★★★美国汉族博士后：仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(61)

由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:15

回复收藏 6101楼

作者：苍南县俊溪鞋厂时间：2013-06-16 20:58:00

　　@浩然之氣 6026楼 2013-06-16 17:52:00
　　[3384] :
　　被大家嘲笑挖苦讽刺，说是***无能***的明朝，大科学家层出不穷，在明朝末年尚且能有宋应星这样的科学家写出这样具有世界水平的书籍，里面记载的大量的科技（这些科技是在明朝被广泛应用的），都是当时世界上最先进的，比如煤矿开采过程中如何排除毒瓦斯的技术，比如锌矿冶炼技术，蚕种杂交技术，提花织布机等等，都是世界最先进的技术。尤其是锌矿冶炼，在当时的世界是只有明朝的中国人才掌握的技术。所以......
　　-----------------------------
　　愤怒每个细胞都在愤怒楼主等等我先洗个澡降降火先

作者：wx9798 时间：2013-06-16 21:06:00

　　@浩然之氣 6067楼 2013-06-16 18:21:00
　　[3424] :
　　“他们最喜欢的欧洲工艺品是我们的钟，但现在他们已生产很好的桌钟，并能生产类似的小钟，价钱和我们的相当，他们生产的某些东西，如在我们这儿生产，价钱会十分昂贵”
　　老实说，在曾德昭的记载中，最让我注意的并非是关于物质财富或其他方面的描述，而是这一段话：
　　“中国人爽快的赞颂邻国的任何德行，勇敢的自承不如，而其他国家的人，除了自己国家的东西以外，不喜欢别的东西。中国人看见来自欧......
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　　现在看来真是很合道义让人钦佩的

由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:16

6103楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-16 21:07:00

　　五千年的所谓礼仪仁义神传文化，其实是埃及僵尸木乃伊文化，只会子曰诗云的听圣人言，没有自己的独立自由的思维。所谓的圣人教化就是让你变成僵尸，你要是不变僵尸，就是“化外之民”。

　　但是在这样的十恶环境中，道家老子、庄子承蚩尤一脉，一直顽强的抗争着，人，自觉的追寻自己的自由，还有商朝时期也是我们占优势的。

由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:17

6104楼

作者：大道太极小石头时间：2013-06-16 21:16:00

　　那个女妖的名字叫做黄帝女魃。
　　魃，传说僵尸修成妖之后，变为魃。变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王。
　　但这个魃却并非是僵尸的造型，而是一个悬浮着的女妖的造型。

　　【为什么叫黄帝女魃】呢？难不成黄帝是犼？】
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　　诸位，谁帮我补充点关于那个僵尸变魃再变犼的事情？
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　　小石头补充:
　　金字塔可以收集宇宙中的能量，做一个金字塔木架放食物常温下不容易坏，金字塔中放尸体就是为了人体死后修炼，活人有三魂七魄，木乃伊尸体上还有人体的一魂，当尸体魂放了二千年或三千年后，尸魂能量很强大，能够再收回一魂归于尸体，这个有神通能量的尸身就称为【魃】，女尸妖称【女魃】。如果尸体在金字塔中放了五千年以上，三魂皆归于尸体，具有大神通能飞能神变则称为【犼】!!!
　　西方埃及的秘法美容术:
　　西方的催眠术很多，埃及宫庭女人用催眠术养颜，睡觉全部请御用催眠师做法假死，早上再请催眠师叫醒，催眠师相当于大巫师大气功师。由于埃及女后一直这样用催眠术养颜生活，这就是一个修炼，所以死后容易成女魃。
　　中国一般人没有金字塔，但有一个风水地墓能棸能量，也会出【魃】。这也和此人生前的修炼或修身等众多情况有关…
　　汉武帝坟陵做成金字塔形，就是为死后【成仙】，…

6105楼

作者：大道太极小石头时间：2013-06-16 21:33:00

　　百慕大三角海域下有金字塔。
　　百慕大三角是在西半球的大三角时空通道。
　　东半球的大三角是【大东亚共荣圈】，以【北京】、【日本富士山】、【台湾日月潭】为三角。
　　富士山在【奈良】与【东京】的中间，【奈良】与【东京】都是日本的首都。
　　【北京】与【台湾日月潭】的正中间是【南京】。
　　【北京】与【日本富士山】的中间是韩国首都【首尔】。
　　【北京】与【首尔】的中间是【大连】…

6106楼

作者：大道太极小石头时间：2013-06-16 21:39:00

两个大三角加起来就是【六芒星】，再加上南北两极通道就是【外星邪灵标志】

由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:20

6108楼

作者：大道太极小石头时间：2013-06-16 21:43:00

　　这个【外星邪灵标志】就是主宰一切地球的时空通道

6109楼

作者：小燕歸來2013 时间：2013-06-16 21:46:00

　　@浩然之氣 5995楼 2013-06-16 14:01:00
　　小燕歸來2013 ，那个妙航是怎么说蚩尤的呢？
　　我们现在多多的收集各种资料。
　　蚩还真有个意思是美丽的呢，你看我前边发的就知道。
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　　@小燕歸來2013 6099楼 2013-06-16 20:25:00
　　告訴楼主我記得在妙航法師寫的《修行者》書中就是男的，蚩尤在戰鬥中是帶領了81戰團的統帥，是一位大將軍，很威武的，蚩尤大將軍的肖像我見到過，在18-19歲的樣子，很帥的，也很和藹。我記得看過一下版本。
　　一、《一代天尊九天玄女记》1本
　　二、《探索者》（上、下）2本
　　三、《修行者》（20本）最新校正版
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　　樓主請看看一下這《蚩尤传说_视频》蚩尤大將軍就是一位男士。

　　http://www.baidu.com/link?url=w9tq8qdAnW44A7ovV_Z9C5LTkj4n3xUiC8JR0BKW5vTUqWKbIH1DYxcZ1gYLtcs1K_iQbhmhCL6K6wA3_3cCqq

