恋爱的过程中是否受到过挫折,我们对这是不得而知,如果真有其事,可能会与孔子的长相有关吧。因为在高安侠的《另眼看孔子》一文中提到过孔子的外 貌:孔子“白眼仁多,黑眼仁少。鼻孔外翻,牙齿缝大。脑袋的形状也没长好,四周高中间低,活像个倒扣的痰盂,而且个头也不高”,这段描写并不像后世的“孔 子标准像”那么儒雅,风度翩翩。 一个人长成这般模样,确实让人有些接受不了。 再加上他家境又不好,要不是因为他有才华,学富五车,满腹经纶,很可能都找不到媳妇呢!。 所以在谈恋爱的时候遭到女性的拒绝或是取笑,留下了心理阴影也不足为奇。
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上到“三八”妇女节了,那我们就聊一下妇女的话题。 众所周知, 孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”他将女人与小人相提并论,可知孔子对女人的偏见非同一 般,而且还稍带一点不耐烦在其中。 众所周知, 孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。” 离女人近了,她就不尊重你;离女人远了,她又埋怨你,实在是一件麻烦事呀! 那么,孔子为什么会对女人有如此大的偏见呢?
孔丘(前551~前479),字仲尼,汉族人,春秋时期鲁国人。 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,也是世界最著名的文化名人之一。 编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的《史记·孔子世家》之中。
马上到“三八”妇女节了,那 我们就聊一下妇女的话题。 马上到“三八”妇女节了,那我们就聊一下妇女的话题。 众所周知, 孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”他将女人与小人相提并论,可知孔子对女人的偏见非同一 般,而且还稍带一点不耐烦在其中。 众所周知, 孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”他将女人与小人相提并论,可知孔子对女人的偏见非同一 般,而且还稍带一点不耐烦在其中。 离女人近了,她就不尊重你;离女人远了,她又埋怨你,实在是一件麻烦事呀! 离女人近了,她就不尊重你;离女人远了,她又埋怨你,实在是一件麻烦事呀! 那么,孔子为什么会对女人有如此大的偏见呢? 那么,孔子为什么会对女人有如此大的偏见呢?
孔丘(前551~前479),字仲尼,汉族人,春秋时期鲁国 人。 孔丘(前551~前479),字仲尼,汉族人,春秋时期鲁国人。 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,也是世界最著名的文化名人之一。 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,也是世界最著名的文化名人之一。 编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的《史记·孔子世家》之中。 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的《史记·孔子世家》之中。
武汉大学教授陈文新在武大“国学班”讲课时,针对孔子为何发出“唯女子与小人难养也”的感叹,推测出两种原因:其一是孔子可能在自己的恋爱过程中受到过挫折;其二是孔子婚后的家庭生活不太美。 虽没有什么理论依据,但大多数人可能还是会同意陈教授的第二种推断。
孔子在恋爱的过程中是否受到过挫折,我们对这是不得而知,如果真有其事,可能会与孔子的长相有关吧。因为在高安侠的《另眼看孔子》一文中提到过孔子的外 貌:孔子“白眼仁多,黑眼仁少。鼻孔外翻,牙齿缝大。脑袋的形状也没长好,四周高中间低,活像个倒扣的痰盂,而且个头也不高”,这段描写并不像后世的“孔 子标准像”那么儒雅,风度翩翩。 一个人长成这般模样,确实让人有些接受不了。 再加上他家境又不好,要不是因为他有才华,学富五车,满腹经纶,很可能都找不到媳妇呢!。 所以在谈恋爱的时候遭到女性的拒绝或是取笑,留下了心理阴影也不足为奇。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 15:55:00
而且这始终是人们的一种猜测罢了。 但孔子的婚姻生活不太美满幸福却是真实存在的,有据可考,孔子是个离过婚的男人。 但在那个时代不叫离婚,而是叫“出妻” ,与后来的休妻是一个意思。 在古代礼书中有“七出”的规定:1、无子;2、淫佚;3、不事父母;4、多言;5、盗窃;6、妒嫉;7、恶疾。 但孔子是凭借哪一条理由将原配妻子休掉的,就不得而知了。 。 但在《礼记》中记载:“门人问诸子思曰: '昔者子先君子丧出母乎? '”子思是孔子的孙子,这里是门人问子思: “从前你的父亲为被休出的母亲穿孝服守丧礼吗?”宋代大儒朱熹对此也有注解:“伯鱼之母出而死。”伯鱼是孔子的儿子,这段史料记载证明了孔子确实是离过婚 的。 但孔子为何“出妻”这件事已经无据可证,很可能是因为孔子一心把心思放在了事业上,为了把自己的学问弘扬出去,常年在外出游列 国,就如同丧家之犬一般,根本就没有时间和精力顾得上老婆孩子。 然而作为妻子,还要照顾老人,还要抚养孩子。 再加上常年见不到丈夫,所以难免有怨气。 而就在此时,孔子也是空有满腔热忱,但却始终没能得到帝王的重用,所以只好教教学生,让自己的学识有人得以继承,自然心中也会有所怨气无处发泄,就这样, 夫妻之间的矛盾就产生了。
可 能时间久了,孔子很可能就会厌烦起妻子的唠叨和他们的婚姻,所以最后找了个理由将妻子休掉,扫地出门。 也就有了这样“唯女子与小人为难养也”的感叹了。 这情形与现在的夫妻吵架闹翻,最后各奔东西,受了情感和婚姻伤害的男人就会说这样一句话“女人没一个好货色”,女人则说“男人没一个好东西”一样。 但不同的是,孔子的感叹被门人记录下来,并成为了孔子歧视女人的证据。
儒家讲究“修身、齐家、治国、平天下” ,可是建立和谐美满的家庭才是齐家的重要内容。 但孔子却没能好好地齐家,原来圣人也未必能处理好家务事呀! 现如今是一个提倡男女平等的社会,我们不必责怪孔圣人的“唯女子与小人为难养也”的偏见,毕竟瑕不掩瑜。 我们要学习孔子教我们的另一句话“择其善者而从之,其不善者而改之”。
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作者:赛盖怎么了 时间:2013-06-18 15:58:00
@浩然之氣 531楼 2013-05-04 15:55:00
有筝曲《崖山哀》,又名《哭山》,客家筝曲,汉乐。如泣如诉,曲调哀恻感人。写南宋皇朝南迁新会崖山,海战败于元军,丞相陆秀夫身负帝昺悲壮投入崖海,后人寄哀思于乐。曲调清幽哀怨,痛彻激愤,如泣如诉。
崖山之后,据《断鸿零雁记》所载:
“百 越有金瓯山者,滨海之南,巍然矗立。每值天朗无云,山麓葱翠间,红瓦鳞鳞,隐约可辨,盖海云古刹在焉。相传宋亡之际,陆秀夫既抱幼帝殉国崖山,有遗老遁迹 于斯,祝......
-----------------------------
但是我就不理解了,既然 崖山之后无汉,那我们现在的汉族又是什么?
