真相长篇连载 (76)

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真相长篇连载 (76)

帖子 由 朵朵芬芳 于 周三 12 三月 2014, 11:38

  ★★★美国汉族博士后:仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载 (76)


7601楼
作者:真想回家2012 时间:2013-07-24 19:13:00
  xianzhen

  發表於 2013-7-24 11:21

  别盲目说我们是“龙的传人”闵良臣 《 中国青年报 》( 2012年02月16日 02 版)


  2月14日中央党校出版的《学习时报》,在头版头条发表统战部副部长朱维群的文章:《对当前民族领域问题的几点思考》。各大网站转发此文时“提炼”出的题目是:“统战部副部长称:炎黄子孙称呼不科学,伤民族感情”。文章中是这样说的:“汉族喜欢说的‘龙的传人’、‘炎黄子孙’其实并不科学,……要防止大民族主义。”本人觉得这种“思考”很有意义。
  其实,只要从华夏的历史来看,说我们是“龙的传人”是“炎黄之孙”,都很牵强。
  从6000年前的仰韶文化早期遗址中就发现有蚌壳堆塑的这种东西,据说此乃迄今发现最早的龙形,故号称“中华第一龙”。仰韶文化以降,历朝历代,龙子龙孙不绝,时至今日,仍有龙身龙影闪现。可以说,中国人一直没有离开龙,没有离开对龙的崇拜。难怪有人认为:“龙,这个深为中国人民所喜爱的神物,已渗透在我们的生活中。”并说“一曲《龙的传人》,唱出了古老祖国和龙之间休戚与共的关联”。
  可到底有多少“中国人民”喜爱这神物,无法证实,也无法证伪。
  龙是个什么东西。记得曾从一家报纸“编者的话”中看到说:“对于这个问题,从古至今经过无数文人学者的研究、考证,终于找到了一个比较一致的结论:这种能腾云驾雾的神奇形象,起源于原始氏族社会的图腾崇拜,它是由多种动物图腾综合起来的虚拟物。”
  可见,世上没有龙这个东西,我们从古至今崇拜的都是子虚乌有,中国的十二生肖中也只有龙是虚拟物。
  那么,为何说我们是“龙的传人”呢?原来古代传说有个伏羲氏,他教人结网,从事渔猎畜牧,后来不知怎么,就把他说成了是中华民族龙图腾的缔造者。再后来,我们所说的炎、黄二帝,由于他们发源于甘肃东南部的戎族,也是伏羲后裔,这样,先说我们是羲皇子孙,后来不知什么时候又改了口,说我们是“炎黄子孙”。既然炎黄也是羲皇后裔,而我们又是炎黄子孙,按A=B、B=C来推,自然C也就可以=A了。于是,我们大家就都成了“龙的传人”。
  可中国的历史告诉我们,龙即帝王,帝王即龙,真龙天子是也。再说,在整个封建专制社会,大大小小的皇帝都自以为是“龙种”,百姓也从来没有在这些“真龙天子”面前抻直过腰。甚至一听说“真龙天子”驾到,哪一个不是战战兢兢,匍匐于地,现出“死相”来?
  自从我们有皇帝的历史以来,只能证明中国人对一个个皇帝只是敬畏,而并不喜爱,至多也只是喜欢皇帝那龙椅而已:一些农民起义领袖,甚至一些山大王也都只是想过一过做皇帝的瘾;至于有人大胆,竟敢喊出“皇帝轮流做,来年到俺家”这种“杀无赦”甚至要“诛九族”的话,但这并不表明这些人就真正喜爱“真龙天子”。这一点,在辛亥革命废除帝制后,袁世凯妄图复辟帝制,竟遭到举国上下的一致唾骂就很能说明问题。正如有人所说:“辛亥革命不仅赶走了满族的皇帝,而且同样也反对任何人任何形式的皇帝。”可见,“中国人民”并不喜爱龙这个原本就不是个东西的东西。



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作者:真想回家2012 时间:2013-07-24 19:17:00
  xianzhen

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  發表於 2013-7-24 11:47
  #3
  短消息
  -- [原创]我们不是龙的传人
  一、 查华夏历史,从未见祖述华夏民族是龙的传人的记载,至多上古或有部落以龙为图腾的。

  我们的祖先还没傻到把自己追源为“兽”

  龙至多是四神兽之一,先秦时代,龙只是传说中乘驾的动物,颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙之类。

  祭龙,到了唐代,也只是把龙作为雨师祭祀,唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。

  宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义 济 王,黑龙神为灵泽王。


  二、“龙”的解释,就是虫类,兽类:

  《说文》龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。  
  《广雅》有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙

  三、龙,从来也不是汉族皇帝的象征。那只是电视剧看多了,电视剧台词的误导.

  《礼记》:“君天下曰天子。”
  《汉书》:“王者父事天,故爵称天子。”   
  《春秋繁录》:“尊者取尊号,卑者取卑号。故德侔天地者,皇天佑而子之,号称天子。”    
  《百虎通义》:“汉制:天子称皇帝,其嫡嗣称皇太子。”


  四、至于“伏羲兴龙纪,以龙师”,是出自《左传·昭十七年》:“太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名”。

  这句话如何理解呢?不能想当然

  《汉书·百官公卿表上》:“以为宓羲 龙师名官。” -----龙师是官名

  颜师古注引应劭 曰:“师者长也。以龙纪其官长,故为龙师。” ------以龙称官名

  最早的山海经:“帝喾春夏乘龙”,

  龙只是华夏帝王的骑乘的兽而已,怎么就误传成了帝王象征了??


  五、对于史记天官书中的“轩辕,黄龙体。”如何理解呢?

  1、《史记·五帝本记》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕,黄帝居于轩辕之丘”。

  2、《管子·五行》说黄帝“得苍龙而辨于东方”。

  3、《论衡·记妖》:“昔者黄帝合鬼神于西大山之上,驾象舆六蛟龙”。

  4、《大戴礼·五帝德》说黄帝“乘龙”。《轩辕黄帝传》说“黄帝作龙衮之服”。

  5、《大象列星图》说“轩辕十七星在七星北,如龙之体”。----《史记天官》中的“轩辕,黄龙体”,应该是指的轩辕十七星的形状,如龙之体。

  6、《淮南子·天文训》:“中央土也,其帝黄帝……其兽黄龙”。


  六、关于《帝王世纪》:“游于华阳,有神龙首,感女登于常羊,生炎帝。”

  《帝王世纪》,是三国--西晋时期,皇甫谧的著作,时代晚的多,其说法并没有更早的史料支持,不具参考价值
  -- 作者:jipin
  -- 发布时间:2011-8-13 16:53:00

  --
  汉制,皇帝称天子

  华夏文明有史载以来,信仰的是昊天上帝,君权受命于天,所以称天子。没有人自认龙之子的。

  龙生有九个儿子,没有一个儿子是皇帝的。

  龙的儿子们诸如赑屃、螭吻等是屋脊上、墓碑下等各类建筑中点缀装饰的神兽道具
  -- 作者:jipin
  -- 发布时间:2011-8-13 16:53:00

  --
  查华夏朝代建立,莫不祭天而曰“盖帝王受命,莫不恭承天地,以彰神明;尊祀世统,以昭功德。故先代之典既著,则禘郊祖宗之制备也”

  哪里有把自己与什么动物“龙"联系的?

  华夏文明,根本的昊天上帝与祖宗崇拜。与龙扯不上边
  -- 作者:jipin
  -- 发布时间:2011-8-13 16:56:00

  --
  至于有人举出汉高的例子:其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,
  遂产高祖。高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。(见《史记》卷八《高祖本纪》)



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作者:真想回家2012 时间:2013-07-24 19:19:00
  问题是,汉高自称龙子了吗?查汉朝祭祀,连龙神也没有祭过。

  况且,后世还有帝王出生的时候梦老虎呢,这些传说无非想表明与众不凡而已。
  -- 作者:jipin
  -- 发布时间:2011-8-17 9:23:00

  --
  想说明什么呢?西晋人编的帝王世纪中仅一条“炎帝母感神龙首而生炎帝”,有能说明多少问题?

  炎帝乃神农氏部落,黄帝之前是神农氏代代统治的,神农氏作为三皇之一,与龙有关吗?无任何记载!

  古人生儿子,喜欢与一个梦联系一起,《诗经。小雅》:“吉梦维何,维熊维罴”,还说梦到熊罴,要生了儿子的

  商契之母还是吞玄鸟蛋而生呢,《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”,《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”,与“龙”有什么关系?

  三皇之伏羲,还是其履大人的足迹出生的,《山海经·内东经·郭注》中说:“华胥履大迹生伏羲”。《潜夫论·五德志》称:“大人迹生雷泽,华胥履之,生伏羲。”《纬》卷十一载:“燧人之世,大迹出雷泽... 。

  就上面提到的《帝王世纪》:“庖羲氏母曰华胥氏,燧人氏之世有大人迹,华胥氏履之而生庖羲氏。”《

  仍然与龙无关

  周始祖后稷的出生,《史记,周本纪》周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜嫄。姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,。。。。。,因名日弃

  而龙与黄帝的关系,更只是一个骑兽而已。

  至于华夏的传承与精神,也毫无“龙”的影子

  下面的一例:
  2002年保利艺术博物馆收藏了一件叫“盨”(西周中期的盛水器),它的发现为我国三代时期的夏史实提供可靠的记载。器铭与《尚书.禹贡》的契合。   

  铭曰:“天令(命)禹敷土,随山浚川。(乃)差地设征,降民监德,乃自作配享民,成父母。生我王作臣,厥显唯德,民好明德,任才天下,用厥邵好,益美懿德,康亡不懋。孝友盂(喻)明,经济好祀,无废心;好德婚媾,亦惟协天。厘用考神,复用绂录。永孚于宁。遂公曰:‘民惟克用,兹德亡诲。’”

  翻译:

  大致是上古时候,天帝命令禹划分了九州之地。他行走于群山之中,砍木来勘分界址,并且疏浚了河川。至此根据九州,建立了不同征赋制度。上帝处在主宰的中心,监督着人世的德化之教。大禹为王后,享受着万民的拥戴。世人生生不息地繁衍,遵从着伦理纲常。我王怀着臣下的谦逊,所彰显的是德行;万民所崇尚的惟有美德。选择贤人来治理国家,邦内得以昌盛,美德予以了宣教,国事得以了执行。满怀着孝悌、友爱的心,没有任何的阴暗;经理天下注重祭祀上天,而不废弃;秉成德性,崇德礼婚,这也是协和于天下。敬畏先祖的英灵,行起消祸之祀,可使国家永保安宁

  -- 作者:jipin
  -- 发布时间:2011-8-17 18:33:00

  --
  至少在秦以前,龙,并不代表皇权、王权,除了骑乘之兽外,只是天子服装上的十二个图章之一,这十二章包括日、月、星辰、山、龙、华虫(锦鸡)、彩米等,公爵、侯爵的服装有九章(除了日、月、星以外的九章),可见,只有日、月、星才是天子独享的,

  西汉的服装应该也是如此的,龙只是服装的十二章或九章之一,并非天子独享,只有日月星是天子独享。

  问题出在,为突出汉高以一介平民而得天下的不凡,汉高的出身必须要有一层神秘才行,所以有了刘邦母亲梦见龙据腹上而生刘邦,这是最早的天子出生与龙扯上关系。到了西晋,才出现皇甫氏编的《帝王世纪》,炎帝是其母亲感神龙首而生。 即使相信西晋皇甫氏,问题是炎帝只是神农氏的末代,而神农氏在山海经等书得记载与龙毫无关系。

  为说明自己儿子的不凡,托以吉梦是先秦及以后的风俗,诗经小雅的“吉梦为何,唯熊唯罴”,说的就是这一风俗,生儿子梦到了威武的熊罴

  而山海经记载记载的伏羲是华胥氏履大人迹而生,尚书、诗经大雅记载的商的祖先契是母亲吞玄鸟蛋而生,周的祖先后稷是母亲履大人迹而生。。。。。。这些与龙都扯不上关系。

  汉高以后,包括两晋、南北朝,多有附会感应龙而出生的牛人。但龙正式成为帝王象征的时间不会更早了。

  华夏民族在周朝就已经定型了,标志是华夷之辨,至于道统,则祖述三皇五帝,伏羲、神农、燧人氏、黄帝。。。与龙都扯不上的。

  “龙的传人”因一首歌而忽悠了几十年,很多人就当以为真了。
  -- 作者:可心
  -- 发布时间:2011-8-18 15:17:00

  --
  问题在于,现在论证华夏民族不是龙的传人的意义,何在?
  -- 作者:jipin
  -- 发布时间:2011-8-19 9:13:00

  --
  以下是引用可心在2011-8-18 15:17:00的发言:
  问题在于,现在论证华夏民族不是龙的传人的意义,何在?
  1、不想被忽悠,被继续忽悠,我感觉我们是被人忽悠为“龙的传人”的

  2、被忽悠为龙的传人后,就真以为是龙的传人了,附会了太多的“龙的精神”,集体的意淫幻觉,把我们的文明与传承附会到子虚乌有的“龙的精神”

  3、抛弃荒诞无稽的“龙的传人”或“龙的精神”,回到人本意义上来,回到我们真实的文明传承,真实的去注意、重视、研究我们文明精神的实际,道、法、儒、墨、名、杨、阴阳等,及真实历史昭示我们的得、失、成、败,继承该继承的,扬弃该扬弃的。

  一个民族的文明的形成与传承,每一个经验都有历史上沉重的代价与教训作为背景,得来殊为不易。并非是意淫“龙”的具象意淫来的,只有真正探源文明背后的成因,才会真切体会到珍视。

  -- 作者:jipin
  -- 发布时间:2011-8-19 21:39:00

  --
  再想一个问题,

  1、为什么犹太教、基督教、伊斯兰教都要强调创造他们的神是没有“具象”的?而有“具象”的宗教大都湮灭了?

  2、中国的大乘佛教其实也是没有“具象”的,中国禅宗慧能一系在百丈怀海以前别说拜佛像,连佛堂也没有的。

  金刚经云:“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩 提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。” 

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  3、华夏的信仰是昊天上帝+祖宗崇拜,昊天上帝也是没有“具象”的,祭天要在天坛上祭,天坛上何曾立个“具象”?

  4、先秦道家,大道无名、无形,道生万物,你看也同样没有具象?

  这是为什么?

  近世愚钝,居然忽悠出来一个走兽“龙”作为拜物,。。。。。而同时又存在太多的“亵”龙的神话,西游记中哪扎屠龙,孙悟空“戏”龙,唐僧的“座骑”小龙,什么魏征斩龙头。。。。。。。。,把自己忽悠为“龙的传人”不恶心?



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作者:红尘明心 时间:2013-07-24 22:47:00
  美国汉族博士后教你看世界(2102) 跟共济会更深接触之后得知的真相

  先看以前的这个:
  ----------------------
  与共济会成员接触的思考

  近日,因为特种工作关系,经过上级引荐,接触到了一个有相当高级别的共济会成员,
  第一次见到传说中的共济会成员,还是心里挺好奇的。毕竟这个组织,人们都说他控制着世界的,我所在的道家门派虽有源流,但是离控制世界,那还差得远哦。历代祖师对控制世界似乎也没什么兴趣,兴趣都在大道修炼研究上。

  我问了他几个问题,这些问题也是我长久不得其解的。

  莫道石人一只眼,此物一出天下反,这个独眼石人,其实就是共济会独眼崇拜,元末红巾军反蒙古直到大明建立,其实几乎全由共济会策划,洪武大明太祖朱元璋就是共济会成员。后来满清统治时期,汉家的洪门、天地会在海外,也多是共济会接济,洪门天地会青红帮组织的反满清起义都有共济会背景,租界中的秘密支持,一直到辛亥革命都是共济会一手操办了很多关键事情。

  也就是说,共济会这个秘密组织,历史上跟汉族一直陪伴呵护,还记得一个电影上红花亭陈近南么?在红花亭那里还见到一个外国画家,秋风起,漫天红花飞舞……

  记得众豪杰英雄结义红花亭,天发红光么?


  记得蚩尤被杀后,蚩尤余魄化如赤气芒旗,数月不散,夜穹绛红如火,星月为之黯然。“蚩尤战旗出,日月尽失光”。“蚩尤冢在东郡寿张县阚城中,冢高七丈,常以十月祀之,有赤气出,如匹绛帛,民曰:‘蚩尤旗’”

  记得汉高祖刘邦说“吾乃赤帝之子”祭祀蚩尤(炎帝)么?

  ……

  扯远啦,回到我刚才的问题,共济会这个秘密组织,历史上跟汉族一直陪伴呵护,为什么现在却抛弃了汉族,又是疫苗又是转基因的还支持满族对汉族搞计划生育呢?从全面支持汉族,到全面抛弃汉族,这么大的转变,究竟是为什么?

  大家猜他是怎么回答的?你们绝对都想不到的大秘密啊……

  汉族的同胞们啊,该是看看你们自己的整个思想体系究竟出了什么大问题的时候了。

  说点别的吧。

  其实共济会被抛到台前,证明他已经失势了,那么现在的共济会是由谁操控?现在的世界秘密统治者究竟是谁?

  胡玫,《雍正大帝》制作人,胡玫的老公何新,何新吹捧满清反汉服运动,同时何新又是揭露共济会阴谋是国内最厉害的?满族势力给我们描绘出共济会这样一个“怪兽”,忽悠我们去跟共济会斗。这里面到底是什么把戏?

  其实皇汉网上有些人还是挺聪明的,你们猜的没错,满清让你们***济会,是一个巨大的阴谋。
  ---------------------------

  前阵子里,跟共济会更核心成员直接接触了,震惊啊!

  他告诉我,共济会、犹太人,跟苗族人、部分汉族人是同一祖先!都是蚩尤后人,他给我看了一本共济会的秘密小册子,上面清楚的记载了,犹太人的真正祖先。

  所以,犹太复国以后,立刻对苗族伸出了援助之手,把反清时期撤退入老挝、柬埔寨、缅甸等地的苗族难民大量接入美国,当时正在发生印度支那战争,这是上世纪 7、80年代的事情。美国历来以移民的高门栏著称,但是犹太人一下子把20多万苗族移民到美国。没有任何民族享受过犹太人这样的优待!当时还有几万苗族人分别由法国、加拿大、澳大利亚、法属圭亚那、德国和阿根廷等国接纳。犹太人为什么这么帮助苗族?犹太人从来没有这样帮助过任何民族!