6110楼

作者：小燕歸來2013 时间：2013-06-16 21:54:00
　　蚩尤传说_视频在线观看
　　http://www.baidu.com/link?url=w9tq8qdAnW44A7ovV_Z9C5LTkj4n3xUiC8JR0BKW5vTUqWKbIH1DYxcZ1gYLtcs1K_iQbhmhCL6K6wA3_3cCqq

　　蚩尤传说-蚩尤传说全文阅读,蚩尤传说TXT...
　　http://www.baidu.com/link?url=ItTde0BKMsDtuLh7EmygpvqjnGhmBTxrxkpWHqmFoPaiLIPmiQ451524kDd8PD9yNEOgMH9cfdfaa_Kl_jtUGq

6111楼

作者：wx9798 时间：2013-06-16 21:55:00

　　@浩然之氣 6082楼 2013-06-16 19:10:00
　　汉儒把黄帝嵌植进入我们的祖系记忆
　　汉朝灭亡了我们真正的自由奔放光辉灿烂的华夏上古文明
　　然后，我们就被改称作汉人，我们的字被改称汉字，我们的语言被改成汉语，我们的族名被改成汉族，我们的文化被改称汉文化，我们的服装被改称汉服……
　　-----------------------------
　　我们需要找回我们的神
　　我们需要他们的看护和指导
　　我们深爱着神灵如同自己的父母
　　我们要在这里顽强的生存下去
　　我们需要上古华夏时般的幸福与逍遥
　　我们要沟通起天地的通道让我们的神能自由往来人间天上
　　我们需要你们我们的神灵快快归来

6112楼

作者：大道太极小石头时间：2013-06-16 21:58:00

　　九华山的地藏王【金乔觉】如果肉身复活了，你们看是什么呀?!
　　九华山的百岁宫无瑕老和尚的肉身僵尸可是复活过哟，不过他手臂抬起来是灭火哟…
　　妖神魔仙菩萨，只不过是立场不同… $★★★美国汉族博士后：仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(61) C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001$
　　无瑕肉身像

6114楼

作者：大道太极小石头时间：2013-06-16 22:05:00

　　一定要废除强制给汉人的【火葬】制度，
　　强烈要恢复【土葬】!!!
　　可以死后继续修炼成仙哪…

6115楼

作者：大道太极小石头时间：2013-06-16 22:06:00

南华寺【慧能】【憨山】【丹田】三和尚肉身成聖?!

6118楼

作者：大道太极小石头时间：2013-06-16 22:18:00

　　唐朝的慧能大师，是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨(肉身不坏之得道高僧)，目前仍供奉于广东韶关的南化寺。
　　于文革时期，偏激的红卫兵为了破除迷信，打倒所谓的牛鬼蛇神，为验证慧能大师是否为人工伪造的，曾经用钉锤在大师的胸口处，硬是挖一个小洞，结果赫然发现大师体内器官皆完好无缺，当场吓得纷纷跪地叩拜。

6120楼

作者：倚天屠龙20130506 时间：2013-06-16 22:21:00

@大道太极小石头 6112楼 2013-06-16 21:58:00
　　九华山的地藏王【金乔觉】如果肉身复活了，你们看是什么呀?!
　　九华山的百岁宫无瑕老和尚的肉身僵尸可是复活过哟，不过他手臂抬起来是灭火哟…
　　妖神魔仙菩萨，只不过是立场不同… $★★★美国汉族博士后：仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(61) C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001$
　　无瑕肉身像
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　　长知识了呵呵谢了

由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:22

6121楼

作者：大道太极小石头时间：2013-06-16 22:21:00

埃及法老们与王后用【催眠术】睡觉养颜，算西方睡功…

回复收藏 6122楼

作者：今如意时间：2013-06-16 22:38:00

　　@无为能为 6119楼 2013-06-16 22:17:00
　　撸主你屌爆了！这尼玛。。。听说过海底就是会阴的，听说过一阳生就是晨勃的，但是没听说过包皮是修道必备的！我擦！你说***我还相信，包皮。。。。。。。。。。。。。。。
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　　这位仁兄肯定没体会过包皮的美妙，哈哈……

6123楼

作者：战神归来洪花开时间：2013-06-16 23:47:00

@浩然之氣 5991楼 2013-06-16 13:48:00
　　人主蚩尤是女性很正常，最自然原始的母亲崇拜嘛，女的才能当人主，男的不能，男的连生孩子都不会，怎么能当人主呢？
　　嗯，蚩尤一定是女的。
　　-----------------------------
　　顶楼主，这个我比较认同。

6124楼

作者：战神归来洪花开时间：2013-06-16 23:49:00

　　@浩然之氣 5956楼 2013-06-16 12:08:00
　　[3349] :
　　哦，看来那个风既是云的说法有可能是对的哦，秦始皇不是蜥蜴人。
　　到底是不是，秦始皇到底怎样，继续考证！
　　中国人中太多奴性僵尸思维了只知道要结论，我要把我的帖子的欣赏者都培养成能够独立自由做学术研究的。
　　-----------------------------
　　您说的有道理。