有筝曲《崖山哀》,又名《哭山》,客家筝曲,汉乐。如泣如诉,曲调哀恻感人。写南宋皇朝南迁新会崖山,海战败于元军,丞相陆秀夫身负帝昺悲壮投入崖海,后人寄哀思于乐。曲调清幽哀怨,痛彻激愤,如泣如诉。
崖山之后,据《断鸿零雁记》所载:
“百 越有金瓯山者,滨海之南,巍然矗立。每值天朗无云,山麓葱翠间,红瓦鳞鳞,隐约可辨,盖海云古刹在焉。相传宋亡之际,陆秀夫既抱幼帝殉国崖山,有遗老遁迹 于斯,祝......
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但是我就不理解了,既然 崖山之后无汉,那我们现在的汉族又是什么?
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 15:59:00
发掘真实的孔子
xianzhen子可能“生无须眉”
孔子可能是一位超过1.90米的大高个,比较瘦,没有胡须,上身长下身短、微微驼背、胳膊稍长、天庭饱满。
据说,有一位收藏家,收藏了两千多枚孔子头像,可以说包括了各个时代孔子的各种形象,可是,其中哪一个是真正的孔子呢?
我清楚地记得,几年前的某一年“圣诞节”前夕,山东的《齐鲁晚报》报道了一则消息:一位家长为自己三岁的孩子买了一本古诗词,诗词的第一页就是孔子的图 像。 没想到,孩子打开书本后大呼,说“这本书上也有圣诞老人”。 当父亲为孩子纠正时,孩子却一脸严肃,认为自己没有认错,因为图像上有长长的胡子,和街上的圣诞老人差不多。且不说“洋味十足”的孩子们的生活,“长长的 胡子”却是人们心中孔子的重要特征,即使前几年推出的孔子“标准像”好像也是如此。
xianzhen子可能“生无须眉”
孔子可能是一位超过1.90米的大高个,比较瘦,没有胡须,上身长下身短、微微驼背、胳膊稍长、天庭饱满。
据说,有一位收藏家,收藏了两千多枚孔子头像,可以说包括了各个时代孔子的各种形象,可是,其中哪一个是真正的孔子呢?
我清楚地记得,几年前的某一年“圣诞节”前夕,山东的《齐鲁晚报》报道了一则消息:一位家长为自己三岁的孩子买了一本古诗词,诗词的第一页就是孔子的图 像。 没想到,孩子打开书本后大呼,说“这本书上也有圣诞老人”。 当父亲为孩子纠正时,孩子却一脸严肃,认为自己没有认错,因为图像上有长长的胡子,和街上的圣诞老人差不多。且不说“洋味十足”的孩子们的生活,“长长的 胡子”却是人们心中孔子的重要特征,即使前几年推出的孔子“标准像”好像也是如此。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:07:00
然而,事实很可能正好相反,他不仅胡子不长,恐怕根本就没有胡须,甚至眉毛也可能很淡。
二十年前,我的老师李启谦先生和王均林先生合作在《齐鲁学刊》发表过一篇文章,题目是《孔子体态、相貌考》。 该文章给我留下印象最深的,一是孔子是一位超过1.90米的大高个,二是孔子可能没有胡须。
说孔子是大高个没有任何问题,史书中的说法是众口一词的。 《荀子》将孔子与他的弟子仲弓进行比较,说“仲尼长,子弓短”。 那么,孔子到底有多高? 史书一致说他“长九尺有六寸”,应当可信。 这些典籍所记尺度为周制,周制一尺合今19.91厘米,照此计算,九尺六寸约等于今191厘米。 即使在今天,他也可称得上“山东大汉了”
除了身高突出,孔子还上身长下身短,微微驼背,胳膊稍长,天庭饱满。在不同的年龄阶段,孔子可能胖瘦 不同,但总体上可能略瘦。 他终生坎坷而操劳,《韩诗外传》说他“自东自西,自南自北,匍匐救之”,以挽救“百姓靡安,莫之纪纲,礼义废坏,人伦不理”的危局。 周游列国时,有人说他“累累若丧家之狗”。 “累累”就是劳累、操劳的样子。 “累累”就是劳累、操劳的样子。 《礼记·玉藻》有“丧容累累”一语,郑玄注说:“累累,羸惫貌。”孔颖达疏说:“丧容瘦瘠,累累然”。 孔子人生的绝大多数时期,其身材可能都相对较瘦。
二十年前,我的老师李启谦先生和王均林先生合作在《齐鲁学刊》发表过一篇文章,题目是《孔子体态、相貌考》。 该文章给我留下印象最深的,一是孔子是一位超过1.90米的大高个,二是孔子可能没有胡须。
说孔子是大高个没有任何问题,史书中的说法是众口一词的。 《荀子》将孔子与他的弟子仲弓进行比较,说“仲尼长,子弓短”。 那么,孔子到底有多高? 史书一致说他“长九尺有六寸”,应当可信。 这些典籍所记尺度为周制,周制一尺合今19.91厘米,照此计算,九尺六寸约等于今191厘米。 即使在今天,他也可称得上“山东大汉了”
除了身高突出,孔子还上身长下身短,微微驼背,胳膊稍长,天庭饱满。在不同的年龄阶段,孔子可能胖瘦 不同,但总体上可能略瘦。 他终生坎坷而操劳,《韩诗外传》说他“自东自西,自南自北,匍匐救之”,以挽救“百姓靡安,莫之纪纲,礼义废坏,人伦不理”的危局。 周游列国时,有人说他“累累若丧家之狗”。 “累累”就是劳累、操劳的样子。 “累累”就是劳累、操劳的样子。 《礼记·玉藻》有“丧容累累”一语,郑玄注说:“累累,羸惫貌。”孔颖达疏说:“丧容瘦瘠,累累然”。 孔子人生的绝大多数时期,其身材可能都相对较瘦。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:13:00
于孔子的体态相貌,人们也进行想象、附会、添加,以至于出现了“四十九表”之类的说 法。 “四十九表”是指孔子体态、相貌的四十九种标记。 “ 此说出自宋代史书《路史》,可能是集合了历代孔子形象的描述。此说出自宋代史书《路史》,可能是集合了历代孔子形象的描述。 其中有“谷窍”一目,注称引自《世本》,指头上七窍豁露,“眼露白,耳露轮,口露齿,鼻露孔”,所以又称为“七露”。 这样的相貌自然被视为丑陋,所以“七露”又被称为“七陋”。今人谈到孔子,还说孔子相貌奇特、丑陋。 孔子是“圣人”,其相貌似乎也应当异于常人,故后人才有这样的附会。
没有须眉更是他的奇特之处。 有一本署名孔鲋所著的《孔丛子》,这是一部相当于“孔氏杂记”的书。 在该书的《居卫》篇中,记有子思与齐君的对话,论述人之贤圣在德不在貌。 子思说:“吾先君生无须眉,而天下王侯不以此损其敬”。 子思所谓“先君”就是孔子,子思明确说孔子“生无须眉”。 所以,孔子天生没有浓密的眉毛,更不会有修长的胡须。
没有须眉更是他的奇特之处。 有一本署名孔鲋所著的《孔丛子》,这是一部相当于“孔氏杂记”的书。 在该书的《居卫》篇中,记有子思与齐君的对话,论述人之贤圣在德不在貌。 子思说:“吾先君生无须眉,而天下王侯不以此损其敬”。 子思所谓“先君”就是孔子,子思明确说孔子“生无须眉”。 所以,孔子天生没有浓密的眉毛,更不会有修长的胡须。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:16:00