  在犹太上古密典里,记载着犹太是蚩尤的后人,与汉族苗族是同族。

  五千年前,黄帝战蚩尤,蚩尤失败后,苗族五千年的流浪……犹太人亡国后,两千年的流浪……

  澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说:“世界上有两个灾难深重而又顽强不屈服的民族,他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”

  苗族很快就融入了美国社会,前不久的统计,苗族非常聪明,高等教育文凭比例已经跟犹太人基本持平,在法律、医学等专业上已经很有成就。

  黄帝当时是埃及法老,埃及奴役金字塔是一种僵尸文化,黄帝是利用僵尸旱魃征服了当时世界最先进的蚩尤文明,这在许多古籍中都有明确记载,我以前已经说过了。

  黄帝血统在3000年内,并没怎么流入中国,所以商周皇家都不祭祀黄帝,翻遍古籍没有任何这方面的史料!吕不韦的儿子秦始皇封禅泰山,专门祭祀人主蚩尤;汉高祖定都长安后,首先祭祀蚩尤,建蚩尤祠,却不祭祀黄帝,因为汉高祖自称是“赤帝之子”,蚩尤,赤尤,赤帝,蚩尤之子,当时汉朝前期全国各地都建蚩尤祠堂。黄帝是在汉武帝时期才被儒教编造成汉族祖先,呵呵。

  秦人并非汉人,而是西戎,虽然后来是东周的一个诸侯国,也部分接受汉地文化,但是,民族血缘并没有改变,考古发现秦国在丧葬制度等许多文化上仍然是西戎文化,并没有华夏化,比如屈肢葬等。

  另据史料记载蚩尤就是当年的炎帝,赤帝,那么蚩尤的统治当时到了那里呢?从中国现在的山东,一直到了中东,波斯,那里一直流传着一种古老的宗教,琐罗亚斯德教,又叫拜火教,是后来明教的前身,是炎帝蚩尤时代的宗教。明教推翻了蒙古,后来明教的分支白莲教抗清大起义,都是跟波斯地区的拜火教有关。

  黄帝打败蚩尤以后,无数的中国先人都被运到埃及做奴隶,甚至被压在金字塔下活埋做墓柱子垫底,后来,就是犹太人在摩西和上帝的指引下,出埃及,回归中东耶路撒冷。上古中国本来就包含中东地区,犹太人本来就是中国人的一部分。

  埃及法老僵尸的残暴黑暗统治持续了3000年,一般指公元前32世纪左右至公元前343年,后来被波斯帝国拜火教的大军灭亡了,就是那个拜火教。

  熊熊圣火,焚我残躯,
  生亦何欢,死亦何苦
  为善除恶,唯光明故。
  喜乐悲愁,皆归尘土。
  怜我世人,忧患实多!
  怜我世人,忧患实多!

  但是埃及法老僵尸后来又组织反扑,并在一些地区恢复了统治,再后来,就是古希腊亚历山大大帝的马其顿大军横扫埃及,把埃及法老集团彻底摧毁。希腊神学体系跟中国上古很有关系。

  我深深震撼于如此深入的历史真相,真没想到拜火教、明教竟有如此深厚的背景……更没想到,原来犹太人竟然是我们远古时期的同胞。

  在犹太上层核心,并不信仰犹太教,也没有割礼。

  犹太人目前针对中国设计的转基因、疫苗等等都不是那么简单。 他们的理念是:为了清理中国的埃及僵尸!转基因、疫苗的害处都在社会上广泛流传公布,看你选择什么,不珍爱自己生命的不配留存、不爱惜自己的不配留存,没有自己的思想盲目从众去死的,那是活该!黄帝的后代僵尸很漠视生命,包括它们自己的生命。其实,能被转基因食品和疫苗杀死的,都是埃及黄帝僵尸的后代,它们没有自己的意识,只知道听从大众宣传。用这种方式,能够精确的区分出汉人中的蚩尤后人和黄帝后人,蚩尤后人都带有热爱生命热爱自由独立思考的基因,是真正的人。

  事情的真相原来是这样!以前我们反犹太人,反错了,呵呵。

  黄帝打败蚩尤以后的3000年内,其血统并没有怎么进入中国,黄帝血统大规模进入中国,是在秦灭六国以后,以前周天子从来不祭祀黄帝,但是秦国从秦献公开始就有祭祀黄帝的记载,由此推断秦人为黄帝后代。秦乃虎狼之国,黄帝也是以虎狼为友,打仗时都是驱赶着这些东西。秦人的奴性非常强,这也是一种标志。

  还有更多的,下次再说。

  其实,犹太人完全可以作为我们的合作好友了。部分深度奴性的所谓汉人,确实要清理,它们用自觉被杀奴性不反抗的善良仁义的形式,营造恐怖压抑气氛,配合满族蜥蜴人吃我们,这样的确实应该清理掉,它们都是黄帝的后代,它们没有元神,它们是僵尸,犹太人要清理的是这些东西。

  啊,犹太人统治世界,原来是这样,这个世界又美好起来了,天又蓝了,草又绿了,四处又生机勃勃了。

  鸦片战争进攻满清,是共济会发动的,
  日清甲午战争,是共济会发动的,
  辛亥革命进攻满清,还是共济会发动的,
  共济会对汉人反清大起义持续几百年提供重大援助,
  犹太人共济会是汉人的朋友而非敌人。

  犹太人与汉人苗人同源

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回复: 真相长篇连载 (76)

帖子 由 朵朵芬芳 于 周三 12 三月 2014, 11:41

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 00:52:00
  美国汉族博士后教你看世界(2103) 汉族惨败是因为儒教思想文化,而不是因为汉奸

  汉族人很多都是被迫无奈的当汉奸,汉奸只是汉族失败过程中的副产品,

  汉奸多,只是汉族失败的结果,而不是原因。

  明末清初,汉族的失败原因根本不是汉奸多,而是儒教!是一直在神化遮掩自己的儒教。

  当时,汉族有世界最先进的科技,最先进的火器,已经出现资本主义社会经济制度,掌控世界最大量的白银,是世界最强大的经济实体,最先进的军事力量,(郑成功私人武装就打败海上第一强国荷兰),那么,最先进的科技、经济、军事……下,怎么败了呢?呵呵,我们可以看到:这些最先进的,恰恰给配上了一个全世界最落后最无耻无能的儒教思想!

  最先进的科技、经济、军事……那么唯独一个剩下的:文化思想!全世界最落后最无耻无能的儒教思想!全世界最落后的思想文化,这是汉族惨败的根本原因!

  是因为汉族的儒教思想文化太他妈的混蛋,所以汉族惨败。

  儒教在中国自从汉朝以来基本一直是统治地位,甚至是绝对统治地位的思想意识形态,垄断了科举。
  汉族败于蒙古,儒教徒们说,这是因为你们汉族汉奸太多,与儒教无关。
  汉族败于满清,儒教徒们说,这是因为你们汉族汉奸太多,与儒教无关。
  总之,儒教徒们一直在教育大家:汉族的失败,都是因为汉族汉奸多,不怪儒教,你们千万不要反思汉族儒教信仰的问题。于是汉族成了世界上最痛恨汉奸的民族,汉奸一个个都遭到严惩,但是儒教本身的巨大问题却一直被忽略了。儒教徒们转移矛盾视线是有很深目的的,汉族也因此屡次遭到惨败。

回复 收藏 7607楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 00:53:00
  抗战期间,日军占领区有大量中国人与日本人合作,这些人被称为“汉奸”,同样在欧洲的纳粹德军占领区,也有大量犹太人与德国人合作,这些人被称为“犹奸(CAPO)”。

  汉奸被大量的枪决,但是“犹奸”却没有任何一个被处死的!不仅没有一个被处死的,犹太人根本没有处罚犹奸的任何习惯与法律制度!因为在西方犹太教义看来:这种事情是犹太民族对不起这个犹太人,而不是这个犹太人对不起犹太民族;是怨犹太民族没有保护好这个犹太人,怨犹太民族太弱了,而不是怨这个犹太人为求生而被迫做出的行为,犹奸也是犹太人,是犹太同胞,犹太教珍惜每一个犹太人。

  以色列法院的法官还在法庭上为最著名犹奸布劳特辩护说:“求生是人的最起码本能。为了保护自己和家人的生命安全而出卖组织、出卖朋友、出卖他人,尽管是一件不值得提倡的非道德行为,但也不能构成犯罪。我们处罚罪犯时,必须把我们自己也放在同样的环境来设身处地的考虑问题。当时如果布劳特不与德国人合作,那就意味着放弃‘生’的机会而选择‘死’。假如我当时处在布劳特的位置,我也同样会选择‘生’的机会与德国人合作。我们不能要求别人做到我们自己不能做到的事。”

  西方人不要求做到自己不能做到的事,而中国人却要求别人做到自己不能做到的事,这恐怕就是中西文化的最大区别之一。

  中国对汉奸追杀的非常残忍,但是对日本战犯,都是极度优待,国共两党都争先恐后的优待日本战犯,并放弃赔款。
  犹太人又正好相反,以色列情报组织摩萨德已经持续近70年天涯海角追杀前纳粹战犯。他们对纳粹残留的全球追杀一直到现在还在进行着,前阵子还刚报道个新闻,说一个90多岁的老纳粹隐姓埋名近70年后被摩萨德情报系统逮捕并处以极刑。摩萨德的口号就是决不让一个德国纳粹寿终正寝。他们对纳粹的持续追杀已经近 70年了,而且仍然在持续。

  而同时,儒教传统的中国却“教诲”自己的国民,要“严于律己,宽以待人”。对待异族要宽松,对待汉族汉奸要严厉。呵呵。我记得以前汉网管理员的头像就是“瞪死你汉奸”,而不是“瞪死异族”。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 00:53:00
  (一)犹太民族对犹奸的优待

  二战期间德军占领一个地方后,就成立一个由犹太人组成的“犹太人自治会”。
  “犹太人自治会”下建立一个犹太人警察组织,犹太人警察负责检举揭发犹太人,
  然后再对检举出的犹太人进行挑选:有劳动力的送入工作集中营,让他们在残酷
  的劳动中逐步死亡;没有劳动力的送入死亡集中营,直接消灭肉体。与一般的犹
  太人不同,“犹太人自治会”的成员和犹太人警察受到特别的待遇,不仅在食品
  供应等物质方面享有优待,而且还有到各地自由旅行的特权。

  同样在犹太人集中营中,看守、监工等看管工作也主要由犹太人担任。每100
  个犹太人组成一个“组”,每1000人组成一个“区”,每10000 人组成一个“营”,
  组长、区长、营长等职务都由犹太人担任。这些犹太人“看守”被授予极大的权
  力,不仅可以任意打骂体罚一般的犹太人,甚至可以随意处死犯人。二战期间各
  地的犹太人集中营尽管生活环境异常恶劣,也没有出现过大规模的暴动,这主要
  还要归功于那些“尽职的”犹太人看守。

  德国战败后,与德国人合作的“犹太人自治会”成员、犹太人警察、犹太人
  看守也纷纷逃散,一些人逃到西方诸国定居,另一些人则随犹太人难民一起逃入
  以色列。以色列建国后,就不停有人报告发现了当年的犹奸,要求政府当局逮捕
  和处罚这些犹奸。可是当时以色列并没有处罚犹奸的相关法律,被检举出的犹奸
  们在讯问后就不得不立即释放。

  1950年8 月,以色列国会在国民的要求下,发布了“纳粹及纳粹合作者处罚
  条例”,开始正式惩处犹奸。但同中国惩处汉奸的规模和刑罚程度相比,以色列
  的犹奸惩处简直无法相提并论。以色列的“纳粹及纳粹合作者处罚条例”公布后,
  总共只有40多个犹奸被判刑,其中除了一个直接杀死8 个犹太人的犹奸被判无期
  徒刑外,其它犹奸只判了2 年到7 年的轻刑,最著名的案件是原“犹太人自治会”
  的警察局长布劳特案件。

  布劳特原是一个犹太人音乐家,德军占领后他与德军合作,担任“犹太人自
  治会”的警察局长。检举人告发布劳特在担任警察局长期间,为了博得德国人的
  欢心,有意多送犹太人到死亡集中营,是间接杀人犯。地方法院最初判布劳特15
  年徒刑,布劳特不服,向以色列最高法院起诉,最后以色列最高法院判决布劳特
  无罪释放。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 00:54:00
  为什么犹奸布劳特被无罪释放?以色列法院的法官是这样解释的:“求生是
  人的最起码本能。为了保护自己和家人的生命安全而出卖组织、出卖朋友、出卖
  他人,尽管是一件不值得提倡的非道德行为,但也不能构成犯罪。我们处罚罪犯
  时,必须把我们自己也放在同样的环境来设身处地的考虑问题。当时如果布劳特
  不与德国人合作,那就意味着放弃‘生’的机会而选择‘死’。假如我当时处在
  布劳特的位置,我也同样会选择‘生’的机会与德国人合作。我们不能要求别人
  做到我们自己不能做到的事。”西方人不要求别人做到自己不能做到的事,而中
  国人却要求别人做到自己不能做到的事,这恐怕就是中西文化的最大区别之一。
  按照犹太人的标准,国民政府判处周作人这样一位手上没有直接血案的文官14年
  徒刑,无疑是太严厉了。

  在中国审判汉奸时,因为“贪生怕死”而与日本人合作,就是一个理所当然
  的罪名。那些审判汉奸的法官们,自己并不能做到“杀身成仁”,同样因为“贪
  生怕死”而逃到大后方。而这些“贪生怕死”的法官们,却毫无羞愧地指责汉奸
  “贪生怕死”,要求别人做到自己做不到的事。

  (二)西方对叛徒的宽容
  也是出于这个考虑,西方人对出卖组织、出卖朋友的叛徒异常宽容。西方人
  认为:在严刑拷打、生死关头选择招供叛变、苟且偷生,是人的最基本人性。尽
  管叛徒不是值得提倡的行为,但叛徒是可以理解的。而中国人却完全不能理解叛
  徒,如果有人解释自己是为了活命才叛变的,也完全得不到中国人的宽容。尽管
  自己能做到舍身取义的中国人并不多,可是大多数中国人对叛变行为还是深恶痛
  疾,决不宽容。

  (三)西方对投降官兵的宽容
  西方人对投降官兵也十分宽容。在没有打胜可能的情况下,选择投降苟且偷
  生也是被大家理解的行为,没有人指责投降官兵为什么不为国家战斗到死,为国
  尽忠。日本人则是另外一个极端:日本军官要求士兵为国家战斗到死,在任何情
  况下也绝不能投降,但日本军官自己也同样为国尽忠。建议用飞机撞毁敌军军舰
  “神风自杀攻击”的日军中将大西,在日本战败时也切腹自杀,日军中没有出现
  军官要求士兵死战,而自己却临阵逃生的情况。

  中国军队却是另一种情况:中国军官情绪激昂地要求每个士兵为国家流尽最
  后一滴血,甚至用督战队逼迫士兵冒死进攻,可是一旦战况不好,军官们就扔下
  士兵率先逃生。美国军官做不到为国家战斗到死,也没有要求士兵战斗到死;日
  本军官要求士兵战斗到死,自己也同样战斗到死,美日军官都没有要求士兵做到
  自己做不到的事。而中国军官却可以要求士兵做到自己做不到的事,他们在要求
  士兵们选择战死的同时,自己选择逃跑的生路。

  虽然美国人容忍投降,却不能容忍逃跑,对临阵逃跑开小差的官兵处罚极严。
  军官带领士兵一起投降,不会因此负叛变投敌的投敌罪;可是如果军官丢下士兵
  自己逃跑,即使没有向敌人投降,也是可判死刑的极重失职罪。相反中国人看来,
  军官带领士兵投降的投敌罪,要远大于自己逃跑的失职罪,所以中国军队的逃跑
  现象特别严重。

  不仅在投降叛变的问题上,中国人还在其它很多问题上也要求别人做到自己
  不能做到的事。常见的就是中国的领导要求群众克己奉公,自己却走后门占便宜。
  有时领导还会给部下发出必须按期做到的“死命令”,最典型的就是“限期破案”。

  我们经常在小说电影里看到这样一个情节:大型恶性案件出现后,皇帝或将
  军的龙颜大怒,甩下死命令:“限三天破案,否则提头来见。”这些人下命令时
  就没有想过,如果自己去破案的话,三天能破得了吗?可是中国人却不管这些,
  硬要别人做到自己做不到的事。下级在上级的逼迫下,为了保住自己的脑袋不掉,
  只好胡乱找一个替死鬼顶罪,这也是中国历史上冤案特多的原因。

  从中国人对汉奸的愤恨,到犹太人对犹奸的宽容,可以看出中西方文化的出
  发点是何等的不同。中国人要求别人做到自己做不到的事,也是中国人喜欢说一
  套做一套的心理因素。一个对自己要求很低,对别人要求很高,宽待自己苛求别
  人的民族,怎么会产生团结力和向心力?