6125楼

作者：战神归来洪花开时间：2013-06-16 23:57:00

　　@大道太极小石头 6073楼 2013-06-16 18:37:00
　　听说《圣经》也是被人刪篡改了的，教会官方说《死海古卷圣经》没改动，那为什么要等那么多年才公开说是一样的?! 这怎么可能呢?!
　　这伙刪篡改人类历史的家伙是不是就是楼主讲的【蜥蜴人】?!
　　因为楼主是讲诉【东西方上古文明在一起】?!
　　-----------------------------
　　@浩然之氣 6076楼 2013-06-16 18:57:00
　　我前边讲过这个了，是！
　　-----------------------------
　　楼主哥哥或姐姐，我也好想帮你。我该怎么去检索呢？头大。找了一些资料，一看，你都有了！我再继续努力吧！我这个中学生到底不如你们大学生，博士生。

6126楼

作者：战神归来洪花开时间：2013-06-16 23:59:00

　　@浩然之氣 6080楼 2013-06-16 19:06:00
　　从今天起，我们都是苗族人，苗族要变成一个十亿以上的大民族。
　　从今以后，该是我们苗族人扬眉吐气的时候了！5000年的冤屈啊……5000年的流浪。
　　-----------------------------
　　楼主哥哥或姐姐，看到这里，我好想哭，我们这么可怜吗？泪奔。呜呜。

由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:23

6127楼

作者：寻找先天真爱时间：2013-06-17 00:08:00

　　@无为能为 6117楼 2013-06-16 22:11:00
　　作者：穿越回大唐来自：Android客户端时间：2013-06-16 22:09:00
　　看楼主的帖子刚开始感觉还挺新颖的，越往后看越觉得啰嗦和絮叨，跟个老和尚念经似的，一个事重复说。你自己在那亢奋的不行，也不知道你到底要说啥。
　　看这个朋友评价的，不是楼主的帖子开始新颖，是你的评语新颖。嘿！赞你的点评
　　-----------------------------
　　说话客气点。楼主这么辛苦，你尊重一点好吗？我看了你的帖子，一看就是个僵尸！不想说你，自觉点。

6128楼

作者：寻找先天真爱时间：2013-06-17 00:10:00

　　西王母，还有一个名字是金母元君，又号为太灵九光龟台圣母，这个封号在中国的神仙谱系中还不算长。

　　山海经中的西山经中记载着，共工曾经在玉山中的一个洞穴中，见到一个长着豹子尾巴，老虎式的獠牙的人，号称自己叫金元圣母，手下有三只青鸟，是负责掌管刑罚和灾疫的天神。这个金元圣母，就是西王母了。那个时候的她估计修为不算很高，所以还没有修成完整的人形，保留着一些非人的痕迹。

　　玉山，就是天下山川之祖的昆仑山。民间传说，王母娘娘就住在昆仑山巅的瑶池旁。

　　西王母到底是怎么来的呢？神仙传拾遗中的描述是，混沌初始，天地初分，元始天王与太元圣母阴阳两气生成了两位大神，一位是由东华至阳之气化生的木公，又称为东王公，另一位是由西华至妙之气化生的金母，又称西王母。东王公居于蓬莱仙岛，西王母居于昆仑瑶池，天上天下三届十方的男女仙人都由这两位大神管辖。西王母就是负责掌管天下女仙的大神。西王母与东王公定期开会，根据仙人们的修行程度和品行道行商定天下仙人的班位座次。可见，西王母在仙界的权力和势力是很大的。想想也知道，天下那么多的女仙人都归她管，那得多大的能量啊。

　　西王母还掌管一样神物，就是蟠桃，号称吃了能让人长生不老的水果。

　　于是，她在每年自己寿辰的时候在昆仑瑶池举办一场宴会，号称瑶池蟠桃会，邀请天下各路神仙来吃桃子顺便祝贺其寿辰，也算是笼络诸神的一种方式吧，吃人嘴短么，王母这个领导可见还是当的很称职，懂得御下之法，除了棒子还有萝卜。

　　后来估计随着修行的提高，西王母的外貌也发生了巨大的变化，起码不应该再像是山海经中描述的豹子尾巴老虎獠牙一样了，于是才有了西王母和周穆公故事。

　　严格的说，周穆公算不上是一个负心汉，当了五十多年的人间帝王，富贵荣华估计也是享受的够了，于是开着豪华马车去泡女神，给西王母送上了价值不菲的礼物，得以在瑶池的宫殿中过了三天，这三天，真的是抵死缠绵，羡煞旁人。估计西王母也看上了周穆公，所以才不断的诱惑周穆公放弃人间权位，修仙练道好与西王母做神仙眷侣，可惜的是，周穆公明显眷恋人间大于女神，而且拿着人间帝王的使命来搪塞西王母：我是人间帝王，我的任务是治理百姓，使他们安居乐业，到了那时候我才好和你相会，共修仙道。可怜的西王母在这种情况下和凡间陷入爱情的普通女子并无区别，答应了周穆公，等这个男子三年。
　　周穆公终究没有再去昆仑山，西王母却等不得了，你不来，我还不能去么。
　　为了再见这个负心男子，西王母抛下女神的自尊去了大周国，周穆公在宫廷中盛宴招待了西王母，可是却没有提起要和她一起修仙的事情。

　　自觉感情受到伤害的西王母率众女仙回到了昆仑，始终郁郁寡欢。
　　本文来源：中国历史故事网，原文地址：http://www.gs5000.com/gs/shenhua/4411.html