据记载,当时在场的有齐君的宠臣,那人的特点正是“美须眉”,所以齐君对子思说:“假如相貌可以交换,我可以将他的须眉送给你。”子思则说只是担心不能继承前人的美德,并不担心“毛须之不茂”。 可见,不仅孔子“生无须眉”,他的孙子子思也“毛须不茂”。
前,人们往往以《孔丛子》为伪书而将这些材料置之不理,现在看来事情并不这么简单。 该书虽然不可都当作“真正的史实”,但像孔子祖孙有无须眉这样的重要事项,恐怕不会空穴来风。该书虽然不可都当作“真正的史实”,但像孔子祖孙有无须眉这 样的重要事项,恐怕不会空穴来风。 在后世画像中,晚年的孔子好似一位美髯公,那么,在“四十九表”中一定会有所表现。。 而事实上,人们搜肠刮肚地为“四十九表”凑数,竟然也没有这一“表”。
人们通常看到的“孔子行教像”最早出于唐朝著名的宫廷画家吴道子,但他 似乎并没有认真查考资料。 另一方面,受《孔丛子》伪书说的影响,以后的孔子画像便以讹传讹,使孔子画像、雕像都浓眉长髯。 实际上,前人也指出孔子没有须眉,如明陈继儒《群碎录》、清杭世骏《订讹类编》就说:孔子无须,今像多须,误。
前,人们往往以《孔丛子》为伪书而将这些材料置之不理,现在看来事情并不这么简单。 该书虽然不可都当作“真正的史实”,但像孔子祖孙有无须眉这样的重要事项,恐怕不会空穴来风。该书虽然不可都当作“真正的史实”,但像孔子祖孙有无须眉这 样的重要事项,恐怕不会空穴来风。 在后世画像中,晚年的孔子好似一位美髯公,那么,在“四十九表”中一定会有所表现。。 而事实上,人们搜肠刮肚地为“四十九表”凑数,竟然也没有这一“表”。
人们通常看到的“孔子行教像”最早出于唐朝著名的宫廷画家吴道子,但他 似乎并没有认真查考资料。 另一方面,受《孔丛子》伪书说的影响,以后的孔子画像便以讹传讹,使孔子画像、雕像都浓眉长髯。 实际上,前人也指出孔子没有须眉,如明陈继儒《群碎录》、清杭世骏《订讹类编》就说:孔子无须,今像多须,误。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:20:00
孔子“文武双全”不是虚言
孔子通于射箭、驾车,尤其擅长驾车。 孔子父亲曾经手拖下落的城墙悬门,当时就有人以“有力如虎”的诗句夸赞他。 孔子与他父亲一样勇力过人。
说到孔子、儒家,人们往往与拱手、作揖、行礼之类联系起来,以往的学人也都这样解说,如《说文解字》说:“儒,柔也。术士之称。”“儒”本来是指以教书相礼等为职业的一种人。由此,人们往往将“儒”与“柔弱”相联系,好像孔子也应该是一位文弱的人。
孔子以前乃至孔子时代,“礼、乐、射、御、书、数”等“六艺”是人人必修的“小学”,按照《大戴礼记·保傅》的说法,那时,孩童至“八岁而出就外舍,学 小艺焉,履小节焉”。 春秋时期,“国之大事,在祀与戎”,特殊的社会历史环境,决定了战争与祭祀一样为人人关心、关注,人人必须懂得射、御,学会射箭、驾车。
孔子通于射箭、驾车,尤其擅长驾车。 孔子父亲曾经手拖下落的城墙悬门,当时就有人以“有力如虎”的诗句夸赞他。 孔子与他父亲一样勇力过人。
说到孔子、儒家,人们往往与拱手、作揖、行礼之类联系起来,以往的学人也都这样解说,如《说文解字》说:“儒,柔也。术士之称。”“儒”本来是指以教书相礼等为职业的一种人。由此,人们往往将“儒”与“柔弱”相联系,好像孔子也应该是一位文弱的人。
孔子以前乃至孔子时代,“礼、乐、射、御、书、数”等“六艺”是人人必修的“小学”,按照《大戴礼记·保傅》的说法,那时,孩童至“八岁而出就外舍,学 小艺焉,履小节焉”。 春秋时期,“国之大事,在祀与戎”,特殊的社会历史环境,决定了战争与祭祀一样为人人关心、关注,人人必须懂得射、御,学会射箭、驾车。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:26:00
孔子教授学生的“六艺”乃是“大学”的主要内容,指诗、书、礼、乐、易、春秋六种科 目,是所谓“大艺”、“大节”。 孩子到十五岁左右,就应当学习做人与社会管理,这便是《大戴礼记·保傅》所说的“束发而就大学”,“学大艺”、“履大节”。 “ “六经”与“六艺”不同,被称为“六经”的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》应当是孔子为这六种科目所编定的教科书。 孔子以“六艺”教人,是为了教化社会人心,显然,这与学习射、御没有任何矛盾。
孔子是一位博通的人。有人评论孔子,说他“博学而无所成名”。 孔子听后对弟子们说:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”。”说明孔子通于射箭、驾车,尤其擅长驾车。 《淮南了·主术训》则说:“孔子之通,智过于苌宏,勇服于孟贲,足摄郊菟,力招城关,能亦多矣。”孟贲是“水行不避蛟龙,陆行不避兕虎”的著名勇士,传说 他力大至“生拔牛角”,而孔子之勇“服于孟贲”,不难察见孔子之勇。 “足摄郊菟”是说孔子奔跑能追上郊外的野兔。 “足摄郊菟”是说孔子奔跑能追上郊外的野兔。 应当就是《吕氏春秋》说的“孔子之劲,举国门之关”,他“力招城关应该有根据。 孔子父亲曾经手拖下落的城墙悬门,当时就有人以“有力如虎”的诗句夸赞他。 孔子与他父亲一样勇力过人。
孔子希望向往天下大 同,要求人们仁爱礼让。 但现实中的孔子头脑清醒,绝不迂腐。他也懂得“文事”与“武备”之间的关系,齐、鲁两国在夹谷会盟,孔子力主带兵前往,才使得齐国的阴谋未能得逞。 孔子主张和平,反对战争,反对专注于兵战问题。孔子主张和平,反对战争,反对专注于兵战问题。 卫灵公向他请教这方面的问题,他就很不耐烦,说:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”在治理邦国上,孔子主张“足食”、“足兵”、“民信”。 如果实在要放弃其一,孔子认为应当“去兵”。如果实在要放弃其一,孔子认为应当“去兵”。 只留一者,也应当是“民信”,因为“民无信不立”。