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 00:55:00
  大家记住:为了保自己的性命做出的任何事情,都是应该被理解的,要尊重生命,儒教的“舍生取义”是完全错误的,是对生命的漠视。生命直接来源于道,比儒教的“义”重要多了。

  我们太乙门,绝对禁止“舍生取义”。
  上古仙道就是这样的,绝不“舍生取义”。

  (四)儒教与中国此种思维习惯形成的关系。
  太极阴阳,相生相克,相反相成,将欲取之,必先与之,儒教要把中国人教育成这样,却恰恰是通过一贯的“宽以待人,严以律己”,“己所不欲,勿施于人”来做到的。

  孔丘所谓“春秋笔法”,编写《春秋》,在记述历史时,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写,修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙让读者得出作者想要灌输给你的看法。这就叫春秋笔法微言大义。

  所以,我们评价儒教时,绝不能看它说的是什么,而是,它通过这样的说辞,造成了什么样的后果。

  儒教提倡的仁义、和后来的学雷锋,都恰恰从反面造成了极其严重的社会道德败坏。将欲取之,必先与之,太极阴阳,相反相成。

  明朝末年,崇祯皇帝向儒教官员借钱护国,那些儒教官员都哭穷都不拿银子,可是后来明亡后从这些儒教官员家里搜出几千万两白银,

  可是后来直到南明也灭亡,中国人却还是只知道骂汉奸,不知道反思儒教本身出了什么问题。

  汉族对自己民族的成员为什么要这么严厉?对异族却为什么要这么的宽容?这都是因为儒教克己复礼温良恭俭让的说教。汉族的惨败,是汉族的儒教文化混蛋。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 00:52:00
  (五)汉族灭亡,是汉族的文化太混蛋

  所谓五千年传统文化,其实占统治地位的,恰恰是来自埃及的儒教子曰诗云的僵尸文化。

  汉族有世界最先进的科学、科技、武器、政治体系。但是这些恰恰配合上了一个最混蛋最草包的僵尸儒教思想文化。
  这是明朝灭亡于满清的真实原因。明朝4亿人口,就打不过仅有20万人口的满族,汉族被杀到仅剩几百万人,明朝几万门重型火炮,极其强大的火器,就打不过十万满族骑兵。

  汉族败的这么混蛋,是因为汉族的儒教思想搞的鬼。儒教徒死也不承认这一点,呵呵,事实在这里摆着,已经由不得你们了。我下文即将有更深的火力揭露儒教持续2000年策划灭亡汉族的巨大阴谋!

  汉族即将全面抛弃儒教,汉族必须抛弃儒教,否则,汉族又将遭到一场大屠杀。
  儒教六经之首《易经》,《说文解字》说易乃是蜥蜴,变色龙,儒教徒都是信仰这个的,哈哈,详细请看下篇。
  儒教为了把汉族喂给蜥蜴人吃肉吸脑汁,已经持续策划了2000年。

  我们汉族惨败的原因就是一直对我们指手画脚的儒教。

  (六)汉族的灭亡,是因为综合实力太弱,思想僵化于儒教。不意识到这一点,把责任推到汉奸身上去,就掩盖了真正的凶手。

  其实,那些汉奸,那个是主动投降的?吴三桂当年率几百家丁,于百万军中救父,旷世几人能及?当年为汉家征战,何等勇武!还有洪承畴等等“大汉奸”,哪个是主动投降的?

  汉族是败于儒教文官这些杀伤力极强的软刀子与满族的配合。

  汉族是败于儒教思想,而非亡于汉奸。

  汉奸只是汉族灭亡过程中的副产品,任何民族灭亡时都会大量产生族奸,这是必然的。但是灭亡的根本原因,并不是他们,他们只是无奈。

  儒教一直向我们灌输的“汉族亡于汉奸,当汉奸可耻”的这种理论才是真正最可耻的!在儒教面前,每一个被迫无奈的汉奸都不可耻,真正可耻的是儒教!而不是我们汉族人。


朵朵芬芳

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回复: 真相长篇连载 (76)

帖子 由 朵朵芬芳 于 周三 12 三月 2014, 11:43

回复 收藏 7612楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 00:56:00
  汉族人很多都是被迫无奈的当汉奸,汉奸只是汉族失败过程中的副产品,

  汉奸多,只是汉族失败的结果,而不是原因。

  汉族的失败原因根本不是汉奸多,而是儒教!是一直在神化遮掩自己的儒教。

  儒教在中国自从汉朝以来基本一直是统治地位,甚至是绝对统治地位的思想意识形态,垄断了科举。
  汉族败于蒙古,儒教徒们说,这是因为你们汉族汉奸太多,与儒教无关。
  汉族败于满清,儒教徒们说,这是因为你们汉族汉奸太多,与儒教无关。
  总之,儒教徒们一直在教育大家:汉族的失败,都是因为汉族汉奸多,不怪儒教,你们千万不要反思汉族儒教信仰的问题。于是汉族成了世界上最痛恨汉奸的民族,汉奸一个个都遭到严惩,但是儒教本身的巨大问题却一直被忽略了。儒教徒们转移矛盾视线是有很深目的的,汉族也因此屡次遭到惨败。

  抗战期间,日军占领区有大量中国人与日本人合作,这些人被称为“汉奸”,同样在欧洲的纳粹德军占领区,也有大量犹太人与德国人合作,这些人被称为“犹奸(CAPO)”。

  汉奸被大量的枪决,但是“犹奸”却没有任何一个被处死的!不仅没有一个被处死的,犹太人根本没有处罚犹奸的任何习惯与法律制度!因为在西方犹太教义看来:这种事情是犹太民族对不起这个犹太人,而不是这个犹太人对不起犹太民族;是怨犹太民族没有保护好这个犹太人,怨犹太民族太弱了,而不是怨这个犹太人为求生而被迫做出的行为,犹奸也是犹太人,是犹太同胞,犹太教珍惜每一个犹太人。

  以色列法院的法官还在法庭上为最著名犹奸布劳特辩护说:“求生是人的最起码本能。为了保护自己和家人的生命安全而出卖组织、出卖朋友、出卖他人,尽管是一件不值得提倡的非道德行为,但也不能构成犯罪。我们处罚罪犯时,必须把我们自己也放在同样的环境来设身处地的考虑问题。当时如果布劳特不与德国人合作,那就意味着放弃‘生’的机会而选择‘死’。假如我当时处在布劳特的位置,我也同样会选择‘生’的机会与德国人合作。我们不能要求别人做到我们自己不能做到的事。”

  西方人不要求做到自己不能做到的事,而中国人却要求别人做到自己不能做到的事,这恐怕就是中西文化的最大区别之一。

  中国对汉奸追杀的非常残忍,但是对日本战犯,都是极度优待,国共两党都争先恐后的优待日本战犯,并放弃赔款。
  犹太人又正好相反,以色列情报组织摩萨德已经持续近70年天涯海角追杀前纳粹战犯。他们对纳粹残留的全球追杀一直到现在还在进行着,前阵子还刚报道个新闻,说一个90多岁的老纳粹隐姓埋名近70年后被摩萨德情报系统逮捕并处以极刑。摩萨德的口号就是决不让一个德国纳粹寿终正寝。他们对纳粹的持续追杀已经近 70年了,而且仍然在持续。

  而同时,儒教传统的中国却“教诲”自己的国民,要“严于律己,宽以待人”。对待异族要宽松,对待汉族汉奸要严厉。呵呵。我记得以前汉网管理员的头像就是“瞪死你汉奸”,而不是“瞪死异族”。

回复 收藏 7613楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 00:56:00
  (一)犹太民族对犹奸的优待

  二战期间德军占领一个地方后,就成立一个由犹太人组成的“犹太人自治会”。
  “犹太人自治会”下建立一个犹太人警察组织,犹太人警察负责检举揭发犹太人,
  然后再对检举出的犹太人进行挑选:有劳动力的送入工作集中营,让他们在残酷
  的劳动中逐步死亡;没有劳动力的送入死亡集中营,直接消灭肉体。与一般的犹
  太人不同,“犹太人自治会”的成员和犹太人警察受到特别的待遇,不仅在食品
  供应等物质方面享有优待,而且还有到各地自由旅行的特权。

  同样在犹太人集中营中,看守、监工等看管工作也主要由犹太人担任。每100
  个犹太人组成一个“组”,每1000人组成一个“区”,每10000 人组成一个“营”,
  组长、区长、营长等职务都由犹太人担任。这些犹太人“看守”被授予极大的权
  力,不仅可以任意打骂体罚一般的犹太人,甚至可以随意处死犯人。二战期间各
  地的犹太人集中营尽管生活环境异常恶劣,也没有出现过大规模的暴动,这主要
  还要归功于那些“尽职的”犹太人看守。

  德国战败后,与德国人合作的“犹太人自治会”成员、犹太人警察、犹太人
  看守也纷纷逃散,一些人逃到西方诸国定居,另一些人则随犹太人难民一起逃入
  以色列。以色列建国后,就不停有人报告发现了当年的犹奸,要求政府当局逮捕
  和处罚这些犹奸。可是当时以色列并没有处罚犹奸的相关法律,被检举出的犹奸
  们在讯问后就不得不立即释放。

  1950年8 月,以色列国会在国民的要求下,发布了“纳粹及纳粹合作者处罚
  条例”,开始正式惩处犹奸。但同中国惩处汉奸的规模和刑罚程度相比,以色列
  的犹奸惩处简直无法相提并论。以色列的“纳粹及纳粹合作者处罚条例”公布后,
  总共只有40多个犹奸被判刑,其中除了一个直接杀死8 个犹太人的犹奸被判无期
  徒刑外,其它犹奸只判了2 年到7 年的轻刑,最著名的案件是原“犹太人自治会”
  的警察局长布劳特案件。

  布劳特原是一个犹太人音乐家,德军占领后他与德军合作,担任“犹太人自
  治会”的警察局长。检举人告发布劳特在担任警察局长期间,为了博得德国人的
  欢心,有意多送犹太人到死亡集中营,是间接杀人犯。地方法院最初判布劳特15
  年徒刑,布劳特不服,向以色列最高法院起诉,最后以色列最高法院判决布劳特
  无罪释放。

  为什么犹奸布劳特被无罪释放?以色列法院的法官是这样解释的:“求生是
  人的最起码本能。为了保护自己和家人的生命安全而出卖组织、出卖朋友、出卖
  他人,尽管是一件不值得提倡的非道德行为,但也不能构成犯罪。我们处罚罪犯
  时,必须把我们自己也放在同样的环境来设身处地的考虑问题。当时如果布劳特
  不与德国人合作,那就意味着放弃‘生’的机会而选择‘死’。假如我当时处在
  布劳特的位置,我也同样会选择‘生’的机会与德国人合作。我们不能要求别人
  做到我们自己不能做到的事。”西方人不要求别人做到自己不能做到的事,而中
  国人却要求别人做到自己不能做到的事,这恐怕就是中西文化的最大区别之一。
  按照犹太人的标准,国民政府判处周作人这样一位手上没有直接血案的文官14年
  徒刑,无疑是太严厉了。

  在中国审判汉奸时,因为“贪生怕死”而与日本人合作,就是一个理所当然
  的罪名。那些审判汉奸的法官们,自己并不能做到“杀身成仁”,同样因为“贪
  生怕死”而逃到大后方。而这些“贪生怕死”的法官们,却毫无羞愧地指责汉奸
  “贪生怕死”,要求别人做到自己做不到的事。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:03:00
  (二)西方对叛徒的宽容
  也是出于这个考虑,西方人对出卖组织、出卖朋友的叛徒异常宽容。西方人
  认为:在严刑拷打、生死关头选择招供叛变、苟且偷生,是人的最基本人性。尽
  管叛徒不是值得提倡的行为,但叛徒是可以理解的。而中国人却完全不能理解叛
  徒,如果有人解释自己是为了活命才叛变的,也完全得不到中国人的宽容。尽管
  自己能做到舍身取义的中国人并不多,可是大多数中国人对叛变行为还是深恶痛
  疾,决不宽容。

  (三)西方对投降官兵的宽容
  西方人对投降官兵也十分宽容。在没有打胜可能的情况下,选择投降苟且偷
  生也是被大家理解的行为,没有人指责投降官兵为什么不为国家战斗到死,为国
  尽忠。日本人则是另外一个极端:日本军官要求士兵为国家战斗到死,在任何情
  况下也绝不能投降,但日本军官自己也同样为国尽忠。建议用飞机撞毁敌军军舰
  “神风自杀攻击”的日军中将大西,在日本战败时也切腹自杀,日军中没有出现
  军官要求士兵死战,而自己却临阵逃生的情况。

  中国军队却是另一种情况:中国军官情绪激昂地要求每个士兵为国家流尽最
  后一滴血,甚至用督战队逼迫士兵冒死进攻,可是一旦战况不好,军官们就扔下
  士兵率先逃生。美国军官做不到为国家战斗到死,也没有要求士兵战斗到死;日
  本军官要求士兵战斗到死,自己也同样战斗到死,美日军官都没有要求士兵做到
  自己做不到的事。而中国军官却可以要求士兵做到自己做不到的事,他们在要求
  士兵们选择战死的同时,自己选择逃跑的生路。

  虽然美国人容忍投降,却不能容忍逃跑,对临阵逃跑开小差的官兵处罚极严。
  军官带领士兵一起投降,不会因此负叛变投敌的投敌罪;可是如果军官丢下士兵
  自己逃跑,即使没有向敌人投降,也是可判死刑的极重失职罪。相反中国人看来,
  军官带领士兵投降的投敌罪,要远大于自己逃跑的失职罪,所以中国军队的逃跑
  现象特别严重。

  不仅在投降叛变的问题上,中国人还在其它很多问题上也要求别人做到自己
  不能做到的事。常见的就是中国的领导要求群众克己奉公,自己却走后门占便宜。
  有时领导还会给部下发出必须按期做到的“死命令”,最典型的就是“限期破案”。

  我们经常在小说电影里看到这样一个情节:大型恶性案件出现后,皇帝或将
  军的龙颜大怒,甩下死命令:“限三天破案,否则提头来见。”这些人下命令时
  就没有想过,如果自己去破案的话,三天能破得了吗?可是中国人却不管这些,
  硬要别人做到自己做不到的事。下级在上级的逼迫下,为了保住自己的脑袋不掉,
  只好胡乱找一个替死鬼顶罪,这也是中国历史上冤案特多的原因。

  从中国人对汉奸的愤恨,到犹太人对犹奸的宽容,可以看出中西方文化的出
  发点是何等的不同。中国人要求别人做到自己做不到的事,也是中国人喜欢说一
  套做一套的心理因素。一个对自己要求很低,对别人要求很高,宽待自己苛求别
  人的民族,怎么会产生团结力和向心力?

  ......

  http://xianzhen.freebbs.tw/viewthread.php?tid=204&extra=page%3D1

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:05:00
  美国汉族博士后教你看世界(2104) 反满的重要战略问题

  现在极少一部分汉族人通过种种手段,把自己的民族成份改成满族或其他少数民族,以求享受高考加分,升学照顾,不强制拆迁照顾,不强制火葬照顾,不强制挖坟照顾,不强制一胎照顾……等各种国家大优惠。

  应该怎么看待这种现象呢?是不是就可以把这些汉人一杆子打倒说是叛祖背宗的没有骨气的汉奸呢?

  民族斗争不是僵化的,而是高度灵活的。

  大家怎么看当年满族几乎全族都改为汉族呢?
  是不是满族比汉族更没有骨气?更出卖自己的祖宗?
  只要有利于自己民族的发展,汉民族也可以随时隐藏自己的真实身份,利用少数民族身份获取利益,包括打入其内部做间谍,这都是可以的。
  道教,是世界上唯一一个没有说谎戒条的宗教。
  “行不更名,坐不改姓”只是儒教宣扬的,而且违反了孔孟之道中的”言不必信,行不必果“。

  汉族的反满斗争,行可更名,坐可改姓,不必光明正大,提倡鬼鬼祟祟偷偷摸摸,不要讲究任何仁义道德,要高度狡猾高度智慧。

  只要有条件,身份证上的民族改一改,有什么嘛,我就骗这个满族当权的社会,怎么了?改了以后可以享受那么多的优惠政策,不改白不改。

  我这是现在在美国,没这个必要了,我要是在大陆,只要有条件,我绝对找路子改一改。

  当年青红帮天地会,还混进满清政府的军营里表面上为满清服务呢,辛亥革命就是从满清军营里发起的。只有儒教那么僵化的看重名分,其他的很多诸子百家都不看重。

  用名分来限制汉族的行动,却不限制满族的行动,那么这名分僵化论是为谁服务的呢?
  http://xianzhen.freebbs.tw/viewthread.php?tid=203&extra=page%3D1

回复 收藏 7616楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:06:00
  美国汉族博士后教你看世界(2105)当前世界各国的法律是专门惩罚好人的

  在当前法律的绝对权威统治下,
  好人要想惩罚坏人,必须提供证据,
  而坏人想打好人,不必提供任何证据。

  好人遭受坏人刀杀时,被杀死了,坏人就会被免去死刑。
  如果反抗,就是“没有通过法律手段解决问题,不尊重法律”,会遭到法律的严惩。
  但是,好人遭到那么巨大的危险时,法律的保护又在哪里呢?法律剥夺了好人的自卫权利,稍有不慎,就是防卫过度。

  很多妇女被强奸时强力反抗,把强奸犯杀死,可是后来,都被法律判刑,说是“防卫过度”,这世界各国狗屁的法律,妇女被强奸时你们在哪呢?你们有什么权利事后反而惩罚起妇女来呢?

  认为“杀人了”就是干坏事了,就是坏人,这是最邪恶的蜥蜴邪灵灌输给人的理念。
  杀坏人的才是好人,不杀人,就体现不出好坏之分,杀好人的是坏人。

  而且,并不是“干坏事了”就不是好人,也并不是“不干坏事”就是好人。

  其实,不在于法律制度的问题,而是在于这个法律怎么规定的问题,比如就规定,妇女遭到强奸的反抗,没有底线限制,杀死强奸犯是活该。这不就行了吗?

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:07:00

  美国汉族博士后教你看世界(2106)汉族应当摒弃秦汉时期嵌植的蜥蜴龙图腾

  汉网上有很多蜥蜴人,以龙为祖先。

  岳飞说“直捣黄龙,与诸君痛饮而”!

  在汉族人的潜意识里,一直在恨龙,抵抗龙,想驾驭龙,不愿受龙控制。

  哪吒屠龙、抽龙筋,孙悟空戏龙,大闹龙宫,唐僧的“座骑”小白龙,黄帝驾驭黄龙升天,魏征斩龙头,还有商朝孔甲杀龙,西周亡于龙焉的出现,庄子等古籍里记载的屠龙术,吃龙肉……

  “叶公好龙”的成语非常贴切的描述了汉人的这种心态,表面上画龙,内心里,则对大蟒蛇修炼变成的龙充满了惧怕,由恐惧生痛恨,要杀龙。

  可是汉网上的很多人,不承认他们是人的后代,非得说他们是龙的后代,一反对龙,就刺激了他们的信仰,会引起他们的群起而攻之,会被骂成叛祖背宗崇洋媚外的汉奸。我想如果哪吒、孙悟空、唐僧、魏征一到汉网上,肯定被这些人痛扁。

  鸟是鸟他妈生的
  鱼是鱼他妈生的
  人是人他妈生的
  人不是龙的子孙,
  中国人是人生的,不是他妈的龙生的。
  中国人的统治者不是“真龙”,人可以驾驭龙,人不能被龙统治,中国人不是龙的传人!不是龙的子孙!!我想,这应该是一个人最起码的常识!!