6129楼

作者：寻找先天真爱时间：2013-06-17 00:14:00

　　请楼主原谅，这个故事不全，我再找一下。

由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:25

6131楼

作者：号孤山野人来自：UC浏览器时间：2013-06-17 00:51:00

求楼主速更满人说北方大瘟疫导致北京空虚无防李自成灭明怎么不说自己一直去北方掳人口100万破了70多座城池我怀疑就是满人杀光人尸体腐烂导致的瘟疫反正有瘟疫就说人全得瘟疫死啦

6133楼

作者：今夕何夕8 时间：2013-06-17 02:50:00

　　@浩然之氣 2013-06-14 17:49:00
　　[2571] :
　　留在中原的九黎与东夷其他部族一样，皆逐渐融合互华夏汉族之中了，而更多的则举族西迁又折而往南，在湖北即荆楚地带成为三苗。《韩诗外传》卷三：“当舜之时，有苗不服，其不服者，衡山在南，岷江在北，左洞庭之波，右彭蠡之水。”（《说苑·君道》有类似记录。）后来又从荆楚地区西迁南进，分散在西南边疆云南、贵州、四川的山区乃至东南亚的不少国家之中。
　　《苗族古歌》最后一部即为《跋山涉水歌》，歌唱苗族人由东方海边为追求美好生活而经过三条大河西迁到贵州的事，充满神话色彩，当时女性在生活中还起重要作用，可见时代比较古老。有的古歌说苗族老家在“浑水河一带”，这“浑水河”苗语为ed fangx eb niel。意为“黄水浑水”，实即是黄河。西部方言区苗族（云贵川毗临地区）把黄河的花纹绣在花衣上，表示不论迁徙到哪里，都不忘老家黄河。湘西苗族妇女绣的花边花带上有“骏马飞渡”图象，叫“埋辽里清”，其意亦为“浑水河”，表示苗族先民，骑马在黄河岸边奔驰。《跋山涉水歌》所唱的三条大河，一条河“河水黄央央”，即为黄河；第二条河“河水白生生”，就是长江；还有一条河“河水清幽幽”，则为南方山青水秀的河流。[54]
　　如今苗族许多地方流传着蚩尤的古老故事。对蚩尤大神充满了敬意和自豪。西部苗区传说远古苗民居住在黄河边的平原上，蚩尤从小离家出去学艺，刻苦修炼，会用120种医药，成了可以呼风唤雨、起死回生的大神。当时有个垂耳妖婆，捉去了十八寨的老幼苗民。蚩尤设计杀死了妖婆，解救了十八寨苗民。数十年后，苗寨兴旺发达，发展成为八十一寨。蚩尤的九个儿子也长大了，一人管九寨，蚩尤成了八十一寨的大首领。后妖婆之兄黄龙公攻打苗寨，被蚩尤打退，虽多次失败，仍不罢休，又联合赤龙公，在雷王五子的帮助下，才打败了蚩尤。八十一寨苗民，只好放弃平原向太阳落的“鬼方”迁徙，渡过了黄河，长途跋涉，来到豺狼、鬼怪的“鬼方”。苗民吹芦笙、打鼓，把豺狼、鬼怪赶跑，开山种地，在这墨洋大箐居住下来。[55]此外还有《蚩尤智斗饿虎》、《蚩尤传神药》等传说故事，歌颂蚩尤作为苗家英雄远祖对苗族文化的巨大贡献。
　　各地苗民，对蚩尤都念念不忘，非常崇敬。尽管苗族分布在云贵川湘等三大方言区，语言支系甚多，有7个次方言、18咱土语，但各地苗人都把自己的祖先称为“尤公”，在各种不同的方言土语中，“尤公”却惊人地一致。黔东南东部方言而有信中叫老祖宗为“榜香尤”，湘西方言区则称“剖尤”、“九黎蚩尤”，而云贵州川西部方言区更直接称“蚩尤”，不少地方有蚩尤庙，对蚩尤祭祀是隆重的、经常的。湘西、黔东北苗人在祭祀祖先“剖尤”或“九黎蚩尤”时，用竹蔑编成山洞状，糊上纸，巫师从洞中敲竹筒、摇铃铛，不能击鼓。据说当年剖尤战败退入同中，击鼓易被敌人发现。黔工业区南有苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱，歌唱“第一位祖先”——香尤公的故事。人们在歌唱时，或言谈中，听到榜香尤的名字都肃然起敬。[56]
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　　—————————————————
　　楼主，早上看到你发帖说蚩尤是女人，可是后来没看到这个帖子了，可能是信息量太大了我没找着。
　　光凭蚩有代表美丽的意不能说明蚩尤就是女人呀，现代不也有把帅字用在女人身上，形容女人英姿飒爽吗?如果蚩字有包含美丽的意思，为什么要上面有个山，下面有条虫呢?这蚩字的意思很可疑。
　　至于说描写蚩尤穿着战甲还露出双RU的那段更可疑啊。古代的铠甲没有保护胸部的设计吗?难道蚩尤是G罩杯，铠甲包不住?如果那么大，那也更应该包住才对啊，男人可能不知道WENXIONG的一个隐形作用，那就是会让双臂更有力气，如果没戴WX，女人在日常生活中从事各项活动时都很不方便，何况是刀山火海的。。。。。
　　还有一点，现在的各种资料都不足以说明蚩尤如何产下了现在的人，历史似乎把兽王和人王的形象混在一起了，从各种文艺作品中得知，兽王的头上是有两个牛角的，苗人为什么这么喜欢戴牛角，他们生下来时有哪一点长得像牛吗?也许牛头神，也就是蚩尤只是他们的庇佑者。。。是否能从历史的记载中找到这五千年，和五千年以前的真相，可能还得听天由命了。