孔子是一位博通的人。有人评论孔子,说他“博学而无所成名”。 孔子听后对弟子们说:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”。”说明孔子通于射箭、驾车,尤其擅长驾车。 《淮南了·主术训》则说:“孔子之通,智过于苌宏,勇服于孟贲,足摄郊菟,力招城关,能亦多矣。”孟贲是“水行不避蛟龙,陆行不避兕虎”的著名勇士,传说 他力大至“生拔牛角”,而孔子之勇“服于孟贲”,不难察见孔子之勇。 “足摄郊菟”是说孔子奔跑能追上郊外的野兔。 “足摄郊菟”是说孔子奔跑能追上郊外的野兔。 应当就是《吕氏春秋》说的“孔子之劲,举国门之关”,他“力招城关应该有根据。 孔子父亲曾经手拖下落的城墙悬门,当时就有人以“有力如虎”的诗句夸赞他。 孔子与他父亲一样勇力过人。
孔子希望向往天下大 同,要求人们仁爱礼让。 但现实中的孔子头脑清醒,绝不迂腐。他也懂得“文事”与“武备”之间的关系,齐、鲁两国在夹谷会盟,孔子力主带兵前往,才使得齐国的阴谋未能得逞。 孔子主张和平,反对战争,反对专注于兵战问题。孔子主张和平,反对战争,反对专注于兵战问题。 卫灵公向他请教这方面的问题,他就很不耐烦,说:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”在治理邦国上,孔子主张“足食”、“足兵”、“民信”。 如果实在要放弃其一,孔子认为应当“去兵”。如果实在要放弃其一,孔子认为应当“去兵”。 只留一者,也应当是“民信”,因为“民无信不立”。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:30:00
门师徒希望“城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思, 千岁无战斗之患”,但是战争毕竟不可避免,所以他指出,如果不对百姓进行训练,不懂得战争之术,就让他们上战场参加战斗,无异于抛弃他们。据《孔子家语· 正论》的记载,孔子弟子冉有为季氏带兵打仗,取得胜利。 季氏问他军旅的知识从哪里来时,他说“学之于孔子”。季氏问他军旅的知识从哪里来时,他说“学之于孔子”。 冉有认为孔子乃是“大圣”,其学无所不包,“文武并用兼通”。冉有认为孔子乃是“大圣”,其学无所不包,“文武并用兼通”。 《吕氏春秋》说孔子“不肯以力闻”,但他文武双全却是没有问题的。
孔子并没有“轻视妇女”
对于“女子”与“小人”,都要注意“政均”,不能“近”,也不可“远”,从而让他们恭敬、不怨。 要取得他们的拥护、理解与支持不是轻而易举的事情,过于亲近,他们就难免简慢而不驯顺;如果疏远了他们,就会产生怨愤。
孔子并没有“轻视妇女”
对于“女子”与“小人”,都要注意“政均”,不能“近”,也不可“远”,从而让他们恭敬、不怨。 要取得他们的拥护、理解与支持不是轻而易举的事情,过于亲近,他们就难免简慢而不驯顺;如果疏远了他们,就会产生怨愤。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:35:00
传统社会中妇女地位一直不高,人们往往认为是“孔子轻视妇女”所带来的恶果,而孔子 “轻视妇女”的直接证据就是《论语·阳货》中孔子的那句话:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”这被视为孔子歧视妇女的铁证,谁要说孔子没 有轻视妇女,首先必须越过这道坎儿。
孔子这句话人人皆知。 孔子处在父权家长制时代,女性地位较低,似乎被歧视也很正常。 但他的思想具有浓重的人本主义色彩,他说“仁者爱人”,难道不包括女性在内? 蔡尚思写过一篇文章《我爱孔子,我更爱真理》,说:“孔子大谈忠恕之道,但却不能付诸实践,将心比心,推己及人,诸如推父母,推夫及妻,推男及女等。”又 说:“男女性别是优劣品质的大问题。孔子站在男子的立场歧视女子的表现有多种。””蔡先生的基本论据不过就是孔子那句话。 看来,正确理解这句话还影响到对孔子思想的整体认知。
事实上,问题并不如此简单。仅从情理上判断,孔子也不会就那样将占人口半数的女 性给一口否定,而且他说的还不只有“女子”。 《论语》出于孔门后学,可能就是孔子的孙子子思主持选编而成,难道他们也“轻视妇女”? 然而,直到有一天,当读到《逸周书·和寤解》中的“小人难保”一语时,我们才恍然大悟,从而彻底消除了疑问。
孔子那句话既说“女子难养”,也说“小人难养”。 《逸周书》中的“小人难养”正是“小人难保”,因为《说文解字》明确说:“保,养也。”
孔子这句话人人皆知。 孔子处在父权家长制时代,女性地位较低,似乎被歧视也很正常。 但他的思想具有浓重的人本主义色彩,他说“仁者爱人”,难道不包括女性在内? 蔡尚思写过一篇文章《我爱孔子,我更爱真理》,说:“孔子大谈忠恕之道,但却不能付诸实践,将心比心,推己及人,诸如推父母,推夫及妻,推男及女等。”又 说:“男女性别是优劣品质的大问题。孔子站在男子的立场歧视女子的表现有多种。””蔡先生的基本论据不过就是孔子那句话。 看来,正确理解这句话还影响到对孔子思想的整体认知。
事实上,问题并不如此简单。仅从情理上判断,孔子也不会就那样将占人口半数的女 性给一口否定,而且他说的还不只有“女子”。 《论语》出于孔门后学,可能就是孔子的孙子子思主持选编而成,难道他们也“轻视妇女”? 然而,直到有一天,当读到《逸周书·和寤解》中的“小人难保”一语时,我们才恍然大悟,从而彻底消除了疑问。
孔子那句话既说“女子难养”,也说“小人难养”。 《逸周书》中的“小人难养”正是“小人难保”,因为《说文解字》明确说:“保,养也。”
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:38:00
那么,“小人难保”又是什么意思? 《逸周书·和寤解》是周武王灭商前在商郊“明德于众”之作。 周武王要收服民心,希望取得广大民众的支持,所以他说:“呜呼,敬之哉!无竞惟人,人允忠。惟事惟敬,小人难保。”这里的??“小人”乃是“平民”、“普 通百姓”,而不是指人们惯常意识中的那些“道德低下的人”。 依《周书序》,该篇乃是武王要求众人重视小民,不能与小民争利。依《周书序》,该篇乃是武王要求众人重视小民,不能与小民争利。 他认为“小人难保”,故应“惟事惟敬”。
要得到民众的支持,就要事事施之以敬,这正是周人传统“敬德保民”思想的体现。
除了《逸周书》,《尚书·康诰》也有“小人难保”一语。 其中记周公告诫康叔之语曰:“呜呼!小子封,恫瘝乃身,敬哉!天畏棐忱,民情大可见,小人难保。往尽乃心,无康好逸豫,乃其乂民。”当时,周公刚刚平定管 叔、蔡叔与殷人勾结的叛乱,周公嘱告康叔小民不易安,应当在治理时保持一颗敬畏之心。 欲安其民,就应当重视他们,就要尽心尽诚,而不能苟安逸乐。
啊,原来如此! 原来“小人难保”本是周人的政治观念!