  犹太人说上帝按照自己的形象造了人,汉族人说是人首蛇身的女娲造了人。
  犹太人说我们是上帝的选民,汉族人说自己是龙的子孙。
  犹太人的祖先是人,汉族人的祖先是人首蛇身的伏羲女娲?

  是汉族人本来就落后于犹太人,还是汉族人在漫长的历史中被忽悠了呢?

  早期“龙”的解释,就是虫类,兽类: 
  《说文》龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。  
  《广雅》有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。

  (一)

  我们总说自己是“炎黄子孙”,但遗憾的是炎帝与黄帝都不能算是“龙的传人”,而且夏、商王朝的图腾也不是龙。《白虎通义》中说炎帝氏族的神祝融“其精为鸟,离为鸾”,说明炎帝氏族的图腾是鸾鸟而不是龙。所以,我们的“人文始祖”之一炎帝应该是鸾凤的传人。《史记》中有“黄帝驭龙升天”之说,可见龙不过是其“座驾”而非神圣不可亵渎的神灵。有意思的是,在黄帝和蚩尤的大战中,黄帝先派应龙出战而大败,后靠“人首鸟形”的九天玄女相助才一战而胜。这九天玄女正是凤图腾的化身,说明黄帝与凤的关系超越龙。

  华夏崇拜鸟,
  《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”,
  《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”与“龙”有什么关系?

  三皇之伏羲,还是其履大人的足迹出生的,《山海经·内东经·郭注》中说:“华胥履大迹生伏羲”。《潜夫论·五德志》称:“大人迹生雷泽,华胥履之,生伏羲。”《纬》卷十一载:“燧人之世,大迹出雷泽... 。与龙没有任何关系!伏羲女娲被说成人首蛇身始祖,是从汉朝才开始的!

  《禹贡》中“阳鸟悠居”一语,反映出夏王朝是以阳鸟(鸾凤)为图腾的农耕民族。商民族是“玄鸟生商”(《诗经》),自然是鸾凤图腾而不是龙图腾。现存于日本泉屋博古馆的商代“双鸟纽铜鼓”,画的是“鸟爪人身”的鸾凤图腾神,左边一条小鱼,右边一条小龙,都在亲吻其下身。龙如此渺小,商民族不可能把自己当作“龙的传人”。可以说,中国古王朝中找不出哪个是“龙的传人”。

  查华夏历史,从未见祖述华夏民族是龙的传人的记载,至多上古或有以龙为图腾的。我们的祖先还没傻到把自己追源为“兽”。龙至多是四神兽之一,先秦时代,龙只是传说中乘驾的动物,“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”、“黄帝骑龙升天”之类。祭龙,到了唐代,也只是把龙作为雨师祭祀,唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。恰恰满清“国旗”是龙旗,龙作为一个国家的象征是从满清开始的!而“龙的传人”一说,则是从80年代台湾一曲流行歌曲开始的。把华夏精神附会到鳞虫的龙身上,是典型现代伪民俗。华夏精神就是华夏精神,不是什么兽、动物的精神。中华民族论(伪中华)否定了岳飞、否定了汉,就只有附会兽及动物了,“龙的传人”流行开来正是八十年代。

  龙灵崇拜自古盛行于北方民族,尤其是草原游牧民族,但他们也不承认自己是“龙的传人”。古代匈奴族虽然每年有三次祭龙大典,祭龙之地叫“龙城”,其王廷也称“龙廷”,但他们的图腾却是“狼图腾”,缘于“苍狼生人”之传说,故他们是“狼的传人”。其他北方民族也罕见以龙为图腾。


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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:08:00

  史学界已经有定论,秦汉时期,是对汉族传统文化大造伪时期。我有专文论述这个,先秦历史在这个时期几乎被完全篡改,秦始皇焚书仅仅十几年,并不足以把汉族历史全篡改,随后的汉朝大焚书和篡改书,则是持续几百年,几乎完全摧毁了我们的先秦文明。

  龙灵真正战胜鸟灵而一统天下,大约在秦汉之后,并从此成为皇权的标志与象征。君主帝王们都说自己是“真龙天子”,如秦始皇称“祖龙”,汉高祖刘邦则说其母感蛟龙而生,而且生得“隆准而龙颜”,王莽“当仙成龙”,汉光武帝“梦赤龙”,等等。既然帝王以“真龙天子”自居,王子王孙则自然是龙子龙孙,成为附和意义上的“龙的传人”。而历朝历代的子民们,也糊里糊涂地以自己是“龙的传人”为荣,这不能不说是一种自恋与盲从。


  (二)
  龙只是华夏帝王的骑乘的兽而已,怎么就误传成了帝王象征了??当你有一天突然搞明白,被人忽悠为“龙的传人”这么长时间,原来并无任何站得住脚的历史根据时,而我们华夏历史有据可查的“龙”只是一个至多是被华夏帝王骑乘的兽类,你不恶心?套用一句流行语,至于你是否恶心,我是感到恶心了。龙的传人,好像我们是龙族怎样的!我们不是龙族,是人!


  《山海经》:“帝喾春夏乘龙”,
  《大戴礼·五帝德》说黄帝“乘龙”。
  《礼记》:“君天下曰天子。”
  《汉书》:“王者父事天,故爵称天子。”
  《春秋繁录》:“尊者取尊号,卑者取卑号。故德侔天地者,皇天佑而子之,号称天子。”   皇帝   
  《百虎通义》:“汉制:天子称皇帝,其嫡嗣称皇太子。”


  《汉书·百官公卿表上》:“以为宓羲 龙师名官。” -----龙师是官名
  颜师古注引应劭 曰:“师者长也。以龙纪其官长,故为龙师。” ------以龙称官名
  所谓“伏羲兴龙纪,以龙师”,是出自《左传·昭十七年》:“太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名”,仅仅是官名而已!

  《史记·五帝本记》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕,黄帝居于轩辕之丘”。
  《管子·五行》说黄帝“得苍龙而辨于东方”。
  《论衡·记妖》:“昔者黄帝合鬼神于西大山之上,驾象舆六蛟龙”。
  《淮南子·天文训》:“中央土也,其帝黄帝……其兽黄龙”。

  这些都证明:龙只是华夏帝王的骑乘的兽而已

  《史记·天官书》:“轩辕,黄龙体。”其注曰:“(黄帝)人首蛇身,尾交首上。黄龙体。”
  《大象列星图》说“轩辕十七星在七星北,如龙之体
  (从此可以看到,《史记天官》中的“轩辕,黄龙体”,应该是指的轩辕十七星的形状,如龙之体。)
  《帝王世纪》:“游于华阳,有神龙首,感女登于常羊,生炎帝。”

  这个注和《帝王世纪》,是东汉和晋时期的说法,没有发现比这更古老的记载。

  当然如果黄帝真的“人首蛇身,尾交首上”,那可要好好想想了。

  因为在《庄子》里,有这么一句话,“古之真人……盗人不得劫,伏羲黄帝不得友”。这是为什么呢?

  《山海经·大荒西经》》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”,西晋的郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”

  好可怕啊……但这并没有更早时期的证据。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:09:00
  中国自古有妇女与神灵相交孕育氏族祖先的民间传说,如“玄鸟生商”等,但并无“龙灵孕祖”之说。巫傩祭坛供奉的神灵傩公傩娘,实际上就是伏羲与女娲,他们却是“鸾凤的传人”。龙在巫傩祭坛并无显赫地位。所谓“伏羲鳞身,女娲蛇躯,两龙成亲繁衍出中华民族”之说,不过是秦汉后惟龙独尊背景下的文人附会文化,掺杂着后世的观念,不可作为凭据。

  所谓“龙的传人”,按照美国人类学家摩尔根《古代社会》一书所说,就是我们自古就应该以龙为唯一的“图腾崇拜”。“图腾”一词是印第安语Totem的音译,有“亲属”与“标志”的含意。如果中国人都是“龙的传人”,便意味着龙应该是神话学意义上的“人祖”,古代先民公认的唯一图腾神灵。但历史上虽然不少北方游牧民族和秦汉以来的王朝都崇拜龙,却从未出现全民族都把龙作为图腾神加以祭祀的历史。


  (三)

  那些“中华民族论”者最喜欢说是“龙的传人”,编造的伪史很流行,下面是一例:

  “中华大地上,到处可以看见“龙”,从划龙舟,舞龙灯,到龙的绘画,龙的雕刻,龙的旗帜等。龙,深深扎根于中国人的心中,成为中华民族的象征。龙的传说历史悠久,商代甲骨文中已有结构完备的“龙”字,龙的图案和传说更可追溯到遥远的史前文化。人们推测,以蛇为图腾的部落不断战胜,融合其他部落,逐渐形成了华夏大民族,他的图腾也兼取被蛇合部落图腾的特点,以角似鹿,头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似蛇,足似凤。最后拼合成中华民族共同崇拜的形象—龙。龙体现了中华各部落的大联合,大团结,它在人们心目中所具有的强大的生命力,也正是中华民族无可估量的创造的象征”----这就是有名的“杂种轮”“融合论”“拼盘论”“种花论”

  远古“莫须有”的部落图腾,或可作为史学研究的范畴。但当今世界各民族,有那个“开化”的民族是以远古莫须有的部落图腾作为自己起源来宣传的?在主导当前国际大势的西方基督教国家,龙是一个恶兽的概念深入人心,我们的华夏历史也是把龙作为“兽”对待的。所以,把龙作为现在华夏的图腾也是很荒诞的,也抹黑了我们的形象。背离了我们自己的传统。

  在中国古代鸟、龙、犬、虎四大动物灵崇拜中,尤以鸟灵与龙灵最为突出,构成中国“龙凤文化”的主要基因。陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址出土的“龙凤纹”彩陶细颈瓶印证,龙和凤都起源于距今七八千年的新石器时期,都应该算作我们民族的徽记和象征,即所谓“龙凤呈祥”。在历史上曾有很长一段时间,凤作为太阳神的化身一直代表着“阳刚”,龙则代表着“阴柔”,直到秦汉后才出现阴阳大颠倒。

  直到秦汉后才出现阴阳大颠倒

  在距今一万余年至3000年之间,中国民间的文化主体是农耕文化,其图腾自然是反映稻作文明的鸟灵崇拜。在中国南方稻作遗址的考古发现中,凤鸟图案已有七八千年历史,在距今五千年前的长江以南地区,基本是凤鸟的天下,迄今尚未见龙的踪影。直至秦汉前的几千年间,中国南方农耕民族一直是以“太阳鸟”——鸾凤为图腾崇拜的,而对龙灵则是排斥、贬损并从心理上加以征服。因而,中国南方广大的农耕民族自古就不是什么“龙的传人”。


  (四)
  2月14日中央党校出版的《学习时报》,在头版头条发表统战部副部长朱维群的文章《对当前民族领域问题的几点思考》:“汉族喜欢说的‘龙的传人’、‘炎黄子孙’其实并不科学……”其实,只要从华夏的历史来看,说我们是“龙的传人”是“炎黄之孙”,都很牵强。而且中国人内心并不怎么喜欢龙。

  那么,为何说我们是“龙的传人”呢?原来古代传说有个伏羲氏,他教人结网,从事渔猎畜牧,后来不知怎么,就把他说成了是中华民族龙图腾的缔造者。再后来,我们所说的炎、黄二帝,也是伏羲后裔,这样,先说我们是羲皇子孙,后来不知什么时候又改了口,说我们是“炎黄子孙”。既然炎黄也是羲皇后裔,而我们又是炎黄子孙,按A=B、B=C来推,自然C也就可以=A了。于是,我们大家就都成了“龙的传人”。
  可中国的历史告诉我们,龙即帝王,帝王即龙,真龙天子是也。再说,在整个封建专制社会,大大小小的皇帝都自以为是“龙种”,百姓也从来没有在这些“真龙天子”面前抻直过腰。甚至一听说“真龙天子”驾到,哪一个不是战战兢兢,匍匐于地,现出“死相”来?
  自从我们有皇帝的历史以来,只能证明中国人对一个个皇帝只是敬畏,而并不喜爱,至多也只是喜欢皇帝那龙椅而已:一些农民起义领袖,甚至一些山大王也都只是想过一过做皇帝的瘾;至于有人大胆,竟敢喊出“皇帝轮流做,来年到俺家”这种“杀无赦”甚至要“诛九族”的话,但这并不表明这些人就真正喜爱“真龙天子”。这一点,在辛亥革命废除帝制后,袁世凯妄图复辟帝制,竟遭到举国上下的一致唾骂就很能说明问题。正如有人所说:“辛亥革命不仅赶走了满族的皇帝,而且同样也反对任何人任何形式的皇帝。”可见,“中国人民”并不喜爱龙这个原本就不是个东西的东西。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:10:00
  (五)
  关于龙的十大错误认识
  有没有想过,无论是在书本上还是网络中,许多被重复了无数遍并得到一致公认的关于龙的说法其实都没有经过任何考证?很可惜,大多数人仍然正在被这些不正确的认识误导着。
  一、“中国龙是吉祥的,西方龙是邪恶的”
  持这种观点的人无论是对西方龙还是中国龙都是高度无知的。如果说不了解西方龙可以原谅的话,对中国神话故事和民间传说选择性失明就难以理解了。中国神话传说中关于恶龙兴风作浪,祸害百姓的故事层出不穷,从女娲补天到哪吒闹海,从大禹在长江三峡的一场恶战到台湾日月潭的传说……这些还是相当出名的,至于各地地方性的民间传说更是数不胜数。不信到古代去(其实即便是现代的某些地方也可以)跟处在洪水和台风煎熬中的老百姓讲中国龙是多么的吉祥神圣伟大,试试看别人会不会赞同你。
  《哪吒闹海》中的四大龙王正在袭击海滨小城:“弟兄们,使劲灌水吧!淹死这些人类!”(图)

  二、“有翅膀的是西方龙,中国龙都是没有翅膀的”
  这同样是一种非常无知的说法。持这种观点的人只见过宋代以后的龙造型,于是以为这就是中国龙的全部;而对于中国漫长的历史中年代更久远的龙,他们完全一无所知。正因为无知,所以敢于把三皇五帝时代助大禹治水和助黄帝打败蚩尤的应龙开除出国籍(关于应龙的资料,请参看本站《龙族百科》)。不知道有没有谁注意过,即使是今天的中国龙图画和雕塑中,龙的前肢根部(肩部)通常也带有流云火焰的纹饰——这是为什么?这就是因为汉代及其之前的龙,绝大多数肩部都有一对翅膀(当时没有翅膀的龙是只能在水里游,不能飞的品种)!在汉代以后的艺术作品中,龙的这对翅膀越来越小,最后就演变成了装饰物——流云火焰的图案。这种纹饰,不是别的,正是中国龙的祖先遗传下来的翅膀残留物!如果不信,请自己去搜集历朝历代龙造型的图片资料来看看,或者干脆去参观一次博物馆,就会真相大白。
  西汉的青铜应龙:

  三、“西方龙是大蜥蜴,中国龙是长蛇状的”

  说这种话的人100%是根本没见过蜥蜴长什么样的,其实,中国龙就是大蜥蜴的样子。现在一般Dragon的形象几乎与真实的蜥蜴没有什么关系,其躯干和四肢完全是哺乳动物的形状,唯一可以和蜥蜴扯上点关系的就是全身的鳞片。但是哺乳动物中同样也有体表覆盖着鳞片的——因此与其说他们是大蜥蜴,还不如说是大犰狳更合适。况且国人最看不惯传统西方龙的大腹便便,而这一点正好和真实的蜥蜴截然相反——世界上大约80%的蜥蜴体型都是苗条修长的,否则蜥蜴也不会有“四脚蛇”这个俗称。有没有大腹便便的蜥蜴呢?有,不过只能在非洲、澳洲和中美洲的干旱地带才能见到这样的蜥蜴,在中国是根本不存在的,相对数量也很少。而且这些蜥蜴即便大腹便便,也和西方龙的体型不沾边,因为他们的身体都是扁平的,四肢水平展开,贴着地面(西方龙绝对没有哪个是扁平的)。倒是中国国内数量最多的那种蜥蜴,因为具有像蛇一样细长的身体和非常短小的四肢,称得上是与当代中国龙的造型最相似的真实动物,所以得到了“石龙子”这个名称。 世界上绝大多数蜥蜴都是这样的,西方龙是这个样子吗?
  如果要找一种与典型的西方龙外形最接近的真实动物,那么只有恐龙满足要求。从这个方面讲,说“西方龙是大蜥蜴”的人也有很大的可能是完全分不清蜥蜴与恐龙的区别,把二者混为一谈了。可惜,恐龙虽然与蜥蜴有些表面上的相似之处,也都属爬行动物,但是绝对不能划等号。恐龙的骨骼结构、代谢环节、神经系统,都和现代的蜥蜴非常不同,这就是为什么不少品种的恐龙都能够直立行走,又不是太怕寒冷而现代蜥蜴却不具备这些能力的原因。
  除了典型的Dragon,西方龙实际上还有许许多多外形截然不同的品种,不过这些品种的体型大部分就和中国龙就没什么区别了。而且有些品种的西方龙如Wyrm,不仅身体细长,没有翅膀,连脚都没有,比现代的中国龙还要像大蟒蛇。