　　在下只是就事论事，如有得罪，还请管理员海涵，不要删帖。

6134楼

作者：黎丰加楼时间：2013-06-17 02:52:00

　　了解更多的学道术网站http://xuanyuan.gitom.com/index.htm百度一下了解更多。

由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:26

6135楼

作者：美女很多来自：手机版时间：2013-06-17 03:28:00

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由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:26

6136楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:21:00

　　[3450] :黄帝到夏朝都是一个异族侵略的时期，古埃及就是《史记》中的“夏王朝”，夏商是同时并存的。

　　当然，还有可能是夏朝根本就不存在，完全是儒教编造出来的，这就是为什么商朝甲骨文中没有夏朝任何记载的原因。

　　后来埃及又弄出周政权灭商。汉族整体沦陷了。

6137楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:21:00

[3451] :@周朝与埃及的关系证据

　　1.
　　1993年，奥地利考古学家在一具古埃及女性木乃伊头发中发现了一块丝绸。这块丝绸与木乃伊同属古埃及二十一王朝，年代相当于中国的商周。商周之际的中国是世界上唯一的丝绸出产地，当时中原丝织业尚不能自给，但成都平原上古蜀国经过三星堆商文明的开发，其丝绸已经声名远扬。那么这块丝绸怎么来的？

由朵朵芬芳周四 09 一月 2014, 02:27

6138楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:22:00

　　[3452] :
　　2.周穆王西行九万里，去见埃及艳后西王母

　　晋太康二年（281年），有一个叫不准的盗墓贼，办了一件有生以来最准的事情，就是在河南汲郡这个地方挖到了一座战国时期魏安厘王的墓葬。话说盗贼本无心，只是恋珠宝，可无意之中却挖出了一批珍贵的竹简，这批竹简皆是由“小篆古文”写成，大约十万余字（后被称作“汲冢竹书”）。这些竹简中有《周王游行》五卷，记叙“周穆王游行天下”的故事。周穆王，姬姓，名满，周昭王之子，周王朝第五位帝王，他是我国古代历史上最富传奇色彩的帝王之一，世称“穆天子”，因此后人将《周王游行》改名为《穆天子传》。《周王游行》应出自史官实录之笔。

　　西周穆王，传说享寿105岁，在位时间约为55年（公元前976年-前922年)，一说(公元前1001年-前947年）。周穆王的时代距今约2900 年，他的统治长达55年，因年代久远，本来关于他的记载只有零星的只言片语，而“汲冢竹书”中的《周王游行》与《竹书纪年》却让我们了解到了一位古代帝王传奇的一生。

　　《穆天子传》记载：
　　穆王13年-17年驾八骏之乘驱驰九万里，西行至“飞鸟之所解羽”的昆仑之丘（见前已证为胡夫金字塔），观黄帝之宫。又设宴于瑶池，与西王母做歌相和。
　　【西行九万里，可以想象是到哪儿了】

　　《竹书纪年》曰：“穆王十七年，王西征，至昆仑丘，见西王母。其年来见，宾于昭宫。”

　　《穆天子传》曰：
　　吉日甲子。天子宾于西王母。乃执白圭玄璧，以见西王母〔执贽者，致敬也〕好献锦组百纯，□组三百纯〔纯，匹端名也。《周礼》曰“纯帛不过五两”。组，缓属。音祖〕。西王母再拜受之。

　　穆王的西北之游，是对先祖迁徙路径的回溯。这则故事说: 西周英俊的帝王穆王坐着八匹马拉的车子，带着一队人马，浩浩荡荡地沿着渭水向东前进，到了盟津，渡过黄河，然后，沿太行山西麓间北挺进，直达阴山脚下，转而长途西行，到了昆仑山，又向西走了几千里，到达了一个风景秀丽的国家，即西王母之国。西王母梳着蓬松的发型，穿着下垂的豹尾式的服装，在瑶池盛宴款穆王。穆王赠送给西王母大批中原特产和锦绸美绢，西王母回赠穆王各种当地的奇珍异宝（见下图）：

　　【我看其实是坐八引擎飞机去的呀！驾八骏之乘驱驰九万里，“飞鸟之所解羽”，那不就是飞机场么】

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:45

6139楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:23:00

　　[3453] :
　　3.
　　［一七］《纪年》曰：穆王十三年，西征，至于青鸟之所憩。《艺文类聚》卷九一鸟部
　　《竹书》曰：穆王西征，至于青鸟所解。《山海经·西山经》注
　　《纪年》曰：穆王十三年，西征，至于青鸟之所解。《太平御览》卷九二七羽族部
　　案：《存真》云：‘《西山经》云：“三危之山，三青鸟居之。”注曰：“今在敦煌郡，三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”《艺文类聚》引郭璞赞曰：“山名三危，三鸟所憩。往来昆仑，王母是隶。穆王西征，旋轸斯地。”’是《纪年》原文当作‘憩’。