要得到民众的支持,就要事事施之以敬,这正是周人传统“敬德保民”思想的体现。
除了《逸周书》,《尚书·康诰》也有“小人难保”一语。 其中记周公告诫康叔之语曰:“呜呼!小子封,恫瘝乃身,敬哉!天畏棐忱,民情大可见,小人难保。往尽乃心,无康好逸豫,乃其乂民。”当时,周公刚刚平定管 叔、蔡叔与殷人勾结的叛乱,周公嘱告康叔小民不易安,应当在治理时保持一颗敬畏之心。 欲安其民,就应当重视他们,就要尽心尽诚,而不能苟安逸乐。
啊,原来如此! 原来“小人难保”本是周人的政治观念!
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:41:00
孔子学说的突出特点就是“从周”。 他“十分推崇”文武之政“,常常”梦见周公“。由此,孔子的一些”拿捏不准“的言论与争议,正可以结合周代典籍中的言说进行理解。所谓”小人难养“竟然是要重视”小人“,应当心存一份敬畏和戒惧,不要忽略这一群体。
同样,“女子难养”也不会是轻视妇女。 孔子特别强调要了解“民性”、“民情”,《孔子家语·入官》记孔子说:“君子莅民,不可以不知民之性而达诸民之情,既知其性,又习其情,然后民乃从其命 矣。故世举则民亲之,政均则民无怨。故君子莅民,不临以高,不道以远,不责民之所不为,不强民之所不能。”这其实就是一个“度”的问题。 对于“女子”与“小人”,都要注意“政均”,不能“近”,也不可“远”,从而让他们恭敬、不怨。 朱熹也是这样理解的,他认为应当“庄以莅之,慈以畜之”。 对于为政者,更是必须慎思慎为。对于为政者,更是必须慎思慎为。 对“女子”和“小民”,需要注意如何与他们相处或役使他们。 要取得他们的拥护、理解与支持不是轻而易举的事情,过于亲近,他们就难免简慢而不驯顺;如果疏远了他们,就会产生怨愤。 孔子此语,也可能包含有对女子和小人的重视、关注与深切体察。
同样,“女子难养”也不会是轻视妇女。 孔子特别强调要了解“民性”、“民情”,《孔子家语·入官》记孔子说:“君子莅民,不可以不知民之性而达诸民之情,既知其性,又习其情,然后民乃从其命 矣。故世举则民亲之,政均则民无怨。故君子莅民,不临以高,不道以远,不责民之所不为,不强民之所不能。”这其实就是一个“度”的问题。 对于“女子”与“小人”,都要注意“政均”,不能“近”,也不可“远”,从而让他们恭敬、不怨。 朱熹也是这样理解的,他认为应当“庄以莅之,慈以畜之”。 对于为政者,更是必须慎思慎为。对于为政者,更是必须慎思慎为。 对“女子”和“小民”,需要注意如何与他们相处或役使他们。 要取得他们的拥护、理解与支持不是轻而易举的事情,过于亲近,他们就难免简慢而不驯顺;如果疏远了他们,就会产生怨愤。 孔子此语,也可能包含有对女子和小人的重视、关注与深切体察。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:45:00
《论语》开篇值得回味 《论语》开篇值得回味
《论语》首章的意思大体是:如果我的主张被时代或社会所采用,那不就太令人喜悦了吗? 如果在社会上行不通,可是,忽然发现有赞同我的学说的人,不也很快乐吗? 也发现不了理解自己的人,自己却坚守认定的思想观念,不也是一位了不起的君子吗?
孔子的巨大影响,使人们总是希望了解到“真实的孔子”,但孔子已经去世两千多年,由于材料的匮乏以及认识上的不同,使得每一个人都有自己心目中的孔子形象,而这些孔子形象也会各不相同。
那么,怎样才能消弭人们认识之间的差异,最大限度地接近“历史的实际”? 带着这样的问题,我们去翻看与孔子相关的历史资料。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:52:00
史记》中的《孔子世家》可以说是历史上“最早的孔子传记”。 读《孔子世家》,司马迁为我们记录的孔子生平的最后一个场景让人过目难忘。 临终前七日的那天早晨,孔子怅然而又逍遥,他知道自己将不久于人世,便对匆匆赶来的弟子子贡说:“天下无道久矣,莫能宗予。”
孔子的话真是意味深长。 司马迁的记载与《孔子家语》一致,这可以说是孔子留下来的最后的话,映照出了孔子人生的基本格调。 孔子一直追求用世,希望人们讲信修睦,期盼政治理想的实现,他为此不停地思考、探索、宣传。
就研究孔子而言,《论语》的价值不言而喻。 我研究《孔子家语》,发现此书的价值应在《论语》等书之上,认为可以称为“孔子研究第一书”。 有朋友正面相告,认为“第一书”还应当是《论语》。
《论语》的影响当然是《孔子家语》无法比拟的,但关于《论语》章句的理解也存在众多分歧。 我们认为,《论语》开篇第一章就十分耐人寻味。
《论语》首篇首章人人耳熟能详:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”传统上认为这里所说分别是学习、交友、 胸怀方面的问题。 可是,这又不免让人疑惑:《论语》中不论哪篇哪章,不论其字数多少,似乎都在集中论说一个主题,为什么偏偏首篇首章显得主题散乱而不集中?
经过思考,我们发现《论语》开篇这一章传统的理解存问题。这里的“学”应该与“道”相近,它不是动词,而是名词,指的是孔子的“学说”。 “时”不应解作“时常”或“按时”,而应解作“时代”,也可引申为社会。 “习”不应作“温习”讲,而应作演习、采用讲。 下面的两句与之相应,第二句中的“友朋”其实就是朋友,指的是志趣相同的人。
这样,《论语》首章的意思大体是:如果我的主张 被时代或社会所采用,那不就太令人喜悦了吗? 如果在社会上行不通,可是,忽然发现有赞同我的学说的人,与我一同讨论问题,不也很快乐吗? 再退一步说,不但自己的主张在社会难以施行,而且也发现不了理解自己的人,自己却坚守认定的思想观念,不也是一位了不起的君子吗?
这样的理解并不是什么新发现。 程树德《论语集释》已经指出:“'学'字系名辞。”清人毛奇龄《四书改错》也早就说:“学者,道术之总名。”今还有学者专门撰文,认真进行研究,遗憾的是却没有引起人们的注意。
实际上,《论语》开篇第一章也是“夫子自道”,反映了孔子本人对于自身境遇和个人思想学说的认识,也包含了《论语》编者对孔子人生的概括。
孔子的话真是意味深长。 司马迁的记载与《孔子家语》一致,这可以说是孔子留下来的最后的话,映照出了孔子人生的基本格调。 孔子一直追求用世,希望人们讲信修睦,期盼政治理想的实现,他为此不停地思考、探索、宣传。
就研究孔子而言,《论语》的价值不言而喻。 我研究《孔子家语》,发现此书的价值应在《论语》等书之上,认为可以称为“孔子研究第一书”。 有朋友正面相告,认为“第一书”还应当是《论语》。
《论语》的影响当然是《孔子家语》无法比拟的,但关于《论语》章句的理解也存在众多分歧。 我们认为,《论语》开篇第一章就十分耐人寻味。
《论语》首篇首章人人耳熟能详:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”传统上认为这里所说分别是学习、交友、 胸怀方面的问题。 可是,这又不免让人疑惑:《论语》中不论哪篇哪章,不论其字数多少,似乎都在集中论说一个主题,为什么偏偏首篇首章显得主题散乱而不集中?