  认为中国龙都是长蛇状也是完全错误的观点。从先秦一直到隋唐时期,中国的龙造型都跟蛇毫无相似之处,那时也绝对找不到像现在这么细长的龙。秦汉之前的龙80%都是鳄鱼和巨蜥的样子,其余则是大鱼(鲸/海豚)状的造型。西汉到初唐的龙则是哺乳动物的躯体和四肢——这倒是跟西方龙的外形大同小异。从唐代之后,龙的身体才开始细长起来,北宋时才基本变成现在的模样。硬说中国龙都像长蛇一样又细又长的人,显然是只见过宋代以后的龙,对唐代以前的龙要么根本就不知道,要么即使看见了也完全不认识。
  初唐的龙细长吗? (图)
  西汉的龙不仅身体一点都不像蛇,还有翅膀(图)

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:13:00
  七、“中国人自古就是龙的传人”

  这种说法同样是对历史的无知。查遍中国所有的历史文献和神话传说,也绝不会找到有任何地方记载过全体中国人是龙的后裔或继承者。如果硬要找出传说中与龙有血缘关系的人,那就是汉朝的开国皇帝刘邦——他的母亲曾在睡梦中与龙发生关系,然后生下了他。但即便如此,也仅仅只是刘邦一个人,并不是所有华夏子民。有人会说,中华民族的祖先女娲伏羲就是龙,所以这就可以证明中国人自古就是龙的传人。可是神话故事中也根本就没有说过是女娲伏羲结合后生下了中国人,唯一一处提到女娲和中华民族关系的地方讲的是女娲独自用泥土塑造人类,然后把他们分为男女,让他们结婚生育,遍布中原大地。既然女娲造人用的材料是泥土,与自己的身体无关,那就不能说她造出来的人是她的后代,与她有血缘关系。因为女娲所造的人只能算是她进行手工劳动所制造的产品,这与后代是截然不同的两个概念,就同科学家造出了一个和真人一模一样的机器人,但没有人会认为这个机器人就是科学家的儿子是一个道理。既然中国人不能说是女娲的后裔,那么继承者算不算呢?这是个无法回答的问题,因为我们无法知道中国人从女娲那里继承了什么。如果说继承了女娲的精神,那是一种不能证实的很主观说法,因为神话资料并没有告诉我们女娲所特有的精神是怎样的。如果说继承了女娲的能力,那显然是更不可能的,因为女娲本来就是一个神话传说中的角色,不是真实存在的,现实中的中国人没有谁能用泥土做出活人来。既然是这样,以严谨的态度来说,中国人也不能叫做女娲的继承者,仅仅是她的产品。
  真要把“龙的传人”这个词的由来查个水落石出的话,会发现它根本不是来自中国古代的历史中,而是20世纪70年代末80年代初一名从台湾流落到大陆的歌手在他的一首歌词中创造出来的。由于这首歌能够激起国人共鸣,所以大受欢迎,红遍全国,才使得“龙的传人”深入人心。

  (六)
  龙悄悄替换了中华传统天道信仰

  中国自从秦始皇以来,秦始皇自称嬴政,祖龙,从那时候,龙就悄悄替换了中华传统天道信仰。
  正如秦始皇悄悄篡位一样,龙悄悄篡位。

  秦始皇怎么得皇位的?他是吕不韦的儿子,吕不韦先让他的小妾怀孕,然后把这个小妾送给秦王,生下来的孩子,就是秦始皇,篡了秦国的王位,接着又篡天下。这就是龙篡位悄悄替换了中华传统天道信仰的过程。

  把夏商周三代的小国寡民的分封制度,变为中央集权国家。

  之后的汉朝,完全延续了秦始皇的所为……


  人是人,人是人生的,人是人的母亲生的,不是龙!我们不是龙的传人。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:14:00
  再想一个问题,

  1、为什么犹太教、基督教、伊斯兰教都要强调创造他们的神是没有“具象”的?而有“具象”的宗教大都湮灭了?

  2、中国的大乘佛教其实也是没有“具象”的,中国禅宗慧能一系在百丈怀海以前别说拜佛像,连佛堂也没有的。

  金刚经云:“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩 提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。” 


  3、华夏的信仰是昊天上帝+祖宗崇拜,昊天上帝也是没有“具象”的,祭天要在天坛上祭,天坛上何曾立个“具象”?

  4、先秦道家,大道无名、无形,道生万物,你看也同样没有具象?

  这是为什么?

  近世愚钝,居然忽悠出来一个走兽“龙”作为拜物,。。。。。而同时又存在太多的“亵”龙的神话,西游记中哪扎屠龙,孙悟空“戏”龙,唐僧的“座骑”小龙,什么魏征斩龙头。。。。。。。。,把自己忽悠为“龙的传人”不恶心?

  1、不想被忽悠,被继续忽悠,我感觉我们是被人忽悠为“龙的传人”的

  2、被忽悠为龙的传人后,就真以为是龙的传人了,附会了太多的“龙的精神”,集体的意淫幻觉,把我们的文明与传承附会到子虚乌有的“龙的精神”

  3、抛弃荒诞无稽的“龙的传人”或“龙的精神”,回到人本意义上来,回到我们真实的文明传承,真实的去注意、重视、研究我们文明精神的实际,道、法、墨、名、杨、阴阳等,及真实历史昭示我们的得、失、成、败,继承该继承的,扬弃该扬弃的。

  一个民族的文明的形成与传承,每一个经验都有历史上沉重的代价与教训作为背景,得来殊为不易。并非是意淫“龙”的具象意淫来的,只有真正探源文明背后的成因,才会真切体会到珍视。

  至少在秦以前,龙,并不代表皇权、王权,除了骑乘之兽外,只是天子服装上的十二个图章之一,这十二章包括日、月、星辰、山、龙、华虫(锦鸡)、彩米等,公爵、侯爵的服装有九章(除了日、月、星以外的九章),可见,只有日、月、星才是天子独享的,

  问题出在,为突出汉高以一介平民而得天下的不凡,汉高的出身必须要有一层神秘才行,所以有了刘邦母亲梦见龙据腹上而生刘邦,这是最早的天子出生与龙扯上关系。到了西晋,才出现皇甫氏编的《帝王世纪》,炎帝是其母亲感神龙首而生。 即使相信西晋皇甫氏,问题是炎帝只是神农氏的末代,而神农氏在山海经等书得记载与龙毫无关系。

  为说明自己儿子的不凡,托以吉梦是先秦及以后的风俗,诗经小雅的“吉梦为何,唯熊唯罴”,说的就是这一风俗,生儿子梦到了威武的熊罴

  而山海经记载记载的伏羲是华胥氏履大人迹而生,尚书、诗经大雅记载的商的祖先契是母亲吞玄鸟蛋而生,周的祖先后稷是母亲履大人迹而生。。。。。。这些与龙都扯不上关系。

  汉高以后,包括两晋、南北朝,多有附会感应龙而出生的牛人。但龙正式成为帝王象征的时间不会更早了。

  华夏道统,祖述三皇五帝,伏羲、神农、燧人氏、黄帝。。。与龙都扯不上的。

  “龙的传人”因一首歌而忽悠了几十年,很多人就当以为真了。

  查华夏朝代建立,莫不祭天而曰“盖帝王受命,莫不恭承天地,以彰神明;尊祀世统,以昭功德。故先代之典既著,则禘郊祖宗之制备也”

  哪里有把自己与什么动物“龙"联系的?

  华夏文明,根本的昊天上帝与祖宗崇拜。与龙扯不上边

  汉制,皇帝称天子

  华夏文明有史载以来,信仰的是昊天上帝,君权受命于天,所以称天子。没有人自认龙之子的。

  龙生有九个儿子,没有一个儿子是皇帝的。

  龙的儿子们诸如赑屃、螭吻等是屋脊上、墓碑下等各类建筑中点缀装饰的神兽道具。

  而且汉高自称龙子了吗?查汉朝祭祀,连龙神也没有祭过。

  况且,后世还有帝王出生的时候梦老虎呢,这些传说无非想表明与众不凡而已。

  到了唐朝,才有国家层面把龙神作为雨师祭祀。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:15:00
  主帖说了,《帝王世纪》是西晋皇甫氏写的,不足为凭。华夏族群的建构在周就完成了,标志就是华夷之辨。所以,西晋再编的神话不足凭

  另,即使西晋皇甫氏编的感应龙首生,也与后世的感应白虎入梦、感应熊罴入梦一样(《诗经·小雅》“吉梦维何,维熊维罴”,熊罴入梦,会生儿子),仅仅为说明此人不凡而已。


  另,黄帝部落还号“有熊氏”呢,把熊说成图腾,也比龙靠谱的多。

  总之·,华夏的精神,不需要附会到任何兽、动物身上。只有那些中华民族论者否定了华夏族的英雄、否定了汉族的精神,才会寻求动物来表征“中华民族”,“龙的传人”这一蛊惑性的口号正是八十年代后被忽悠起来的。

  《诗经·小雅》“吉梦维何,维熊维罴”,说明了春秋的时候或更早的时候,习俗,生儿子时会做吉梦,梦见熊和罴,谁会称是熊罴的传人?

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:16:00
  再强调一下,以后对于口号党,直接无视!



  被人忽悠出来一个走兽“龙”作为拜物,。。。。。而同时又存在太多的“亵”龙的神话,哪扎屠龙,孙悟空“戏”龙,唐僧的“座骑”小龙,什么魏征斩龙头。。。。。。。。,
  把自己忽悠为“龙的传人”不恶心?

  后世的“皇帝”为彰显自己的不凡,把自己的出生忽悠为母亲梦见龙什么的,这根本就与百姓无关.

  华夏百姓作为整体,在华夏文明代表什么?代表天!尚书云“天听自我民听,天意自我民意”,绝不是飞禽走兽的“龙”。

  把百姓整体忽悠为“龙的传人”是八十年代后,随着伪中华理论走向成熟,主流媒体通过一首歌渲染起来的

  另一方面,华夏的形成在周代就已定型,标志就是“华夷之辨”,华夷之辨与龙有关吗?

  周代记载的以前出现的神话才是我们华夏形成的神话,山海经、商颂等表现的伏羲是其母履大人迹而生,后稷也是履大人迹而生,商祖“契”是其母吞玄鸟蛋而生。而夏的大禹的出生也与龙扯不上关系。

  黄帝部落,号称有熊氏。汉以前的记载,炎帝是神农氏部落的最后一位首领,也与龙没关系。(至于西晋末,炎帝本人被附会编造为母感神龙首,谁愿信就信)

  诗经小雅“吉梦维何,唯熊唯罴”,表面了当时生儿子流行的梦熊和罴来着。


朵朵芬芳

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回复: 真相长篇连载 (76)

帖子 由 朵朵芬芳 于 周三 12 三月 2014, 11:45

回复 收藏 7625楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:16:00
  纯粹的情绪发泄而拿不出任何“龙的传人”的根据,是没有用的,也无任何说服力。

  充其量也就是义和拳式的现代翻版。也难怪,被忽悠为“龙的传人”几十年了,一朝被揭破真相,不跳脚倒不正常,就好像当初被忽悠接受了“中华民族”的一群人,被揭破后的气急败坏还要甚于此的。

  没有人否定“龙”是瑞兽,瑞兽也是兽。
  华夏,是不可能作为飞禽走兽的传人的,不管是瑞兽还是瑞禽

  -
  从黄帝制衣冠制度,直到明朝的冠服制度“十二章”中,也只有日、月、星的图案是天子(皇帝)一个人独享,龙的图案不是。

  华夏有龙文化,龙是瑞兽,龙有其独特的文化涵义,瑞兽也是兽!决不能因此而把我们忽悠成“龙的传人”。

  主流媒体“龙的传人”宣传口号的定型已经几十年了,已经深入人心,深知很难扭转这样的局面,但至少,我们应该淡化“龙的传人”这样的说辞,突出我们是黄帝贵胄,我们的传承自三皇五帝,尧舜禹、夏商周,到周代,华夏族群的概念已经定型,包括基本的礼乐教化、华夷之辨、冠服制度,延续到明代,有损益,但变化其实不大 。我们的信仰是昊天上帝+祖宗崇拜,这点一直没有变。

  祭祀昊天上帝,俗称祭天,历代皇帝继位,都要祭天,皇帝称天子,即天之子
  而祭天的礼仪,从周以来根本就没变化,就是设祭天的天坛,在坛上祭天,祷告昊天上帝,但请注意,历代祭天,天是没有任何“具象”的,注意这点尤其重要!

  道家(不是指东汉末年出现并发展的道教)的“道”也没有任何“具象”,道,无形,无名,化生万物

  帮我把后边整理整理吧。
  来自汉网的帖子,汉网上还是有很多有识之士的。

回复 收藏 7626楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:16:00
  时常在报端上看到或者在私下里听到不少中国人这样说:“我们是龙的传人”等等。乍一看,乍一听,还觉得挺美,可是仔细一想,就觉得不对劲了:中国人怎么会是“龙”这种兽的后人?而且中国古籍中从来就没有这个说法,尽管“龙”的形象自上古开始就已经存在。此外,《辞源》里龙字有8个义项和263个以龙字开头的词条,没有一处显示龙是中华民族的象征或中国人是龙子龙孙这样的意思。

  郭璞的《山海经图赞》云:“犁丘山有应龙者,龙之有翼也,昔蚩尤御黄帝,令应龙攻于冀州之野。女娲之时,乘雷车服驾应龙,夏禹治水有应龙以尾画地,即水泉流通。”西晋竺法护所译《佛说海龙王经》上说:佛在灵鹫山说法,有海龙王率其眷属前来听讲,并请佛降临海底龙宫,受其供养。还有小说《西游记》中孙悟空向龙王借雨,《封神榜》中哪吒打死龙王的三太子等。虽然龙所扮演的角色不都是正面的,但“龙”显然是有着神灵的力量。

  三、龙是神人驾驭的神兽。如古史中所载的太真王夫人、弄玉和萧史以及不少仙人,或是乘龙飞升,或是在天上乘龙遨游。类似的记载很多。


  根据殷墟出土的文物,早在商周时期,就出现了与龙有关的器物,而且一直延续到清代。不过,唐朝以前的龙并非帝王专有,一般民间仍然可以沿用当时习用已久的三爪龙。宋朝,龙成为帝王的象征,皇室明令禁止当时的臣民使用,只是龙在一般人民的生活中,已经扮演了极其丰富的角色,诸如祈福、求雨等,使得全面禁止民间使用龙变得不可能,因而促使龙扮演的功能角色产生分化,在当时,民间开始用无角的螭代替龙。



  元朝元贞元年,朝廷更明令禁止臣民不得使用五爪双角的龙作装饰,虽经三令五申,但是违犯此律的依然很多,在禁不胜禁的情形之下,朝廷终于让步,容许减少一爪以示区别,因此元朝有三、四、五爪混用的情形。明朝初年,在明太祖朱元璋特意提携之下,龙形成只有象征帝像的五爪龙和民间俗用的三爪龙两种类别,减一爪为蟒的情形到明朝中叶以后才得见。清初顺治年间,礼制确定,方才龙归龙,蟒归蟒,各有归属;其间差异,仅在一爪耳。


  而中国古人对龙的崇拜,正是源于龙的神通,源于人们相信其乃是上天的神灵,源于人们对神佛的信仰。而古籍中亦多次记载神龙显现在人间,这更加深了人们对龙、对神佛的崇拜。比如唐代《宣室志》就记载了唐代一次龙现人间的事件,有大规模的人群同时亲眼目睹。



  不过,尽管中国古人对龙崇拜有加,但从没有人说过自己是“龙的传人”,迄今也未见什么古籍有此说法。而且,皇帝既然已经是“真龙天子”,就更不是什么“龙的传人”了。也是,自古相信儒、释、道的中国人怎么会承认自己是“龙的后裔”?因为中国人是神造的,是神的子民,“女娲造人”的神话不是早已清清楚楚告诉大家了吗?



  还有“炎黄子孙”的说法,也佐证了这一点。为什么叫“炎黄子孙”呢?原来上古的炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成了华夏民族,黄帝之后的几位帝王一直到夏商周帝王,都被认为是黄帝的直系子孙,连蛮、夷也被纳入这个系统。而后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔,几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子,因此中国人认为自己是“炎黄子孙”。


  那么怎么能是龙的后代呢?

