中国全民英语教育的神秘意义

由朵朵芬芳周二 29 十月 2013, 07:03

xianzhen

發表於 2013-9-25 06:26

中国全民英语教育的神秘意义

中国全民英语教育，一度被一些国人评价为“疯狂崇洋媚外”，但是这一现象的出现却是有深厚背景的。

学英语，不仅是学的语言，而是自由的思想，启发反对专制与奴役的思想。这些都是汉语中缺乏的。

中国字本来并非汉字，汉字的来源是古埃及，是一种木乃伊僵尸文字。秦汉大一统后繁体字彻底割裂了上古中国的文化传承，先秦六国文字都被消灭，统一成了最繁杂最奴役的繁体字。之后两千年，中国在古埃及的专制奴役统治下，其实已经没有了文明。

简体字虽然简化一些，但是，很多根本上的问题仍然没有解决。

所以必须用英语来解决这些问题。

这就是上帝让中国人实行全民英语教育的原因所在。

当然严格来说，汉字中的符合古中国字的部分并非僵尸文字，但是确实太多地方被严重僵尸化了。

由朵朵芬芳周二 29 十月 2013, 07:04

xianzhen

發表於 2013-9-25 07:15

《施氏食狮史》

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮，施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时适施氏适市。施氏视十狮恃矢势，使十狮逝世。施氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，施氏使侍拭石室。石室拭，施氏始试食是十狮尸。食时始识十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

(居住在用石料建成的房屋里的诗人施先生，专门喜好吃狮子，曾发誓要吃掉十头狮子。施先生时常到集市上去看狮子。十点的时候，刚好有十只狮子来到了集市上。这时正好施先生来到集市。施先生注视着十头狮子，依仗着箭矢的锐利，射死了这十头狮子。施先生拾起这十头狮子的尸体，回到了他的石屋子里。石屋子潮湿，施先生就指使仆人擦拭石屋子。石屋子擦拭干了，施先生便试着吃这十头狮子的尸体。吃的时候，他才意识到十头狮子其实是十头石狮子。于是试着解释这件事。)

始时，施氏始识狮。是时，施氏适市，视十士事矢石誓食狮。适时，释氏驶狮适，使食柿。十士试施矢石事狮，释氏视，驶狮适，十士拭湿，似失势，十视，拾十虱食，施施适室。施氏视是，始嗜食虱。是时，释氏驶狮适，恃势使施氏食屎。施氏视释氏，施食适狮，狮始食，施氏驶，事石弑释氏。狮噬施氏，始识实噬释氏。释氏逝，施氏使狮食尸。狮始食，施氏使石弑狮。狮逝，施氏始食狮。仕谥施氏“食狮士”，施诗示市。