经过思考,我们发现《论语》开篇这一章传统的理解存问题。这里的“学”应该与“道”相近,它不是动词,而是名词,指的是孔子的“学说”。 “时”不应解作“时常”或“按时”,而应解作“时代”,也可引申为社会。 “习”不应作“温习”讲,而应作演习、采用讲。 下面的两句与之相应,第二句中的“友朋”其实就是朋友,指的是志趣相同的人。
这样,《论语》首章的意思大体是:如果我的主张 被时代或社会所采用,那不就太令人喜悦了吗? 如果在社会上行不通,可是,忽然发现有赞同我的学说的人,与我一同讨论问题,不也很快乐吗? 再退一步说,不但自己的主张在社会难以施行,而且也发现不了理解自己的人,自己却坚守认定的思想观念,不也是一位了不起的君子吗?
这样的理解并不是什么新发现。 程树德《论语集释》已经指出:“'学'字系名辞。”清人毛奇龄《四书改错》也早就说:“学者,道术之总名。”今还有学者专门撰文,认真进行研究,遗憾的是却没有引起人们的注意。
实际上,《论语》开篇第一章也是“夫子自道”,反映了孔子本人对于自身境遇和个人思想学说的认识,也包含了《论语》编者对孔子人生的概括。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 16:56:00
孔儒,千古不变的丑陋:自以为是与自命不凡——论孔丘与季羡林
xianzhen
据《论语》记载:
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。 子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
据网传记载:
季羡林自称自己是“五朝元老”并称:“孔子很伟大”。
先来谈孔子是不是当过“大夫”?
孔子在世的年代里大(dà)夫,古代官名。 西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。
大(da)夫:即有非凡才能的人。 因上古时,有才的人皆辅佐君王,故用以代古代职官。 夏、周官制中,天子之下有公、卿、大夫、元士(有别于诸侯之士,故称元士)四级。 又因上大夫即卿,称为上大夫卿;大夫之称,亦得兼三公,故《诗》云“三事大夫”,谓三公也;士,职卑德薄。又因上大夫即卿,称为上大夫卿;大夫之称,亦得 兼三公,故《诗》云“三事大夫”,谓三公也;士,职卑德薄。 诸侯无三公,只卿、大夫、士三等,与天子之官同。诸侯无三公,只卿、大夫、士三等,与天子之官同。 故大夫为上层官员的通称。从这解说中可看出,大夫是要周天子或诸侯来封的。 是不可以自封的。
xianzhen
据《论语》记载:
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。 子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
据网传记载:
季羡林自称自己是“五朝元老”并称:“孔子很伟大”。
先来谈孔子是不是当过“大夫”?
孔子在世的年代里大(dà)夫,古代官名。 西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。
大(da)夫:即有非凡才能的人。 因上古时,有才的人皆辅佐君王,故用以代古代职官。 夏、周官制中,天子之下有公、卿、大夫、元士(有别于诸侯之士,故称元士)四级。 又因上大夫即卿,称为上大夫卿;大夫之称,亦得兼三公,故《诗》云“三事大夫”,谓三公也;士,职卑德薄。又因上大夫即卿,称为上大夫卿;大夫之称,亦得 兼三公,故《诗》云“三事大夫”,谓三公也;士,职卑德薄。 诸侯无三公,只卿、大夫、士三等,与天子之官同。诸侯无三公,只卿、大夫、士三等,与天子之官同。 故大夫为上层官员的通称。从这解说中可看出,大夫是要周天子或诸侯来封的。 是不可以自封的。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 17:00:00
我们不论查阅哪类资料,包括孔子家谱,都没有孔子被封为大夫的记载。除了在《论语》中有子曰的“以吾从大夫之后,不可徒行也。”之外。 这只能证明孔子的“大夫”是自封的。
再来谈季羡林自称“五朝元老”。
朝”是指天子在位。 一朝天子一朝臣,就是这个意思。 如果跟过三个天子的老臣,就能被人们誉为“三朝元老”,如东周时代的晏子。
季羡林自称“五朝元老”,有谁能算出他跟过几位“天子”为臣或跟过几位国家级领导人从政? 我是算不出来,季羡林自己也没说清楚。
1911年10月10日,武汉地区的新军、革命团体文学社和共进会发动武昌起义,接着各省纷纷响应,因为1911年为旧历辛亥年,故称“辛亥革命”。
季羡林(1911.8.6~2009.7.11)
根据时间对比,姑且把辛亥革命时仅有三个月大的季羡林定为满清的世袭臣子,由此而计算:
清朝、民国、袁世凯、中华民族共和国。 也只有四朝呀? 还有一朝呢? 难道是给日本人当臣子?难道是给日本人当臣子? 这样才够五朝呀。
唉~~~唉~~~
孔儒,千古不变的丑陋:自以为是与自命不凡,孔丘与季羡林相隔2500年,啥都这德行?
再来谈季羡林自称“五朝元老”。
朝”是指天子在位。 一朝天子一朝臣,就是这个意思。 如果跟过三个天子的老臣,就能被人们誉为“三朝元老”,如东周时代的晏子。
季羡林自称“五朝元老”,有谁能算出他跟过几位“天子”为臣或跟过几位国家级领导人从政? 我是算不出来,季羡林自己也没说清楚。
1911年10月10日,武汉地区的新军、革命团体文学社和共进会发动武昌起义,接着各省纷纷响应,因为1911年为旧历辛亥年,故称“辛亥革命”。
季羡林(1911.8.6~2009.7.11)
根据时间对比,姑且把辛亥革命时仅有三个月大的季羡林定为满清的世袭臣子,由此而计算:
清朝、民国、袁世凯、中华民族共和国。 也只有四朝呀? 还有一朝呢? 难道是给日本人当臣子?难道是给日本人当臣子? 这样才够五朝呀。
唉~~~唉~~~
孔儒,千古不变的丑陋:自以为是与自命不凡,孔丘与季羡林相隔2500年,啥都这德行?
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回复: ★★★美国汉族博士后:仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(64)
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 17:14:00
逐鹿古战场在火星?