回复 收藏 7628楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:18:00
  说“中国人自古以来就是龙的传人”,这根本是个大忽悠。



  看见这些龙图腾,我浑身不自在,怎么感觉很邪恶?张开血盆大口,扭曲着巨蟒一样的身体,张牙舞爪,令人望而生畏。我就不明白了,为什么说我们是龙的传人呢?难道我们吃错了药?
  很多人都说:龙是我们汉族的图腾,依我说不对,你只能说龙是中国古代的皇帝的个人的图腾,与我们汉族人民无关,更与藏族等少数民族人民无关。又有人说了,不然怎么说我们是“龙的传人”呢?这说法从何时起的? 说什么我们是龙的传人,这是现代人造假造出来的一句话,因为放在古代任何一个人说这样的话,都得砍头 。你看者多凶。又有人说十二生肖中就有龙的位置,可问题是,龙只是十二生肖之一,不能说明什么问题。
  如果你要论证龙的确就是我们整个中华民族从远古流传下来的整个民族都崇拜的图腾,那你必须拿出古文献的证据。可是你绝对拿不出这样的证据。龙是古代中国皇帝个人的图腾,这个应该没有问题。龙字当然也早就在,龙的形象当然也很早就有,但是你不能因此说明龙就是我们整个民族图腾,因为你找不到能说明这个问题的古文献记载。没有古文献支持的东西,我是不支持的。

  龙图腾乃是大凶之兆,龙象征着专制凶残和***,战争和毁灭

  有人说:中国龙是美好,而西方的龙是邪恶的。其实这讲错了,从古典文献记载来看,中国龙也不美好。秦朝以前的文献,你可以查阅一下,没有一句说龙好的。实际上,在中国古代,没有任何文献说龙是中华民族的图腾,也没有任何关于龙很好的文献记载。而且从迷信的应验角度来讲,与龙有关的都是凶兆。
  龙象征着专制凶残和***,战争和毁灭。只听说皇帝就是龙。争真龙天子的宝座,就是战争。你看中国历史上的战乱,不都是因为争做“龙的传人”嘛,所以我从来不这样说自己是龙的传人,如果你懂这句话的原意,我想你也不会这样说,在古代,这样说,小祸就是家亡,大灾就是国破。
  龙图腾是中国皇帝专用的,与整个民族无关。皇帝的龙图腾,人民的灾难。自秦汉到明清,历朝历代的皇帝都用龙图腾,但用了也灭亡,这个图腾有什么用啊,可谓大凶啊。清朝都将龙印上了国旗,最终还不是亡国了?清朝将龙图腾做国旗,就国也不国。还有有比这更凶的事? 所以龙图腾不会给华夏带来好运。

回复 收藏 7629楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:19:00
  将龙作为民族图腾,怎么看怎么别扭。没有文献依据,却大有凶兆,象征意义非常坏。你爱喜欢你喜欢去,我是坚决反对的。就凭现代人的胡扯,就将清人旗帜上的东西奉为民族图腾,可谓大凶啊。
  龙图腾的确是凶兆啊。古文献也认为龙是非常可怕的。在古文献中记载,龙的出现往往与专制***或灾祸与战争有关。据文化宣传片《神州》讲述:
  (1)禅让制被破坏前后,传说启的耳朵上挂两条青蛇,驾两条大龙,三度登天,窃取了上天神曲九歌和九辩,在千仞高原上为自己演奏。
  (2)《史记》上说,夏朝第八代帝王孔甲,骄奢淫逸,亵渎神明。那时,天上降下一雄一雌两条大龙,孔甲非常喜欢,找来一个叫刘累的人驯养。后来雌龙死了,刘累做成龙肉酱献给孔甲,没想到孔甲吃了还想吃,那雄龙便不知去向了。
  (3)据《史记》记载,一笑倾国的褒姒就是龙的怪胎!早在幽王亡国之前,周太史就读到了历史的记录,那记录上说:从前夏朝衰微的时候,有两条天龙降于朝廷,赖着不走,夏帝陈列了玉帛,取了天龙的唾液,用木柜子收藏起来,天龙这才离去。这木柜子经商朝传到周朝。周厉王好奇心起,打开来看,不料龙涎如黑漆流了遍地,涂抹不去。厉王叫宫女们赤裸身子对着龙涎大声鼓噪,那龙涎就变成黑色的蜥蜴,蹿来蹿去,碰到了后宫一个侍女,这侍女就莫名其妙地怀了孕,生下一个女婴急忙扔掉了。这女婴被褒国一对夫妇捡回家,长大后容貌出众,献给朝廷,名字就是褒姒。读到这里,周太史掩卷长叹:祸成矣,无可奈何!司马迁,一位严肃的历史学家,对龙竟有如此玄妙而又真切的述,谁能无视这里面的冥冥天意和苦苦用心呢?

  所以你看,在中国的古文献记载中,龙是大凶之兆。

回复 收藏 7630楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:20:00
  请大家看看何新先生的著作
  龙:神话与真相 上海人民出版社,1989

  龙的原形其实是鳄鱼.现在的龙文化是典型的愚民文化

回复 收藏 7631楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:20:00
  诗经 大雅 皇矣
  皇矣上帝!临下有赫。监观四方,求民之莫。
  维此二国,其政不获。维必四国,爰究爰度?
  上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维于宅。
  作之屏之,其菑其翳。修之平之,其灌其栵。
  启之辟之,其柽其椐。攘之剔之,其檿其柘。
  帝迁明德,串夷载路。天立厥配,受命既固。
  帝省其山,柞棫斯拔。松柏斯兑,帝作邦作对。
  自大伯王季,维此王季。因心则友,则友其兄。
  则笃其庆,载锡之光。受禄无丧,奄有四方。
  维此王季,帝度其心。貊其德音,其德克明。
  克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克比。
  比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。
  帝谓文王,无然畔援。无然歆羡,诞先登于岸。
  密人不恭,敢距大邦。侵阮徂共,王赫斯怒。
  援整其旅,以按徂旅。
  以笃于周祜,以对于天下。
  依其在京,侵自阮疆。陟我高冈,无矢我陵。
  我陵我阿,无饮我泉。我泉我池,度其鲜原。
  居岐之阳,在渭之将。万邦之方,下民之王。
  帝谓文王,予怀明德。
  不大声以色,不长夏以革。
  不知不识,顺帝之则。帝谓文王,询尔仇方。
  同尔兄弟,以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。
  临冲闲闲,崇墉言言。执讯连连,攸馘安安。
  是类是祃,是致是附。四方以无侮,临冲茀茀。
  崇墉仡仡,是伐是肆。是绝是忽,四方以无拂。

  这才是我们伟大祖先的伟大信

回复 收藏 7632楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:21:00
  约伯传
  论鳄鱼
  40:25 你岂能以鱼钩钩上鳄鱼﹖以绳索缚住它的舌头﹖
  40:26 你岂能以鼻圈穿过它的鼻子,以钩子刺透它的腮骨﹖
  40:27 它岂能再三向你哀求,向你说甜言蜜语﹖
  40:28 它岂能同你订立盟约,使自己永作你的奴隶﹖
  40:29 你岂能玩弄它象玩弄小鸟,将它缚着作你女儿的玩物﹖
  40:30 结伙的渔人不是想在它身上谋利,将它售与商人﹖
  40:31 你岂能以长矛穿透它的皮,以鱼叉刺透它的头颅﹖
  40:32 将你的手放在它身上罢!若你想到恶斗,决不敢再开始。
  41:1 看,人的希望落了空,并且一见它就吓坏了。
  41:2 没有一个勇敢的人敢触犯它,有谁还敢站立在它前面呢﹖
  41:3 谁攻击它,而能安全无恙﹖普天之下没有一人!
  41:4 论它的四体百肢,我不能缄默;论它的力量,我要说:没有可与它相比的。
  41:5 谁能揭开它的外衣,谁能穿透它双层的鳞甲﹖
  41:6 谁敢启开它嘴的双扉﹖它四周的牙齿,令人战栗。
  41:7 它的脊背排排盾甲,好象为石印所密封。
  41:8 鳞甲片片相连,气也透不进去:
  41:9 互相联结,黏在一起不相分离。
  41:10 它的喷嚏发出白光,眼睛象旭日闪动。
  41:11 火把从它口中喷出,火花四射。
  41:12 烟从它鼻孔冒出,宛如燃烧沸腾的锅炉。
  41:13 它的气息可点燃煤炭,火焰由它口中射出。
  41:14 它的力量集中在它的颈上,在它前面,恐怖跳跃开道。
  41:15 它的肌肉互相连结,紧贴它身,坚不可动。
  41:16 它的心坚如石块,硬如磨盘。
  41:17 它一起立,壮士战栗,惊慌失措。
  41:18 人若想捕捉它,刀、枪、箭、戟都是徒然。
  41:19 它视铁如草芥,视铜若朽木。
  41:20 弓矢不能使它遁逃;机石打在它好似碎屑。
  41:21 它视棍棒象麦秸,对飞来的标枪冷笑。
  41:22 它腹下有尖锐瓦片,它行路有如耙碾地。
  41:23 它使深渊沸腾有如沸鼎,使海洋变成一个香炉。
  41:24 它游过之路发出银光,令人以为海洋飘舞白发。
  41:25 世上没有可与它相比的,它生性所惧。
  41:26 它卑视所有的巨兽,它在猛兽中称王。

  中国人 既然承认是“龙的传人”,那么就只得老老实实地在“专制”的统治下,做稳奴才,不得讲自由,不得讲平等,不得讲民主,等等。

回复 收藏 7633楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:22:00
  在中国古典文献中,龙根本不是什么好东西,只会带来灾难.当做图腾,也是皇帝专用的图腾。在古代文献中,杀龙,屠龙的记载很多,根本不是什么人民的图腾,甚至还有食龙.

  再出佐证,龙,见者可杀:

  子墨子北之齐,遇日者。日者曰:“帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。”   
  子墨子不听,遂北,至淄水,不遂而反焉。   
  日者曰:“我谓先生不可以北。”   
  子墨子曰:“南之人不得北,北之人不得南,其色有黑者有白者,何故皆不遂也?且帝以甲乙杀青龙于东方,以丙丁杀赤龙于南方,以庚辛杀白龙于西方,以壬癸杀黑龙于北方,若用子之言,则是禁天下之行者也,是围心而虚天下也。子之言不可用也。”

  《墨子》一书,真是文化密码啊,你看,墨家书中龙都被杀光了
  该文取自《墨子.贵义》

回复 收藏 7634楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:21:00
  这些无脑专制狗腿子,整天与中国传统文化作对
  活脱脱就是一个外来殖民党
  ------------------------------------------
  我正是维护中华传统,你看,我反对龙图腾,都是从古文献中找证据。中国正宗的诗书传统,一直到孔子,墨子,都不认为中国人是龙的传人。

  中国人从来都不是龙的传人

  看见这些龙图腾,我浑身不自在,怎么感觉很邪恶?张开血盆大口,扭曲着巨蟒一样的身体,张牙舞爪,令人望而生畏。
  ————————————————————————
  同感!顶南方在野先生。

回复 收藏 7636楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:22:00
  第 56 楼 手下之刀 2012/2/6 22:03:34 的原帖:
  不愿做龙的传人

  我们本来就不是龙的传人,你不愿意做龙的传人,是正确的。

  华夏儿女从来都不是龙的传人。OK

  中国龙与西方龙同源,有相近的象征意义。

  楼主,你上面的说法可能性很大。

  也许读者可能了解的很少,中国自认的传统老祖宗 伏羲女娲 人首蛇身形像,它的本源到底出自哪里?
  我找到了一个有趣的对比图,它实际上源于埃及男神奥西里斯、女神伊希斯。呵呵~~

  左图是埃及神的希腊罗马版,右图是中国文物上的图(原图没说明,可能是汉代)

回复 收藏 7637楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:24:00
  中华第一龙的确是猪。出自红山文化,这样的玉猪龙不是一件两件,而是很多。同样出土于红山文化的c形龙,年代较玉猪龙要晚,对比来看,看一看出c形龙的确是玉猪龙的抽象演化。我是陈述事实。诋毁的是你。
  中国人不是龙的传人,因为没有人任何文献记载可以说明这一点。
  从文物考古来看,龙其实是一头猪。
  祖宗不能乱认,我们岂能做猪的传人?
  况且,经过演化的龙,在我们传统文化里,代表灾难,象征专制与残暴。我们的祖先屠龙杀龙的记载常有之。怎么能说我们是龙的传人。
  我论证的这么清楚,而你只有诋毁。

回复 收藏 7638楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:25:00




  中国龙与西方龙同源,有相近的象征意义。

  楼主,你上面的说法可能性很大。

  也许读者可能了解的很少,中国自认的传统老祖宗 伏羲女娲 人首蛇身形像,它的本源到底出自哪里?
  我找到了一个有趣的对比图,它实际上源于埃及男神奥西里斯、女神伊希斯。呵呵~~

  左图是埃及神的希腊罗马版,右图是中国文物上的图(原图没说明,可能是汉代)


  东亚文明西来,又一证据!

回复 收藏 7639楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:26:00
  [原创]中国应该放弃龙图腾,改用火凤凰
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  70 个回复
  南方在野01 于 2012/2/4 15:14:01 发布在 凯迪社区 > 文化散论
  文/南方在野


  我的上一篇文章《世纪大忽悠:华夏儿女自古都是“龙的传人”》指出:中国人并非龙的传人,因为没有任何上古文献记载可以说明这一点。而且,龙图腾乃是大凶之兆,龙象征着专制凶残和***,战争和毁灭。龙图腾只是中国古代专制皇权的邪恶图腾,拜倒在龙之下,是中国人千年的错误。说中国人自古是龙的传人,那是世纪大忽悠。所以,我个人认为:中国不宜再以龙作为华夏图腾。
  那么,难道中国人就没有自己更好的图腾吗?当然有。华夏儿女自己更好的图腾是什么呢?那就是凤凰。为什么这么讲?请听南方在野细细道来。

  为凤凰正名:凤凰与龙根本没有婚姻关系,他性格坚韧刚烈,属性阳光

  首先,凤凰本来是雌雄异体的,根本不是什么龙的配偶。自从皇帝搞出个龙的个人图腾出来后,就将凤凰的地位贬低为龙的附属和陪衬。这完全是一个权力阴谋。
  呵呵,没有听说过?这都是常识啊,让我们随便百度一下:凤凰(Phoenix Red),是中国古代传说中的百鸟之王。羽毛一般被描述为赤红色,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。——你看,凤凰不可能是龙的附属配偶吧。
  其次,凤凰是属阳的,而不是属阴。按阴阳五行之说,凤色赤,五行属火,是南方七宿朱鸟之象。书中自古就有凤鸟属火的说法,纬书《春秋演孔图》说:“凤,火精。”《春秋元命苞》说:“火离为凤。”凰,古音与光相通,有的究者认为是一种与光有关的鸟,即太阳鸟。凤凰会浴火重生,《鹖冠子·度万第八》:“凤凰者,鹑火之禽,阳之精也。”——你看,凤凰非常阳光,刚烈,怎么可能是阴性呢?完全讲不通。
  再次,在世界各国的传说中,凤凰都异常刚烈属阳。西方人又称其为"不死鸟"。相传凤凰五百年重生一次,神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,脱去全身羽毛,在痛苦中磨练,然后其在烈火焚烧,洗去尘垢,煅其精华,获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅磐”。如此周而复始,凤凰最终就会获得永生,故凤凰又称之为不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟。

回复 收藏 7640楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:26:00
  凤凰是东方神鸟,他与龙完全不同,象征和平与繁荣。

  据考古资料,近年在湖南洪江市高庙文化遗址出土的一个白色陶罐上,戳印有我国最古老的凤凰图案,距今有7400年的历史。这一发现为揭开凤凰"诞生"之谜提供了异常珍贵的实物资料,震惊了考古界。
  在甲骨文中,凤即具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰为至高至大之意。《说文》:“凤,神鸟也。”凤凰最早是流传于东方,因此有东方神鸟之称。中国凤凰种类的神鸟有很多,其中除了凤,凰,鸾三种以外,人们耳熟能详的还有玄鸟,朱雀,……。所谓神鸟,也就是上天的使者。《诗经?大雅?卷阿》有言:“凤凰于飞,亦傅于天”。 凤凰很早就出现在图腾之中,所谓“天命玄鸟,降而生商”, 凤凰类神鸟是殷民族的标志。
  人们经常将龙与凤放在一起来说,其实龙与凤在远古时期就完全有不同的象征意义。龙一到,必有灾祸。凤凰来才有和平。中国的象征文化体系中,凤凰是完美主义的化身,凤凰文化的精髓是“和美”。 研究发现,凤凰是“合”的神物,它的出现是中国古人对自然界各种生物理解、尊重、敬畏、爱恋、审美的结果。凤凰齐飞,是夫妻吉祥和谐的象征,“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”则是盛世太平的象征。凤凰来仪,则比喻吉祥的征兆和祥瑞的感应。凤凰,是东方神学政治的“形象大使”。 古书记载凤凰“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”凤凰是人们心目中的瑞鸟,象征天下太平。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。《山海经?南次三经》也说:"丹穴之山......有鸟焉。其状如鸡,五彩而文,名曰凤皇,……是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。"
  据说孔子时代,各国朝廷***,所以孔子感叹祥瑞的凤凰没有出现。在诸子百家中,墨家也认为凤凰象征和平。《墨子》记载,禽滑厘问于子墨子曰:“山圣人之言,风鸟之不出,诸侯畔殷周之国,甲兵方起于天下,大攻小,强执弱,吾欲守小国,为之奈何?”有趣的是:传说墨子的母亲曾梦见凤凰,生下墨子,故而给他取名墨翟。墨翟的“翟”就是飞鸟在天的意思。而墨家所引用的上古文献,又说上帝的使者,其形象就是鸟面人身(想必有点像西方文化中长了翅膀的天使形象了)。可见凤凰作为一种神鸟图腾,对中国文化有巨大的影响。

回复 收藏 7641楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:28:00
  建议:应该放弃中国龙,期待凤凰栖梧桐


  龙图腾的确既不能代表我们的文化传统,也太影响国际形象,而且很不吉祥。应该放弃龙图腾,而采用优雅而富有象征意义的凤凰图腾。

  “凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物。在中国古文献中,有哪一个动物图腾的象征意义,有凤凰那么好?凤凰身怀宇宙,代表和平,繁荣,预示着太平盛世。西方有凤凰涅磐的神话,中国也有火凤凰的传说,中西方的神话传说都有一个共同的特征,那就是以凤凰象征着生命、活力与***。凤凰浴火,可得重生,预示我们华夏复兴伟业。
  然而据说凤凰性格高洁,非竹实不食,非醴泉不饮,非梧桐不栖。凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。故此梧桐树也叫凤凰树。
  由凤凰非梧桐不栖息,我又想到了华夏。神州大地为什么叫做“华夏”?“华(華)”的原意就是一棵树啊。想必远在上古,“华夏”大地上到处是祖先种下的高大梧桐树吧?哦,华夏--梧桐树—凤凰树,不孝的华夏子孙,不翘盼凤凰来栖,反而崇拜那邪恶的龙,如何能和平繁荣?
  人们常说:“栽下梧桐树,自有凤凰来”。因此在以前的殷实之家,常在院子里栽种梧桐,不但因为梧桐有气势,也代表着一种对凤凰祥瑞的一种翘首期盼。这是一多么美妙的华夏精神,仰望苍天,敬畏上帝,多种梧桐树,翘首盼凤凰。这是神州大地的祖先给我们定下的祝福。

  改用以凤凰来作为华夏民族的图腾,这更能体现我们对自己诗书传统与民族文化的尊重,更能体现我们民族的精神与信仰,也更能体现我们民族的生命活力。凤凰图腾既具有鲜明的中国特色,又具有一定的普世性。或许是鸟类翱翔在天,寄托了人类对自由共同的向往,以鸟类为民族或国家的图腾,这在世界各国具有共性。在国内,比如说少数民族中有10个以上的民族使用鸟图腾。 在国外,以鹰做为国家图腾就有好几个,比如美国、俄国、德国、意大利、墨西哥,日本的图腾也是鹰(猫头鹰),法国的图腾是雄鸡。


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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:28:00
  中国应该信天主
  20:2 「我是上主你的天主,是我领你出了埃及地、奴隶之所。
  20:3 除我之外,你不可有别的神。
  20:4 不可为你制造任何彷佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。
  20:5 不可叩拜这些像,也不可敬奉,因为我,上主,你的天主是忌邪的天主;凡恼恨我的,我要追讨他们的罪,从父亲直到儿子,甚至三代四代的子孙。
  20:6 凡爱慕我和遵守我诫命的,我要对他们施仁慈,直到他们的千代子孙。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:27:00
  中国人的图腾从来就不是“龙”,“龙”是皇帝图腾!要是在皇权时代,你说个“我是龙的传人”看?你大概是脖脖儿痒了想挨刀刀是吧?还是浑身发痒,想被剐一剐?在中国,任何时候,“龙的传人”只有一个,那就是皇帝!