　　［一八］《纪年》：穆王十七年，西征昆仑丘，见西王母。其年来见，宾于昭宫。《穆天子传》注
　　《纪年》曰：穆王见西王母，西王母止之曰：‘有鸟○人。’《穆天子传》注
　　《竹书》：穆王（五）十七年，西王母来见，宾于昭宫。《山海经·西山经》注
　　《纪年》云：穆王十七年西征，见西王母，宾于昭宫。《列子·周穆王》释文
　　郭璞曰：《纪年》云：穆王十七年，西征于昆仑丘，［遂］见西王母。《史记·秦本纪》集解
　　《纪年》曰：周穆王十七年，西征，至昆仑丘，见西王母，王母止之。《艺文类聚》卷七山部
　　《纪年》曰：穆王十七年，西征，至于昆仑丘，见西王母，乃宴。《白氏六帖事类集》卷二昆仑山
　　【确实有西见西王母一事】

　　二一］《纪年》曰：穆王南征，君子为鹤，小人为飞鸮。唐写本《修文殿御览》残卷
　　案：《艺文类聚》卷九０、《太平御览》卷九一六引《抱朴子》：‘周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。’《御览》卷七四、八五同，惟卷八八八所引‘鹤’作‘鹄’。今本《抱朴子·释滞》云：‘三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。’不云穆王南征，当有脱文。
　　《修文殿御览》出敦煌石室，现存法国巴黎国民图书馆（伯字二五二六号），罗振玉影入《鸣沙石室佚书》，定为北齐《修文殿御览》。洪业《所谓〈修文殿御览〉者》一文（见《燕京学报》第十二期），认为系萧梁之《华林遍略》，似可信。现姑从旧称。

　　【这明显是大小飞机嘛！】

　　［二二］《纪年》曰：穆王西征，还里天下，亿有九万里。《穆天子传》注
　　《纪年》曰：穆王东征天下二亿二千五百里，西征亿有九万里，南征亿有七百三里，北征二亿七里。《开元占经》卷四
　　【这么远啊！当时一里是现在的多少？】

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:46

6140楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:23:00

　　[3454] :
　　4.黄帝打不过蚩尤，向西王母求教，那么西王母是什么样呢？是后世所说的慈祥样子吗？

　　今传本《山海经》三次写到西王母(另外一次为“西有王母之山”)，其中两次都有虎齿豹尾的描绘。
　　《西次三经》说：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
　　《大荒西经》说：“有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。”

　　因此，西王母作为昆仑神话的主神之一，以“虎齿豹尾”的形象著名于世，腾播人口。
　　哈哈，什么“西王母”，明摆着就是个妖精嘛。

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:47

6141楼

作者：小燕歸來2013 时间：2013-06-17 07:23:00

　　@浩然之氣 6080楼 2013-06-16 19:06:00
　　从今天起，我们都是苗族人，苗族要变成一个十亿以上的大民族。
　　从今以后，该是我们苗族人扬眉吐气的时候了！5000年的冤屈啊……5000年的流浪。
　　-----------------------------
　　頂頂頂

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:48

6142楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:24:00

　　[3455] :
　　《古今图书集成》引《鸿苞轩辕黄帝纪》云：“于是有神人西王母者，太阴之精，天帝之女也。人身虎首，豹尾蓬头，戴胜颢然，白首长啸。”“虎首”说明整个头部都是虎头式装饰。又《易林?小畜之大有》云：“金牙铁齿，西王母子”

　　至于“豹尾”，《庄子?大宗师》释文引《山海经》佚文说，西王母“状如人，狗尾”’。说明既可以看作豹尾，也可以视为狗尾。《山海经》中还有“人身牛尾”之类的记述。
　　事实上，巫师们似乎常常发展为酋长或国王。”②西王母正是这样一位靠其巫术已经充当了酋长的大女巫，其身份是酋长兼大女巫。“西王母”既是她的名号，也是其部落(或国家)、其辖地的名号。

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:49

6143楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:25:00

　　[3456] :
　　，西王母又“司天之厉及五残”，惩治着一切妨害正常秩序和部落利益的势力。也就是说，西王母掌握着最权威的黑白巫术，具有“控制大自然的伟力”。因而她以此成为昆仑神话中的女性主神!后来又演变为统领天下万民的女首领，“老子云：万民皆付西王母，唯王、圣人、真人、仙人、道人之命上属九天君耳。”

　　男神东王公等崛起后才分去了一半权力，但她仍然是众女仙的总领班。这种有趣的演变可谓渊源有本。西王母的身份正如陈梦家先生所言：“由巫而史而为王者的行政官吏，王者自己虽为政治领袖，同时仍为群巫之长。”

　　西王母作为以部落酋长或国王身份出现的大巫，“虎齿”是其具有奇迹般功能的不可或缺的装饰，它不但标志着其图腾；而且标志着其超凡的巫术。张开的虎口，锋利的巨长獠牙把两个不同世界(如生与死、人世与天界)连接了起来。在中国青铜器中有不少诸如“人虎雕像”、“乳虎食人卣。”“龙虎尊”等兽形，兽纹器物，张光直先生认为“这几件器物所象的人很可能便是作法通天中的巫师，他与他熟用的动物在一起，动物张开大口，嘘气成气，帮助巫师上宾于天。”⑦更应注意到，“云从龙风从虎”(《易?乾》)，风与虎历来被认为紧密相随，中国古典小说每写虎的出场必先写风，虎从风出，虎出生风。西王母施行巫术时以虎齿豹尾，巨口獠牙的虎貌出场，威风凛凛，啸声回环，从而便可以上达于天，下止于地，为其部落、国家“控制大自然”了。