無頭像无头像
xianzhen
http://www.23hh.com/book/39/39607/11510887.html
逐鹿古战场的传送阵,确实在北河省逐鹿附近,正因为如此,那个战场才被称之为逐鹿古战场,而战场的真实所在,则是荧惑星,也就是西方人称之为战神玛尔斯的类地行星。
远古时期荧惑星是极其出名的战场,同时因为距离地球较近,一些大规模的战争,基本都是在那边进行,以前荧惑星中有水有山。 各类生物都不缺少,而且不止我们华夏人在荧惑星中战斗,就连西方人甚至是埃及人,也有过在荧惑星作战的情况。“姚瑶的话,已经让刘子棋彻底呆住了。
最近几年新闻中常有报导,米国的火星探测卫星,在火星发现了什么。如类金字塔、干枯的河流和曾经可能的海洋什么的,却没想到,在数千年以前。 地球上的先人们,就已经踏足火星了,而且把那个只有地球一半直径的小星球当作了决斗的战场。
李乐乐脑中**的记忆中。 并没有关于逐鹿古战场的记忆,因为当年逐鹿之战的时候,**并没有参战,倒是玄女作为西王母国的代表,参与了那一场惊天地动鬼神的大战,并且一战成名,成为了人人敬仰的女战神。
因此姚瑶如此说,那么肯定就不会错了,而前往荧惑星的传送阵,却是在北河省的逐鹿。 这个消息,只怕宋明他们还不清楚,姜家作为炎帝的传人,对逐鹿古战场定然不会陌生,只是姜若寒为什么没有把这个事情向宋明他们说明。
古战场的事情涉及到的势力很多。情况非常复杂,不仅仅是我们华夏,就连西方神族、埃及古神、以及妖族和黑暗议会等等,都曾经在古战场上战斗过,古战场在数千年前,还是一副山清水秀的模样。之所以成为今天这样,完全是因为数场大战的破坏所致。
無頭像无头像
xianzhen
http://www.23hh.com/book/39/39607/11510887.html
逐鹿古战场的传送阵,确实在北河省逐鹿附近,正因为如此,那个战场才被称之为逐鹿古战场,而战场的真实所在,则是荧惑星,也就是西方人称之为战神玛尔斯的类地行星。
远古时期荧惑星是极其出名的战场,同时因为距离地球较近,一些大规模的战争,基本都是在那边进行,以前荧惑星中有水有山。 各类生物都不缺少,而且不止我们华夏人在荧惑星中战斗,就连西方人甚至是埃及人,也有过在荧惑星作战的情况。“姚瑶的话,已经让刘子棋彻底呆住了。
最近几年新闻中常有报导,米国的火星探测卫星,在火星发现了什么。如类金字塔、干枯的河流和曾经可能的海洋什么的,却没想到,在数千年以前。 地球上的先人们,就已经踏足火星了,而且把那个只有地球一半直径的小星球当作了决斗的战场。
李乐乐脑中**的记忆中。 并没有关于逐鹿古战场的记忆,因为当年逐鹿之战的时候,**并没有参战,倒是玄女作为西王母国的代表,参与了那一场惊天地动鬼神的大战,并且一战成名,成为了人人敬仰的女战神。
因此姚瑶如此说,那么肯定就不会错了,而前往荧惑星的传送阵,却是在北河省的逐鹿。 这个消息,只怕宋明他们还不清楚,姜家作为炎帝的传人,对逐鹿古战场定然不会陌生,只是姜若寒为什么没有把这个事情向宋明他们说明。
古战场的事情涉及到的势力很多。情况非常复杂,不仅仅是我们华夏,就连西方神族、埃及古神、以及妖族和黑暗议会等等,都曾经在古战场上战斗过,古战场在数千年前,还是一副山清水秀的模样。之所以成为今天这样,完全是因为数场大战的破坏所致。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 17:18:00
逐鹿之后,古战场中的结界阵法彻底损坏,弥漫在阵法中的暴戾和杀戮能量,全部涌出到 荧惑星中,这才让荧惑星在短短百年之间,生物灭绝海河干枯,成为一颗死去的行星。 而且传送的地点也非常准确,如果火星探测器把一面九黎令牌给送到了火星上,那么通过传送大阵,有祭台的加持,只怕还真能把人传送到火星上去。
不过这样的传送阵只能单面传送,也就是说黎月秋可以从地球上被传送到火星上,但是她却无法再通过令牌回到地球上,完全属于一次性的消耗产品,这样的损失虽然大,可是比起能把蚩尤甚至其他魔神的神魂复活过来的好处。 这点损失简直太廉价了。
“既然九黎一族可能通过九黎令牌,确定传送坐标,那么我们又不知道他们的传送法阵在什么地方,如何才能寻找到他们真正的所在地,从而截住黎月秋等人 呢?”刘子棋对此颇为头痛。 阴尸神体的事情,拖延了这么久,早就让他不厌其烦了,可黎月秋的作用和影响太大,放任不管的话,更是一个巨大的麻烦。
姚瑶听刘子棋这么说后。 也是眉头微蹙,空间术法的要求非常高,玄女的飞天之术,本就是结合了风元素和空间元素而形成的独特法门,因此姚瑶对空间穿梭也是非常熟悉,知道远距离穿梭空间的不易,对阵法的要求更是苛刻。
海角市现在爱乐大酒店的地下室,那个巨大的传送阵,绝对不是一朝一夕建造起来的,神奇的会吸水的通道,那自动关门的设计,以及密室中那复杂和又特殊的阵法,无不说明当初布??置那个大阵的人,耗费的精力绝对不小。
既然他们当初能把传送法阵架设在海底,那么肯定就不是仅仅当作试验所用,很可能也是为了能把人传送到火星而准备的传送阵,祭台是远距离传送的关键,是能 把人传送到结界空间的钥匙,既然如此,九黎一族的人只需把祭台藏好,那么随时都可以通过海角市的传送阵,把人送到荧惑星上去。
不过这样的传送阵只能单面传送,也就是说黎月秋可以从地球上被传送到火星上,但是她却无法再通过令牌回到地球上,完全属于一次性的消耗产品,这样的损失虽然大,可是比起能把蚩尤甚至其他魔神的神魂复活过来的好处。 这点损失简直太廉价了。
“既然九黎一族可能通过九黎令牌,确定传送坐标,那么我们又不知道他们的传送法阵在什么地方,如何才能寻找到他们真正的所在地,从而截住黎月秋等人 呢?”刘子棋对此颇为头痛。 阴尸神体的事情,拖延了这么久,早就让他不厌其烦了,可黎月秋的作用和影响太大,放任不管的话,更是一个巨大的麻烦。
姚瑶听刘子棋这么说后。 也是眉头微蹙,空间术法的要求非常高,玄女的飞天之术,本就是结合了风元素和空间元素而形成的独特法门,因此姚瑶对空间穿梭也是非常熟悉,知道远距离穿梭空间的不易,对阵法的要求更是苛刻。
海角市现在爱乐大酒店的地下室,那个巨大的传送阵,绝对不是一朝一夕建造起来的,神奇的会吸水的通道,那自动关门的设计,以及密室中那复杂和又特殊的阵法,无不说明当初布??置那个大阵的人,耗费的精力绝对不小。
既然他们当初能把传送法阵架设在海底,那么肯定就不是仅仅当作试验所用,很可能也是为了能把人传送到火星而准备的传送阵,祭台是远距离传送的关键,是能 把人传送到结界空间的钥匙,既然如此,九黎一族的人只需把祭台藏好,那么随时都可以通过海角市的传送阵,把人送到荧惑星上去。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 17:22:00