  纵观世界各国,包括基督教文化影响下的西方各国,无不有自己国家的图腾。现建议以凤凰为华夏图腾,并非拜动物,而是表达一种美好的寓意。因为凤凰在中国文化中有巨大的文化象征意义,这并非突发奇想想信仰什么就信仰什么。况且凤凰乃是中国古典文献中记载的神鸟(上天的和平使者),这与中国至高的昊天上帝的信仰并无矛盾,而是指明了方向。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:29:00
  神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,脱去全身羽毛,在痛苦中磨练,然后其在烈火焚烧,洗去尘垢,煅其精华,获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅磐”。如此周而复始,凤凰最终就会获得永生,故凤凰又称之为不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟。
  -------------------------------
  这是埃及神话,不是中国神话!郭沫若写了个凤凰涅槃,把埃及神话和佛教神话愣捏到一块!从此中国人就信了他的鬼话!
  愚蠢的中国国际航空公司弄了个火凤凰做标志!怎么不想想坐飞机最怕的就是着火!洋人一看见这个着了火的怪鸟就害怕,尽量不买你的票!你看看还有哪个外国航空公司的标志是着了火的怪鸟?!


  古埃及是一切魔鬼信仰的发源地

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:30:00
  想当年辛亥革命时,起义群众围剿满清人时,是以口音判别的(因为满人逃亡时换上当时汉人穿的便服,长相差不多,难以区分)。凡是讲满式汉语的(即现在的普通话,当时汉人是不会讲的),一律击杀。

  百年后,以孔叫兽为代表的满奴后代们,叫嚣着不讲普通话的都是王八蛋!

  不知革命烈士泉下有知,是如何的伤悲!!!!???
  你看,汉族人是怎样遗忘自己认贼作父的。关于龙图腾,也是这样。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:30:00
  华人始祖伏羲女娲分别姓“风”、“云”,开创了“风云时代”!为什么说我们中华民族是龙的传人、炎黄子孙、华夏子孙?现在很多人对自己民族的历史很不了解,把源远流长、神传文化的中华历史说成是封建社会、旧社会,真是可悲啊!

  中华历史朝代的道德轮回——从风云时代到江湖时代
  http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... e=1&1=1#2557614

  不是早就有个成语叫“偷龙转凤”吗


朵朵芬芳

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回复: 真相长篇连载 (76)

帖子 由 朵朵芬芳 于 周三 12 三月 2014, 11:54

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:31:00
  此外,有关龙的文章,做了几千年,应该说早已做滥了。可不知有些人到底出于什么心态,偏要东拉西扯,总结出龙有这好那好,偏要喜爱这虚拟物,非说这不是玩艺的玩艺还有什么团结精神、凝聚精神、开拓精神、奋进精神——完全一派胡扯。

  “龙”有什么精神?在自己的意识里,龙是张牙舞爪,龙是阴森恐怖,龙是浮夸,龙是虚假,龙是专制,龙是残暴,总之,龙没给我一点好印象。而事实上,即便是虚拟的这怪物,也没有什么人真的喜爱。千百年来,我们总是笑话那个叶公。其实无论是谁,倘若真的见到这种人们想像中的怪我,没有人还会坦然自若。正是从这一点也说明,那些所谓喜欢龙,说龙有这好那好的人,又何尝不是“叶公”呢?

  今天有人起劲地大谈“龙的精神”,当然不过是借喻。可我总觉得,要是把话说破了,无非是有些人自己有“龙的情结”。而这“龙的情结”也无非是封建是专制,岂有它乎?当然,一个人有什么“情结”,是他的自由,他爱有什么情结,只要在法律许可范围之内,别人没有权利干涉。但如果非要把自己的“情结”去传播,去说教,去强加于受众,这就有借传媒公器兜售“私货”之嫌。尤其是如果这私货再是错误的,或说自以为正确而其实是错误的话,这就成了“误导”。

  而对于误导,无论如何,“中国人民”都是有权利加以拒绝的。

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:32:00
  二

  这个世界上几乎所有民族都有本民族的“图腾”,而中国人的标志据说是龙。于是,不少只会“顺口打哇哇”的中国人嘴一张,也就跟着说自己是“龙的传人”。正因为从骨子里已经锁定了这种自豪,一旦有人想变一变,就不依不饶——这就仿佛你怀疑一个人不是他娘生的一样。

  其实,只要从华夏的历史来看,龙只是我们民族的一个标志而不能说成是图腾。就是这个标志,也是在20世纪后半期才真正兴起来。因此,说中国人是“龙的传人”,只是笼而统之,大而话之。你在互联网上搜一下,华夏56个民族,每一个少数民族都有自己的民族图腾,有的是山鹰,有的是蝴蝶,还有的是植物,惟独汉民族没有图腾。

  那么,为何又说我们是“龙的传人”呢?原来古代传说有个伏羲氏,他教人结网,从事渔猎畜牧,后来不知怎么,就把他说成了是中华民族龙图腾的缔造者。再后来,我们所说的炎、黄二帝,由于他们发源于甘肃东南部的戎族,也是伏羲后裔,这样,先说我们是羲皇子孙,后来不知什么时候又改了口,说我们是“炎黄子孙”。既然炎黄也是羲皇后裔,而我们又是炎黄子孙,按A=B、B=C来推,自然C也就可以=A了。于是我们大家就都成了“龙的传人”。

  既然认定我们都是“龙的传人”,就应该对自己的“祖宗”有所了解才是。可当你翻开大小辞书,很遗憾,没见到哪本辞书的注释中把龙说成是中华民族的图腾。辞书上对“龙”是这样注释的:“①古代传说中一种有鳞角须爪能兴云作雨的神异动物。②封建时代用龙作为皇帝的象征。如:龙颜;凤子龙孙。”(见新版《辞海》第2004页,上海辞书出版社2000年1月版)

  至于龙的起源,有人认为,最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹;还有人认为龙的原型来自春天的自然景观——蛰雷闪电的勾曲之状、蠢动的冬虫、勾曲萌生的草木、三月始现的雨后彩虹等等。再深一点的研究,说中国龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛、鹿等动物,和云雾、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象模糊集合而产生的一种神物,至今约有8000年的历史。并说“喜水、好飞、通天、善变、征瑞、兆祸、示威,是龙的基本神性”。特别是进入阶级社会后,龙的身上又增加了象征帝王皇权的神性。

  这后一点,我们在十余年前播放的电视连续剧《太平天国》里更是可以清楚地看到,“龙的形象频频出现:旗子上有,王侯服饰上有,龙椅、龙床、龙柱、龙帐、龙冠、龙袍、龙车等,把南京天王殿装饰成了一座富丽堂皇的龙宫”。而那些“君主帝王们看中了龙的好飞、通天、善变、灵异、征瑞、示威等神性,纷纷以龙自比,所谓‘龙行龙态’、‘真龙天子’云。这样的比附到明清两朝时可谓登峰造极,仅北京一座太和殿,就雕龙、绘龙、藏龙1.2万多条。如此众多的龙,象征和体现着专制帝王至高无上的尊贵和不可一世的威严。”

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:32:00
  既然“有这样的龙文化背景,张牙舞爪的帝王大黄龙,盘盘绕绕在太平天国首领们的心目中,就不奇怪了。”

  更“有意思的是,在起义前后的一段时间内,太平天国的领袖们曾斥龙为‘妖’。而在称王、封王后,尤其是打下南京后,领袖们对龙的态度来了个大转弯,变成赞龙颂龙了。同时,开始大量地用龙。”太平军在“占领南京后,又对诸王朝服做了具体规定:天王九龙,东王八龙,北王七龙,翼王六龙,燕、豫王皆五龙。还大修金龙殿,梁栋栏阶皆刻龙绘龙……”

  这就让人觉得很有意思,甚至还会自然联想起应该是马克思说过的一句话:历史有惊人地相似。只是无论再怎样“惊人地相似”,别说“后人”了,就是当朝一些清醒的臣民们又如何?即便有几个冒死犯谏的,也无非是让生命屈辱地消失。我们的历史仿佛注定就是要这样走过来,有什么办法呢。由此可见,如果真要说龙和图腾有关的话,龙也只是那些想做帝王者的图腾。汉朝开国皇帝刘邦为了让那些与他一起出生入死的弟兄们相信自己身份的高贵,不就编造出他是“龙种”吗?

  即使如此,翻开中国历史,在20世纪之前,“中国人民”对这种传说中的神异动物也还是并不怎样崇拜。印象中只是到了上世纪70年代末,大约因为我们的经济“已经到了崩溃的边缘”,有被开除“球籍”的危险,于是,为了所谓振兴华夏,不知什么人想起了龙,想起了龙会“腾飞”,于是,就希望已经滑至崩溃边缘的华夏不仅能起死回生,最好还能像龙一样“冲天而起”。

  这种希望和意识不能说不好。但我们不要忘了,龙早已有了自己特定的身份和形象。再说,在整个封建专制社会,大大小小的皇帝都自以为是“龙种”,百姓也从来没有在这些“真龙天子”面前抻直过腰。甚至一听说“真龙天子”驾到,哪一个不是战战兢兢,匍匐于地,现出“死相”来?

  如此这般,今天那些对做“龙的传人”总是津津乐道者,莫非对“真龙天子”情有独钟,乃至也有做“龙种”的愿望或叫希冀乎?这可是大忌啊。

  附记:

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:33:00
  龙穿马甲
  http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... e=1&1=1#8113691

  东方有龙,面目狰狞,贪婪残忍,以人为食。亘古以来,几至生态失衡,人龙两亡。然龙魂不灭,重吸人灵而转世,每灭每生,不知几度也。且身躯数次扩增,盘踞领地愈广。东人如蚁,不得有片刻喘息也。

  更有那法家献牲而添其威,儒家欲劝之而纹其身,道家遥引而纵其欲。惜无屠龙之术,屠龙之士也。

  近世以降,西人挟器物、持枪炮、传异思而来,情势为之一变,龙或失栖身之地也。然北邻一声炮响,随后送来一件马甲。

  此正值“苍天已死,黄天当立”,“龙战于野,其血玄黄”之际,遂有龙欣然穿上马甲,焕然一新。世人多有不以其为龙也,其初或亦不知己为龙也。

  后,此龙借马甲之表,得马甲之威,其毒其害百倍于法家,由小渐大。终竟重踞东土,免于覆灭,且愈发强大。再后,此物之独,不受拘束,为所欲为。龙性渐发渐长渐显,躯爪猛长,无所不在。几经折腾,原形毕露。其与世人皆明其仍为龙也。其性之虐,其体之大,其事之劣,马甲亦不能再裹其身,四处迸裂。

  有好古者欲用旧术重纹其身,龙或亦欲是。然奈何马甲深植于皮肉,马甲之毒,深入骨髓。脱卸不得。断然拔下,恐皮鳞不存,元气尽伤。只好遍遍涂抹,复用旧术于迸裂处填补文饰将就,自欺欺人也!


  2009-11-6

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作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:34:00
  中国人根本不是什么“龙的传人”

  炎黄子孙

  不知道是从《龙的传人》那首歌开始,还是更早一些,我们中国人好像有了一本新的家谱,龙变成了我们的祖先,我们人人都变成了龙子龙孙。龙高贵、神异、强大、威猛、龙有超乎自然的大神通、大力量,我们把龙奉为祖先,便可以神气十足地傲立于世界民族之林了。


  我们果真是龙的传人吗?

  翻一翻古籍,无论正史、野史、神话、传说、戏剧、小说,哪里有一条记载,证明我们中国人统统都是龙的传人?

  龙是古人幻想的神物,古人崇拜龙、敬畏龙,但是从来不曾把龙当作大家共同的祖先。在古人心目中,龙有特定的象征性,龙始终只是极少数极少数人的象征。

  龙象征帝王。皇帝是真龙天子。皇帝穿龙袍、坐龙椅。皇帝高兴了是龙颜大悦,生气了是龙颜大怒。皇帝死了是龙驭殡天。皇帝的子孙是龙子龙孙。

  龙也象征所谓贵人和英雄豪杰。诸葛亮号称“卧龙”,这龙当然不是做皇帝的那龙,是才智非凡的意思。望子成龙,也不是指望儿子做皇帝——那可要犯灭九族的弥天大罪,是指望儿子出人头地。藏龙卧虎、龙跃凤鸣、乘龙快婿、龙虎榜、登龙术,这些龙都是指显贵和杰出人物。

回复 收藏 7653楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:36:00
  古人对龙也不是一味的崇拜、敬畏,常有揶揄、嘲弄、怨恨的时候。龙终究是异类,它只是水族的领袖,算个半神而已,地位介乎神和人之间。在神界,龙常常要为神佛们服役,做些看门守户、装饰殿宇、充当坐骑的杂事。《西游记》对龙就大不恭敬。孙悟空闹龙宫,抢走定海神针,闹得龙王狼狈不堪。这是灵长目的猴战胜了鳞类的龙。贵为西海龙王三太子的小白龙只配给唐僧当马骑,修成了正果也只配盘在山门里的擎天华表柱上当装饰材料。泾河龙王和算命先生赌气,玩忽职守,被魏征梦斩。《封神榜》里的哪吒更厉害,一个小小娃儿,竟敢抽了小龙王的筋,又剥老龙王的鳞,直把龙视作泥鳅、虫豸。

  古人用幻想创造了龙,也创造了凤凰和麒麟。凤凰美丽,麒麟祥瑞,极少听说有恶凤凰和恶麒麒,恶龙却有不少。《柳毅传》里洞庭龙女的丈夫泾川小龙王是个沉迷酒色、虐待老婆的恶少。龙女的叔父钱塘龙王更是一条大恶龙,尧遭洪水九年,是它一怒所为。它为救侄女,杀生六十万,伤稼八百里,还活活吞吃了侄女婿,残忍之极。各类笔记小说中记述的恶龙、孽龙、怪龙更多,不胜枚举。

  龙的形象太不可一世,太不可亲近,它在尊贵中显出骄横,在神威中透着暴戾。古人对龙的双重态度,大约隐含着小民对统治者和高贵者既崇敬又抵牾的双重心理。

回复 收藏 7654楼
作者:正言不諱 时间:2013-07-25 01:37:00
  古人没有把龙奉为祖先,今人为什么要自称龙的传人?

  中国自近代以后,国势孱弱,饱受屈辱。中国人面对世界上的强国富国,咀嚼了太多被人轻视的滋味,而汉唐盛世和的残梦仍在心中发酵。中国人渴望强威,渴望辉煌,渴望扬眉吐气。龙的神话正好能支撑我们的自信和骄傲,我们就不假思索地接受了这个神话,把它广为传扬。

  真正有出息的子孙不必靠显赫的祖宗庇荫。真正有自信的国民不必靠神物自我尊崇。我们倘若真有出息,真有自信,不必靠子虚乌有的龙来做我们的脊梁。

  我们不是龙的传人。我们是地球上人类的一部分。我们有我们的历史和未来,我们有我们的文明和野蛮,我们有我们的光明和黑暗,我们有我们的辉煌和耻辱,我们有我们的伟大和渺小,我们有我们的美丽和丑陋,我们有我们的精粹和糟粕,我们有我们的自尊和自卑,我们有我们的聪明和愚昧,我们有我们的勇敢和懦弱。

  我们就是——中国人。

  http://xianzhen.freebbs.tw/viewthread.php?tid=208&extra=page%3D1

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作者:绿逸清风 时间:2013-07-25 14:28:00
  只有蜥蜴人才认为它们是龙的传人。它们的祖先没有腿啊。

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作者:真想回家2012 时间:2013-07-25 17:21:00
  xianzhen

  發表於 2013-7-25 09:46


  汉武帝独尊儒术中国文化衰颓的开始

  相关搜索: 军事, 中国文化, 汉武帝, 帝国
  作者:顾颉刚

  范文澜:“汉武帝以农民‘海内虚耗,人口减半’的代价造就军事、文化的极盛。”顾颉刚指出:“儒家统一实是中国文化衰老颓废的征验”。文化极盛是表象;“文化衰颓”的开始是其实质。

  经过汉初六七十年的恢复,一个大帝国重新崛起,及至汉武帝即位,已足够牛逼,可以向长期挑衅的匈奴大喝一声“不”。与此同时,文化安全也提上了议事日程。史学家范文澜指出“通过汉武帝,农民付出了‘海内虚耗,人口减半’的代价,造成军事、文化的极盛时期。”

  “文化的极盛”,换一种说法,就是文化大繁荣!撇开具体细节,为打造文化大繁荣,汉武帝推出了四项全局性的大举措。

  第一项,也是最基本的文化国策,就是“罢黜百家,独尊儒术”。

  有鉴于暴秦弊政,汉初无为而治的黄老之政,对各家一视同仁,故而百家并流,《六经》异传,文化生态一度回归自由宽容。但这种宽松也给统治带来了麻烦,这就是董仲舒所概括的:各派自有思想,各人自出议论,百家方针不一,意见不同,弄得在上的统治者没法有一个统一的方略,法律制度屡有更变,在下的老百姓不知道听从哪一家的主张。惟其如此,汉武帝即位以后,“夙夜不遑康宁”,睡不上一个囫囵觉。于是,他向百来个社会贤达与学界精英连下三道策问,“欲闻大道之要,至论之极”。只有董仲舒的对策让他豁然开朗,欣然有得:“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”就汉家统治的文化安全而言,这一对策最对症下药:统治天下,只能有一个思想;统治者才会一劳永逸,彻底省心;而儒家思想就是让统治者一劳永逸的指导思想。董仲舒在对策中向汉武帝展望:只要这样,邪辟的学说就会消灭,然后统治的纲纪就可统一,从而法度也可以明确,人民便知道遵从了。丞相卫绾迎风希旨地奏请,在对策者中有以申不害、商鞅、韩非、苏秦、张仪之学来扰乱国政的,一概罢黜不用,汉武帝当即御批同意。自此以后,“罢黜百家,独尊儒术”作为文化国策,成为中国专制君权须臾不离的通灵宝玉。

  第二项文化政策,就是官办儒学教育,设立《五经》博士。

  汉初博士官,并不限于儒经,也有诸子、诗赋、方技、术数或其他专长者。罢黜百家后,只有儒学《五经》才有立博士官的资格,儒经以外的其他博士官一律废罢,在制度文化的层面上确保“独尊儒术”的说一不二。不仅如此,汉武帝在中央建立太学,还“令天下郡国皆立学校官”,一概教授儒经,学成的博士弟子员优与授官。自汉武帝立《五经》博士,置博士弟子员,“设科射策,劝以官禄”,“天下之学士靡然向风矣”。诱导他们“靡然向风”的,主要不是儒学《五经》,而是功名利禄。这条尊儒读经、读经出仕的禄利之路,把思想统治与教育体制、选官制度捆绑销售。于是,“传业者寖盛,支叶蕃滋,一经说至百余万言,大师众至千余人”。一部儒经的学习心得动辄百余万言,又臭又长的裹脚布开后代空话废话的先河;千余名大师满天飞,其壮观也不比目下大师贬值稍有逊色。生活在那个时代,谁还敢说学术文化不繁荣!