由朵朵芬芳周二 29 十月 2013, 07:06

xianzhen

發表於 2013-9-25 07:16
只能看，不能读的文章

1、赵元任《施氏食狮史》
　　　　
　　石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。

十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢

势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使

侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，

实十石狮尸。试释是事。

2、杨富森<<于瑜与余欲渔遇雨>>

于瑜欲渔，遇余于寓。语余：“余欲渔于渝淤，与余

渔渝欤？”
余语于瑜：“余欲鬻玉，俞禹欲玉，余欲遇俞于俞寓。

”
　　余与于瑜遇俞禹于俞寓，逾俞隅，欲鬻玉于俞，遇雨，

雨逾俞宇。余语于瑜：“余欲渔于渝淤，遇雨俞寓，雨逾俞

宇，欲渔欤？鬻玉欤？”
　　于瑜与余御雨于俞寓，俞鬻玉于余禹，雨愈，余与于瑜

踽踽逾俞宇，渔于渝淤。

3、《季姬击鸡记》

　　季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡

。鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬

急，即籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬

急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》。

4、《遗镒疑医》

　　伊姨殪，遗亿镒。伊诣邑，意医姨疫，一医医伊姨。翌

，亿镒遗，疑医，以议医。医以伊疑，缢，以移伊疑。伊倚

椅以忆，忆以亿镒遗，以议伊医，亦缢。噫！亦异矣！
　　
5、《易姨医胰》

　　易姨悒悒，依议诣夷医。医疑胰疫，遗意易姨倚椅，以

异仪移姨胰，弋异蚁一亿，胰液溢，蚁殪，胰以医。易胰怡

怡，贻医一夷衣。医衣夷衣，怡怡奕奕。噫！以蚁医胰，异

矣！以夷衣贻夷医亦宜矣！
　　
6、赵元任《熙戏犀》

　　西溪犀，喜嬉戏。席熙夕夕携犀徙，席熙细细习洗犀。

犀吸溪，戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。
　　
7、《饥鸡集矶记》

　　唧唧鸡，鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。机极疾，鸡饥极，

鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿，鸡计疾机激几鲫。机疾极，

鲫极悸，急急挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂，继即几鸡既饥

，即唧唧。
　　
8、《侄治痔》

芝之稚侄郅，至智，知制纸，知织帜，芝痔炙痔，侄至

芝址，知之知芷汁治痔，至芷址，执芷枝，蜘至，踯侄，执

直枝掷之，蜘止，侄执芷枝至芝，芝执芷治痔，痔止。
　　
9、最后也是最变态的：

　《羿裔熠邑彝》
　　羿裔熠①，邑②彝，义医，艺诣。
　　熠姨遗一裔伊③，伊仪迤，衣旖，异奕矣。
　　熠意④伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，

熠抑矣。
　　伊驿邑，弋一翳⑤，弈毅⑥。毅仪奕，诣弈，衣异，意

逸。毅诣伊，益伊，伊怡，已臆⑦毅矣，毅亦怡伊。
　　翌，伊亦弈毅。毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅。
　　伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿。
　　毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿⑧毅，意役毅逸。毅

以熠宜伊，翼逸。
　　熠驿邑以医伊，疑伊胰痍⑨，以蚁医伊，伊遗异，溢，

伊咦。熠移伊，刈薏⑩以医，伊益矣。
　　伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊。伊异，

噫，缢。
　　熠癔，亦缢。

　　注解：
　　①熠：医生，据说为后羿的后裔。
　　②邑：以彝为邑，指居住在一个彝族聚居的地方。
　　③伊：绝世佳丽，仪态万方，神采奕奕。
　　④意：对伊有意思，指熠爱上了伊。
　　⑤翳：有遮蔽的地方，指伊游弋到了一个阴凉的地方。
　　⑥毅：逍遥不羁的浪人，善于下棋，神情坚毅，目光飘

逸。
　　⑦臆：主观的感觉，通“意”，指对毅有好感。
　　⑧懿：原意为“懿旨”，此处引申为要挟，命令。
　　⑨胰痍：胰脏出现了疮痍。
　　⑩刈：割下草或者谷物一类。薏：薏米，白色，可供食

用，也可入药。

http://xianzhen.freebbs.tw/viewthread.php?tid=615&extra=page%3D1

由朵朵芬芳周二 29 十月 2013, 07:07

xianzhen

發表於 2013-9-25 07:45

为什么安排"尸"音意义这么多,组成那么一整片文章?

由朵朵芬芳周二 29 十月 2013, 07:10

xianzhen

發表於 2013-9-26 11:39

QUOTE:
原帖由火影於 2013-9-25 09:01 發表
大家以后以色列见，说不定这个论坛里会有人参加中文版《犹太法典》的翻译，不过，从更大的角度讲，中文版《犹太法典》也没什么意义，早晚要销毁的。

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我一直想说的是，不要太过分的看待这个事情。

因为汉字本身也有承传自上古中国的那一部分。

被蜥蜴人统治的两千年里，我们有太多的思想是用汉字表达的。相关的斗争也一直在持续着。这些思想都是要保留的，要原汁原味的保留，还必须用汉字。比如唐诗宋词，都不是可以翻译的。

所以，不是要全盘消灭汉字。我们要做的是清理侵入古中国字中的埃及蜥蜴奴役。

其实，西方的字母文字，据考证也有部分来源于埃及。

中国全民英语教育的神秘意义