念及到此,姚瑶神情严肃的停住身子,看着疑惑不解顿住身形的刘子棋和李乐乐,沉声说道:“我怀疑,黎月秋已经去了海角市,远程传送法阵非常特殊,不仅需要独特的布阵环境,而且各种限制也是非常多。
九黎一族耗费大量的人力物力,在海角市建立起一个传送阵已经非常难得了,他们不可能在短时间内,重新布置第二个传送阵,因此他们一定会想办法,重新启用爱乐大酒店下面的传送阵。 ” ”
刘子棋和李乐乐闻言脸色同时一变,这事情还真不是不可能,以第九层密室的复杂程度,以及密室通道中的特殊吸水效果,绝不是三五个月就能弄好的,而且* *意识苏醒,用阴素混元大阵困住酒店,本就是一个特殊的意外,不仅当初布置阵法的人没想到,就连九黎一族也没预料到。
而距离新月酒店被封,到现在不过大半年的时间,在这么短的时间里面,九黎一族不可能重新建设好这样一个这么复杂的大阵,因此想办法重新启用爱乐大酒店下的大阵,是最简单也最便捷的选择。
“出于研究的目的,军方也好,特殊部门也好,包括我们在内,都没想过要损坏地下室中的密室,第九层密室的特殊性,在地下十一层的所有密室来说,应该是独 一无二的存在,而且九黎一族在海怪的帮助下,也能轻而易举的从海底打开通往密室的通道,无声无息之下就能重启那个传送阵。”李乐乐看着刘子棋,急声说道。
我看我们要马上赶赴海角市了!”刘子棋闻言点点头,凝神看了看四周,发现没有任何人后,这才迅速朝地面上降落下去??,李乐乐和姚瑶二女紧随其后,直接落在刘子棋两旁。
R集团军唐鑫给他的通讯器此刻还留在身上,刘子棋拿出通讯器。 试了下可以与R集团军联系,刘子棋这才把自己要即可赶赴海角市的事情,向R集团军做了说明,本来刘子棋是要去海北市修养一段时间,R集团军甚至专门安排了 一个干休所给玄门使用,唐鑫也在海北市等刘子棋他们前往,可现在事出突然。 由不得他再到海北市耽误时间了。
九黎一族耗费大量的人力物力,在海角市建立起一个传送阵已经非常难得了,他们不可能在短时间内,重新布置第二个传送阵,因此他们一定会想办法,重新启用爱乐大酒店下面的传送阵。 ” ”
刘子棋和李乐乐闻言脸色同时一变,这事情还真不是不可能,以第九层密室的复杂程度,以及密室通道中的特殊吸水效果,绝不是三五个月就能弄好的,而且* *意识苏醒,用阴素混元大阵困住酒店,本就是一个特殊的意外,不仅当初布置阵法的人没想到,就连九黎一族也没预料到。
而距离新月酒店被封,到现在不过大半年的时间,在这么短的时间里面,九黎一族不可能重新建设好这样一个这么复杂的大阵,因此想办法重新启用爱乐大酒店下的大阵,是最简单也最便捷的选择。
“出于研究的目的,军方也好,特殊部门也好,包括我们在内,都没想过要损坏地下室中的密室,第九层密室的特殊性,在地下十一层的所有密室来说,应该是独 一无二的存在,而且九黎一族在海怪的帮助下,也能轻而易举的从海底打开通往密室的通道,无声无息之下就能重启那个传送阵。”李乐乐看着刘子棋,急声说道。
我看我们要马上赶赴海角市了!”刘子棋闻言点点头,凝神看了看四周,发现没有任何人后,这才迅速朝地面上降落下去??,李乐乐和姚瑶二女紧随其后,直接落在刘子棋两旁。
R集团军唐鑫给他的通讯器此刻还留在身上,刘子棋拿出通讯器。 试了下可以与R集团军联系,刘子棋这才把自己要即可赶赴海角市的事情,向R集团军做了说明,本来刘子棋是要去海北市修养一段时间,R集团军甚至专门安排了 一个干休所给玄门使用,唐鑫也在海北市等刘子棋他们前往,可现在事出突然。 由不得他再到海北市耽误时间了。
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作者:寻找先天真爱 时间:2013-06-18 17:25:00
刘子棋不是军方的人,他前往哪里,都无需向军方请示。 不过之前他表示要去海北市修养,所以唐参谋已经提前赶赴了海北市为刘子棋安排干休所休息,现在刘子棋不过去了。不过之前他表示要去海北市修养,自然也要通知唐鑫一声。
停泊在海北市的专机,刘子棋也没打算乘坐,上回他们从宜城飞抵海北市的时候,就已经被九黎一族跟踪了,现在再乘坐专机,只怕还没等飞机起飞,他们的目的地九黎一族的人就清楚了。
因此刘子棋向R集团军通报了一声后,这才与李乐乐、姚瑶两女一起,全力赶路,朝着数百公里外的海角市飞去。 以他们的飞行速度,最多只需要两个小时就能抵达,不比乘坐专机慢多少,而且还更为隐蔽和便捷,就算有人想跟踪。 也完全无迹可寻。
停泊在海北市的专机,刘子棋也没打算乘坐,上回他们从宜城飞抵海北市的时候,就已经被九黎一族跟踪了,现在再乘坐专机,只怕还没等飞机起飞,他们的目的地九黎一族的人就清楚了。
因此刘子棋向R集团军通报了一声后,这才与李乐乐、姚瑶两女一起,全力赶路,朝着数百公里外的海角市飞去。 以他们的飞行速度,最多只需要两个小时就能抵达,不比乘坐专机慢多少,而且还更为隐蔽和便捷,就算有人想跟踪。 也完全无迹可寻。
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作者:赛盖怎么了 时间:2013-06-18 17:43:00
@百年小学生 801楼 2013-05-05 01:43:00
楼主的言论令我耳目一惊,竟然没法说出反对意见,反倒是潜意识里出现了认同的苗头!!不知是喜是悲!!!突然觉得,在千年封建统治里,统治者一直是人民 的对立面,某种意义上可以说是人民的敌人,那么人民的敌人喜欢的,是不是就该是人民所必须反对和抛弃的??支持楼主!辛苦了!!
-----------------------------
同感
楼主的言论令我耳目一惊,竟然没法说出反对意见,反倒是潜意识里出现了认同的苗头!!不知是喜是悲!!!突然觉得,在千年封建统治里,统治者一直是人民 的对立面,某种意义上可以说是人民的敌人,那么人民的敌人喜欢的,是不是就该是人民所必须反对和抛弃的??支持楼主!辛苦了!!
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同感
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中国的精英流失严重,与中国政府有很大关系,有钱我也移民,计划生育太残忍了……
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作者:今如意 时间:2013-06-18 20:56:00
6434楼图片,帮你一下。不谢
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