　　《太平御览》引《庄子》佚文：“羌人死，燔而扬其灰。”又《荀子?大略》中说羌人作战被俘后，不忧死而“忧其不焚”。这一奇特的丧葬信仰习俗原来正与虎图腾崇拜有关。唐代樊绰《蛮书》说，羌人有“披大虫皮”、“死后三日焚”的习俗，焚的目的就是为了转生为虎。李京《云南方志略?诸夷风俗》记载，罗罗(彝族)“酋长死，以虎皮裹尸而焚，其骨葬于山中。……年老(死)往往化为虎云”彝族巫师的话更加有力地证明了虎为人祖、人死化虎的图腾观念：“虎族是虎变的，如果不火葬，死者的灵魂就不能再转变为虎。B12” 彝族源出氐羌，其强烈的虎图腾崇拜意识与羌人的丧葬信仰习俗一脉相承。由此窥彼，羌人的虎图腾祟拜昭然。

　　不仅彝族如此，凡与氐羌有血缘关系的民族都或多或少地保留着虎图腾信仰习俗。清江流域的土家族中传说，他们的祖先是化为白虎升天的“廪君”，所以他们是白虎的子孙。过去，土家族以人做牺牲祭祖，摆上人血供始祖饱饮。近世以来才以畜代人。直到新中国建立后，主祭者还须割破自己的头，将血滴在纸钱上作祭。家家都设坛祭神虎。每逢佳节或贵客临门，则摆上“血豆腐”以保持其虎的食性。B13其实，土家族及其图腾源自巴人，《后汉书》上就说巴人始祖为廪君， “魂魄世为白虎，巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉B14”，而巴人又源出氐羌。

　　在彝族传说中，虎就是天地万物的创造者。该族史诗《梅葛》中说，太古时人世间什么也没有，这时虎出现了，“虎头作天头，虎尾作地尾：虎鼻作天鼻，虎耳作天耳。左眼作太阳，右眼作月亮；虎须作阳光，虎牙作星星；虎油作云彩，虎气作雾气。虎心作天心地胆，虎肚作大海，虎血作海水，大肠作大江，，小肠变作河；排骨作道路，虎皮作地皮，硬毛变树林，软毛变成草，细毛作秧苗。……”B16

　　再从汉文文献看更能确指西王母神话起源的具体地区。《庄子》释文引《山海经》佚文：西王母“状如人，狗尾、蓬发戴胜，善啸，居海水之涯。”

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:49

6144楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:25:00

　　[3457] :5.西王母的描述不是衣服，是怪物！
　　【西山经：玉山（人面豹尾虎齿：西王母）】
　　（蠃母山）又西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如录，见则其国大水。
　　【译文】
　　蠃母山再向西三百五十里的地方，叫做玉山，是西王母居住的地方。西王母形貌像人，蓬头乱发，豹尾虎齿，主管上天的灾厉和五刑残杀。西王母善于吼叫，据说她掌管着长生不老药，在中国神话中西王母渐渐演变成王母，也就是玉帝之妻，负责开蟠桃会的那位家庭主妇。玉山上有一种兽名字叫狡，狡生着牛角，长着豹纹，叫声如狗。它的出现会使国家兴盛。山中还有一种鸟，形状像雉而长着红色的羽毛，名叫胜迂。胜迂以鱼为食，叫声如绿，它的出现会使天下出现水灾。

　　玉山，据郭璞注释说，这座山遍布着玉石，所以叫做玉山。《穆天子传》中叫做群玉之山。绿，胜迂的叫声如绿，这个绿字应是鹿字之误，就是胜迂鸟的叫声象鹿鸣。

　　【西王母】
　　根据古书《山海经》的描写：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”（意思是说：西王母的形状“像人”，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，很善于长呼短啸，头发蓬松，顶戴盔甲，是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗）。她住在“昆仑之丘”的绝顶之上，有三只叫做“青鸟”的巨型猛禽，每天为她叼来食物和用品。

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:50

6145楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:26:00

　　[3458] :6.
　　法国汉学家拉克伯里------黄帝来自巴比伦的一个部落，从中国的西边入侵打到华夏而来的
　　（很明显巴比伦、苏美尔都在埃及和中国的中间，是黄种人从埃及迁徙到中国的中转站）

　　宋教仁、章太炎都支持这个学说
　　http://demosthenes.blog.163.com/blog/static/11299436720109673220345/

　　19世纪末现代西学东渐，系列关键词汇（“Key Terms”）如人种、文明、社会、民族等陆续传入中国，并对以民族－国家建构为主旨的中国政治、学术和社会思潮产生了很大的影响。其中，法国汉学家拉克伯里所倡导的中国人种、文明自巴比伦而来的学说尤得时人青睐，为当时的“国学大师”、国粹派领袖刘师培、章太炎所推崇和阐发。

　　具体而言，对于中国人种和文明源自何方的问题，当时的西方、日本学者作了种种考释，提出种种说法。众说纷纭中，最能博得中国知识界赞赏和信从，并令梁启超、章太炎、刘师培等知名学者与思想家推崇的，是帕米尔—昆仑山和巴比伦两种西来说。［2］其中巴比伦说论证较为系统严密，尤得中国学者青睐。
　　-------------
　　黄帝、周都是埃及侵略过来的！

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:51

回复收藏 6146楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:26:00

　　[3459] :
　　五千年的所谓礼仪仁义神传文化，其实是埃及僵尸木乃伊文化，只会子曰诗云的听圣人言，没有自己的独立自由的思维。所谓的圣人教化就是让你变成僵尸，你要是不变僵尸，就是“化外之民”。