  第三项文化政策,新设文化机构,搜罗“歌德”派文人学士。

  汉武帝罗致御前的,既有词赋家司马相如、枚皋、严助、东方朔等,也有音乐家李延年等辈,还有天文学家唐都、落下闳等,史学家司马迁最初也在网罗之列,一时也可谓人才济济。汉武帝命这些学士文人随从左右,有事时,让他们与闻朝议,献赋作颂,平日里,则“俳优蓄之”,不过是御用清客。东方朔是明白人,自甘倡优,只在御前插科打诨。他与司马相如是汉赋名家,相如的大赋最受武帝的青睐。这种大赋是那个时代的招牌产品,以99%的内容来歌颂夸耀帝国的富庶强盛与皇帝的英明伟大,留上1%的篇幅来一点讽谏规箴,借用一位文化学者的譬喻,充其量只“在文化的脂肪上挠痒”。司马迁太傻,真把“牛马走”当成了主人公,立马被皇帝整成“刑余之人”,终于幡然醒悟,自个儿“固主上所戏弄,倡优畜之”,这才发愤独立,有了“成一家之言”的《史记》。汉武帝创立的文化机构以乐府最著名,命李延年主持全国民歌征集。一些优秀的乐府诗曲固然赖此而传世,但其初衷不过让民歌为文化繁荣装点门面(早就流传民间的乐府诗与司马迁发愤著成的《史记》,或来自底层,或出乎异端,代表了当时文化的真正精华,但都不是汉武帝文化国策卵翼下孵化成功的)。总之,新设文化机构也好,畜养文人学士也罢,其目的无非既为文化繁荣鼓噪造势,更为太平盛世歌功颂德。

  第四项文化政策,倚仗国家权力与财富,大搞阔气排场的文化庆典。

  汉武帝在位期间,隔三岔五地举行明堂、郊祀与封禅等大典礼,宣扬汉家受命于天。关于郊祀,他一年祭太一,二年祭后土,三年祭五畤,三年一轮回。汉武帝命李延年创作《郊祀歌》,找来童男女组建了大型的御用乐队,千乘万骑浩浩荡荡,在一路弦歌鼓吹中,向郊祀地进发,大摆不可一世的气派。上古三代,只有炎、黄与尧、舜、禹等功德盖世的圣王才有资格行封禅大礼,但那只是个传说。秦始皇是载诸信史的封禅第一人,却备受儒生讥讽。而汉武帝特别热衷这种高门槛穷折腾的自娱自乐,从元封元年(公元前110年)起,不惜兴师动众,劳民伤财,先后封禅达六次之多,几乎每五年就搞一次。郊祀、封禅之类,“皆虚文无实际”(钱穆评语),汉武帝却乐此不疲,硬是把庆典虚文铺排成文化繁荣。

  且举一例,以概其余。敦煌屯田兵套住一匹野马,汉武帝说成是天神太一所赐的天马,命李延年谱《太一之歌》以为颂扬。骨鲠之臣汲黯直言不讳道:“王者作乐,应该上承祖宗德政,下合百姓民情。为了一匹马,又作歌,又谱曲,还要荐献进宗庙,我真不知先帝和老百姓是否听得懂这种音乐!”凭借君主的威权与国家的财力,以独尊儒术为指导方针,汉武帝打造出一个文化繁荣的表象,其主流就是这种老百姓听不懂也看不懂的捞什子。乍一看这种文化繁荣,外观上冠冕堂皇,光鲜照人,本质上却是阿谀大一统集权的宫廷文化。这种莺歌燕舞的虚假繁荣,不过是汲黯痛斥的“内多欲而外施仁义”而已。

  继暴秦以后,儒学兴起,虽有其思想与社会的内在之势,但吕思勉以为,“其得政治上的助力”,则是重要原因之一。按史家张荫麟一针见血的说法“汉武帝虽然推崇儒家,却不是一个儒家的忠实信徒”,他最得力的帮手,既不是为他规范策划的大儒董仲舒,甚至也不是曲学阿世的公孙弘之流,而是“以峻文決理”的酷吏张汤之辈。汉武帝独尊儒术下的文化繁荣,纵然千般光鲜,万般堂皇,说到底,不过是包裹其专制集权的一袭华衮。

  战国以来百家争鸣因秦朝暴政而戛然中止,及至汉初,思想自由乍露短暂的复苏之机,但汉武帝的独尊儒术最终扼杀了这一线生机。顾颉刚论及独尊儒术的负面影响时指出:“儒家统一实是中国文化衰老颓废的征验”,“于是专己武断,思想渐致锢蔽了”。范文澜说汉武帝时期“文化的极盛”,是其表象;顾颉刚说独尊儒术是“文化衰颓”的开始,是其实质。相对于秦始皇焚书坑儒的血与火来摧毁文化,独尊儒术下的文化繁荣,对中国文化的戕害,不啻是“软刀子割头不知死”。

朵朵芬芳

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回复: 真相长篇连载 (76)

帖子 由 朵朵芬芳 于 周三 12 三月 2014, 11:57

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作者:寻找先天真爱 时间:2013-07-27 12:26:00
  @正言不諱 7645楼 2013-07-25 01:30:00
  想当年辛亥革命时,起义群众围剿满清人时,是以口音判别的(因为满人逃亡时换上当时汉人穿的便服,长相差不多,难以区分)。凡是讲满式汉语的(即现在的普通话,当时汉人是不会讲的),一律击杀。
  百年后,以孔叫兽为代表的满奴后代们,叫嚣着不讲普通话的都是王八蛋!
  不知革命烈士泉下有知,是如何的伤悲!!!!???
  你看,汉族人是怎样遗忘自己认贼作父的。关于龙图腾,也是这样。
  -----------------------------
  顶!好热闹,最近出发了,昨天刚回来,来了不少新网友啊。去了一趟扬州,时间还早,顺便去参观了一下史公祠,即民族英雄史可法,可惜不能上香,只好三鞠躬了,数点梅花亡国泪,二分明月故臣心。史公地下有知,也该觉得欣慰了,因为大汉民族,即将崛起!

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作者:幺儿再来一扳手 时间:2013-07-27 13:07:00
  有意思!

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作者:相恋的风 时间:2013-07-27 21:34:00
  @浩然之氣 2014楼 2013-05-07 00:37:00
  我们华夏古代科技发展到了很高的水平。
  -----------------------------
  那个阿波罗20号的视频中在月球上发现的15亿年前的外星人尸体也是中国人特征,黑头发。植物人状态

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作者:红尘明心 时间:2013-07-28 01:45:00
  @浩然之氣
  犹太人是蚩尤后裔!
  和部分汉族、苗族同样!犹太十二部族东迁两支——满族、蒙古族。
  满蒙和整个人类都不同,是异类,又是怎么回事啊?
  有点懵了,请高人解解?自己查查。
  犹太的犹字,意蕴可怕的动物,怎解呀?高人?



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作者:得过且过518 时间:2013-07-28 06:32:00
  @浩然之氣 29楼 2013-05-03 11:07:00
  按照真正的道家讲,人是宇宙自感应而成,人体的本身就是一个小宇宙,而且人体的历史非常古老,古老到了时间还没有产生的时候,就已经有了人体。人体这个小宇宙与大宇宙息息相通,要想修道,就必须要有人体,任何动物都修不成,只有人体能修成,动物修成了只能是魔,会破坏宇宙的,因为任何动物体都不具备人性,也没有与宇宙全息感应的能力。要想修道,就必须要有人体。
  只有我们华夏人能修成神仙,其他任何民族都不行,......
  -----------------------------
  @rac0919 378楼 2013-05-04 10:24:00
  历史上的白蛇修成人,然后再修成仙这也是条路,你不乱说行不?
  -----------------------------

  你这个白蛇是传说,不是历史。动物修不成仙,能短时间变化人形,但太过了会被雷劈。这个不一样。


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回复: 真相长篇连载 (76)

帖子 由 朵朵芬芳 于 周三 12 三月 2014, 12:11

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作者:得过且过518 时间:2013-07-28 12:03:00
  @轻舟zp 7276楼 2013-07-04 18:16:00
  这个贴子:华夏上古先祖是蚩尤大帝,汉儒美化邪魔黄帝欺世两千年,铁证!
  http://bbs.tianya.cn/post-16-919702-1.shtml
  提到:蚩尤就是日本的天照大神。
  好像韩国人也把蚩尤当做自己的祖先,战神。
  -----------------------------

  这么说当年二战是德国联手日本等一起灭蜥蜴人而战败喽?但日本人扶植满清政府怎么解释?



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作者:红尘明心 时间:2013-07-28 14:35:00
  @浩然之氣网上目前查不到满蒙和犹太人的关系还有什么另外的证据。请教楼主!

回复 收藏 7674楼
作者:红尘明心 时间:2013-07-28 14:40:00
  @轻舟zp 7276楼 2013-07-04 18:16:00
  这个贴子:华夏上古先祖是蚩尤大帝,汉儒美化邪魔黄帝欺世两千年,铁证!
  http://bbs.tianya.cn/post-16-919702-1.shtml
  提到:蚩尤就是日本的天照大神。
  好像韩国人也把蚩尤当做自己的祖先,战神。
  -----------------------------
  @得过且过518 7671楼 2013-07-28 12:03:00
  这么说当年二战是德国联手日本等一起灭蜥蜴人而战败喽?但日本人扶植满清政府怎么解释?
  -----------------------------
  这个问题,楼主有文章说过,日本本意是打苏联!但日本内部自从德川幕府时期,已经有蜥蜴人势力进驻掌控!扶植满清政府的就是它们!就是日本也不纯净,被渗透厉害!





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作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-29 00:48:00
  正真的华夏族人皮肤白晰面容五官很好的,属于神族,战斗力是以一敌五,宋代后慢慢都是夷族杂交出来的黄皮杂碎,唉正真的华夏族在内地没有了,可能台湾那边有少部分
  
回复 收藏 7677楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-29 01:30:00
  回复第132楼(作者:@西贝君 于 2013-05-03 16:51)
  有种说法是真正的汉人(血统?)在日本
  ==========
  是,正真的华夏血统在台湾和日本
  
回复 收藏 7678楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-29 01:36:00
  回复第150楼(作者:@白鹤道童 于 2013-05-03 18:02)
  我只能说大家千万不要相信楼主说的,孔老夫子的高度根本不是我们所能够想象。
  最近几年黑我们中华……
  ==========
  儒的文化的确害人不浅,你中毒太深



回复 收藏 7679楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-29 01:37:00
  回复第148楼(作者:@白鹤道童 于 2013-05-03 17:53)
  您根本不了解儒家,连儒家的根本思想都不知道,却在这里黑我们的传统文化。而且仙道文化您真的懂吗?
  ……
  ==========蠕族之类不要来这,恶心



回复 收藏 7681楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-29 03:06:00
  我以前的皮肤白,手指白到晶莹剔透那种,嘿嘿我祖宗从宋代迁到广西一个深山里战乱不到,血统没被污染杂交过,拍胸庆幸,正宗华夏族人,老一辈的人都说人从天上来不是什么变的,保留很多真正的文化传统,其实华夏人和其它被杂交血统的人面相区别很大的,一看就懂。以前老是怨老祖宗干嘛跑到深山里呢,原来是保留血统啊,我正宗的华夏族人血统高贵! 感觉比那些血统被杂的人幸运多了,难怪很多地方的老人都说我们村的青年人是贵人,真他妈高兴
  

回复 收藏 7682楼
作者:相恋的风 时间:2013-07-29 04:59:00
  [3513] :
  ---------------------
  @benz555boy 6338楼 2013-06-17 20:35:00
  不是很明白 倒是辫子戏确实太多太过了
  计划生育的国策到底是谁定的 这个可能要考证吧?
  凡是有利有弊 现在这个国策基本已经过时了 这也是有目共睹的
  异族对汉人的统治确实很悲剧
  作为汉人我只想说 毛主席最伟大
  -----------------------------
  @浩然之氣 6340楼 2013-06-17 21:16:00
  (一)计生委领导全满族人,对汉族官员有一票否决权,计生委实为计杀委
  满族人每月杀14万汉族婴儿,这样的杀戮已经持续了32年,5亿多汉族婴儿被满族人残忍的杀害,而且,这样的屠杀每天每时每刻都在进行着。汉族的同胞们,我们还要继续麻木下去吗?
  为何计生委领导全满人?为什么他们唯独对我们汉族人实行一胎化政策??是何居心?
  田雪原,满族,中国社科院人口研究所所长,著名人口经济学专家,与回族马寅......
  -----------------------------
  嫖宿罪保护了少数权贵的淫欲或类似初夜权,计划生育则剥夺了多数人的生育权。双管齐下。

回复 收藏 7683楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-29 09:26:00
  回复第321楼(作者:@訷虔 于 2013-05-04 09:04)
  楼主一看就是拿钱发帖 集团作案 中国被楼主写的还不如鬼子棒子 华夏历史从根拔出 兼带……
  ==========
  这个混血杂碎,你几百年前的祖宗女性被满爆阴了,现在还说满汉是中国人,是杂碎,混血杂碎,我就看不起



回复 收藏 7686楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-29 10:53:00
  回复第432楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-04 13:11)
  @小燕歸來 428楼 2013-05-04 13:10:00
  謝謝版主,我可能就是真正的山东……
  ==========
  谢谢你,我们是卢俊义的后代,在宋末一部分族人偷迁到广西的深山里,保留了华夏正统

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回复: 真相长篇连载 (76)

帖子 由 朵朵芬芳 于 周三 12 三月 2014, 12:16

回复 收藏 7689楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-29 11:40:00
  回复第454楼(作者:@小燕歸來 于 2013-05-04 13:50)
  @小燕歸來 428楼 2013-05-04 13:10:00
  謝謝版主,我可能就是真正……
  ==========
  正统华夏血统后裔,握爪



回复 收藏 7692楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-29 22:58:00
  回复第752楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-04 23:42)
  两千年来,道教公开的,一直是以被篡改以后的道德经为修炼第一经书。
  用这样的经书修炼,能修炼出……
  ==========
  地狱门前僧道多的原因,楼你有正真的道德经原本吗?我要
  
回复 收藏 7693楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-30 00:14:00
  回复第792楼(作者:@小pp的m 于 2013-05-05 01:13)
  @浩然之氣 213楼 2013-05-03 21:15:00
  满族人让它们的婴儿只仰面朝天睡……
  ==========
  唉清醒的人不多啊,我也的确很反恐,难怪以前看过道德经,怎么越看心越烦,感觉不对劲
  
回复 收藏 7694楼
作者:普罗米修妈 来自:QQ浏览器 时间:2013-07-30 00:34:00
  回复第824楼(作者:@港港大旗 于 2013-05-05 06:37)
  lzsb,美狗,汉奸,妄图颠覆我华夏文化,只能欺骗无知的小朋友
  ==========
  华夏文化?可笑,现在以黄河以北的有多少个正统华夏人?全是蒙满汉的杂碎



回复 收藏 7696楼
作者:2012abc2012xyz 时间:2013-07-30 02:35:00
  @皈依佛门999 7493楼 2013-07-16 19:46:00
  不晓得 你如此的黑儒学 到底为什么 现在为什么那么多的人 黑儒学 黑佛学 黑道家 黑中国的传统文化 你们难道真的想把中国传统文化灭绝吗 真的要毒害现在年轻一代人中国人 用心好歹毒
  -----------------------------
  中国的传统文化是诸子百家,是百家争鸣,百花齐放!
  上古圣人老子和鬼谷子哪个的能力学识不远超孔老二百倍?
  鬼谷子门下的奇人异事英雄豪杰更是辈出!
  这不是黑儒家孔老二,而是还原孔老二本来面目,剥掉儒家的画皮!

  孔老二儒家才是传统文化的灭绝者!

  楼主没有黑道家,楼主支持拥护道家,拥护老子,拥护原版马王堆《老子》。

  佛学这种东西,适可而止就行,多度发展就是危害!

回复 收藏 7697楼
作者:寻找先天真爱 时间:2013-07-30 08:49:00
  @黄梁南柯 7692楼 2013-07-29 16:03:00
  回复第2018楼(作者: @浩然之氣 于 2013-05-07 00:44)
  大多数人都不知道的35个史实 。。。。。。--------sb!!!老子没读过那么多历史书也知道这些好不!!!网上早就有了!!!你不把别人的说成自己的要死?!!!!

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  无知狂妄

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