　　但是在这样的十恶环境中，道家老子、庄子承蚩尤一脉，一直顽强的抗争着，人，自觉的追寻自己的自由，还有商朝时期也是我们占优势的。

　　狐狸最会隐匿了，传黄帝“九隐九匿”。

　　东北出马仙都是妖怪。

　　老庄属于平民？
　　我看你是个外族人啊，对本民族的历史一点都不知道。

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:51

回复收藏 6147楼

作者：寻找先天真爱时间：2013-06-17 07:27:00

　　楼主早上好！辛苦了，超喜欢您的帖子！您有时间就继续更新啊。等待中。

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:52

回复收藏 6150楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:28:00

　　[3462] :
　　中华龙腾2011 你才是反汉呢，

　　你反商朝所有帝王，反周朝所有帝王+诸侯国，反秦始皇，反汉高祖。

　　这些都不祭祀黄帝，都不把黄帝当祖先，

　　你却把黄帝当祖先，连你的祖宗都不记得是谁了。呵呵

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:53

回复收藏 6151楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:28:00

　　[3463] :
　　拜托不要乱扣帽子！我是反被儒教篡改的中医黄帝内经，反对被儒教篡改的道德经。

　　马王堆汉墓出土的古医书中都是只有11条经脉，还有好多另外的印证。

　　汉儒却把黄帝内经改成了12经。

　　儒教才是反道家，反中医，反所有的华夏上古文明！把所有的经典几乎都篡改了。

由朵朵芬芳周五 10 一月 2014, 02:54

回复收藏 6152楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:29:00

　　[3464] :

　　魑魅魍魉之行尸走肉

　　百变僵尸

　　僵尸的传说在西方文学作品中比较多见，中国古代的神怪小说中虽然提得不多，但历史却也一样久远。“僵尸”一词最早在中国系出自于道家经典《大千录》，又称作移尸、走影或走尸。顾名思义，所谓僵尸者，是指一种四肢僵硬，头不低、眼不斜，腿不分且不腐烂的尸体，却能够四处活动甚至飞行、杀人。

　　但是僵尸的概念很早就引用进了文学作品：“……僵尸而哀之，无逮於仁矣。”（《吴子图国》），不过此处的“僵尸”是指人死而尸体僵卧之意，与现在的僵尸印象大为不同。而相较于其他精灵鬼怪，中国古典神怪小说中僵尸的记录并不多，比较有意思的是北魏的郦道元在其地理游记《水经注》的“洛水”一条提到过僵尸：“穴中有僵尸……夫物无不化之理，魄无不迁之道，而此尸无神识，事同木偶之状，喻其推移，未若正形之速迁矣。”在此僵尸已经开始演变成了一种“无神识”、“事同木偶之状”且可以迅速推移的走尸了。

　　僵尸之说真正盛行起来是在明中叶以后以及清朝，尤以清代的笔记小说所载的僵尸者最多，其中首推纪晓岚的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》——这两本书可以说是“僵尸大全”，影响深远，以至于而今许多影视作品里的僵尸都以穿着清代官员的朝服、拖着条累赘的大辫子的形象出现。
　　【满清就是僵尸！中国当时是僵尸的国度】

　　那么真正的僵尸应该是什么样子呢？《阅微草堂笔记》的分类较简单，不外乎新鲜突变的尸体和久葬不腐的两种；《子不语》则详尽得多，按僵尸的外形，把它们分为紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、犼等几类。

　　《子不语》里没有关于紫僵的详细记叙，但对黑僵、白僵和绿僵则说得比较明白，并提及了风水学上所谓的“养尸地”的概念。比如在“秦中墓道”一条中，专门指出：“秦中土地极厚，有掘三五丈而未及泉者”——这种厚实且干燥的土质不易滋生蚁虫、细菌，尸体埋入后即使百年甚至上千年，尸身肌肉毛发等也不易腐坏，是极佳的“僵尸制造场”。

　　因此在凤翔以西的偏远地区，有个很稀罕的风俗：人死了都不马上下葬，多把尸体暴露在郊野，等上面的皮毛血肉都腐蚀化尽以后才能入土为安，即举行所谓的“二次葬”；否则就会出现“发凶”事件，即尸体血肉未腐蚀就埋葬了，受地气的滋养，三个月之后尸体就遍身长出细毛，长白毛的叫做“白凶”（白僵），长黑毛的则是“黑凶”（黑僵），这两种僵尸常常翻进民宅去害人，是当地的祸害。虽然书无所载，但照这样看来，紫僵和绿僵的区别似乎也只是毛色不同而已，那么都可归于“毛僵”一类了。

　　在这几种僵尸里，以遍生白毛的最为骇人，因为它有一个极其久远且响当当的名字：旱魃！《诗经&

由朵朵芬芳周五 24 一月 2014, 13:38

回复收藏 6153楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:30:00

　　[3465] :8226;大雅&

由朵朵芬芳周五 24 一月 2014, 13:39

回复收藏 6154楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:30:00

　　[3466] :8226;云汉》中有一句“旱魃为虐，如惔如焚”，然这时的魃不过是一种赤发的妖邪，之后则成了“有人衣青衣名曰黄帝女魃”（《山海经&

由朵朵芬芳周五 24 一月 2014, 13:39

回复收藏 6155楼

楼主：浩然之氣时间：2013-06-17 07:31:00

　　[3467] :8226;大荒北经》），摇身一变成为了黄帝的女儿。
　　【原来黄帝是僵尸大王啊】

★★★美国汉族博士后：仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(61)

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