《正正堂堂》（47）驱逐民主，恢复帝制，这才是中华传统

由 **Admin** 周一 29 四月 2013, 12:09

人中讲道（104）驱逐民主，恢复帝制，这才是中华传统。
　　
　　驱逐民主，恢复帝制，这才是中华传统。
　　
　　是的，你没有看错，恢复帝制。
　　
　　还不是英美袁世凯的那一套君主立宪的假帝制，我要的是秦始皇、朱元璋父子的那种真帝制，也就是那种彻头彻尾的中央集权和个人独裁，我们必须彻底剥夺政治上人民当家做主的权利。
　　
　　“全心全意为人民服务”，是犹太邪灵用来操控人的一句话，任何人一旦听信啊，它就是妖怪魔鬼了，它就永远也别想返本归真了，它永远都找不到它自己了，它全心全意为人民服务了嘛，它心里装着人民，唯独没有它自己，失去了它自己，所以啊，这样的生命都是犯天条、天理不容啊，绝对是在被淘汰销毁中的，未来的宇宙中是绝对不允许这样的生命存在的，它会污染了宇宙的。
　　
　　所幸，我们可爱的人民公仆们都是很聪明的，没有一个“全心全意为人民服务”的，都或多或少带自己的一些私心，有私心这就对了，这才是生命的正常状态。私心越大，就越能当大官。为私者是道德高尚，为公者是道德败坏，这是真正的道德标准。
　　
　　我们党领导的改革，目前进入了深水区，很多社会上的人不理解，大家知道啊，由国务院战略发展研究中心前段时间的报告，很快，我们所有的银行都要私有化，我们所有的央企都要私有化，非常正确，我们要完全、干净、彻底的消灭公有制，要完全复辟私有制，有人说，央企都私有化了，国内没有任何民营企业能整合这些央企，结果都会落入外企手里，这样的人是瞎操心，银行、央企全部私有化算什么，我们要把整个国家都私有化，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。中华大帝，即将在十八大出现。
　　
　　改革改的是什么，让一部分人先富起来只是幌子，改革的最终目的，就是消灭公有制，消灭犹太邪灵强加在华夏民族头上的社会主义制度和人民民主专政，改革就是要恢复中华传统帝制，恢复中央集权，恢复个人独裁，剥夺政治上人民当家做主的权利。以后中国政治上的大事，全由中华大帝说了算，不需要任何选票。
　　
　　一旦中华大帝出现，外国人想白白拿走中国一分钱，都是做梦。以后中国不实行法治，一切都是人治，就象古代那样。
　　
　　唐奇的上级领导，救苦寻声，对此有非常深刻的认识，他有一系列的文章“帝制者，救中国之妙药也”，共九篇。我节选过来一些：
　　
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　　什么是帝制？帝制的特征是什么？帝制就是帝王一个人说了算，想怎么样就怎么样，制定王法约束群臣和百姓，而他本人不受法律的约束，法律不能倒过来约束帝王。允许帝王朝令夕改、出尔反尔、拒不认错，他怎么做都是对的，这才是真帝制，凡是君主立宪的帝制，因为都对帝王权力进行大幅度的限制，所以都是假帝制。独裁专制，才是帝制的最大特征，就象主元神主宰这个身体，主元神得清醒，不能被副元神和身体里其它的生命体分权一样，副元神和其它的这些生命体只能被主元神无条件指挥，不能借口什么“法律面前人人平等”而和主元神平起平坐，更不能代主元神拿主意。君、臣、佐、使的名分不能乱，如果“识神死，（副）元神生”，也就是副元神把主元神的权夺了，那这人等于死了，等于臣篡了位，这国家已经亡了。表面上这些讲的是玄学，实际上讲的是体制问题
　　
　　国家的一切都是为了保住帝王的权势，帝王个人的权势一失去，就等于亡国灭种。只有这种真帝制才适合于统治中国那方的人，只有这种统治才有可能统治得了那里的人因为那方的人只配这么统治。有的人说，这不是太看轻民了吗？圣贤们不是说：“民为贵，君为轻，社稷次之”的吗？连唐太宗都还说：“民可载舟，亦可覆舟”的吗？可是我要反过来问了，无论孟子、墨子、孔子、还是太宗，话说得那么漂亮，又哪个不赞成帝制而赞成民主的呢？他们看了现代西方议会民主这套肯定会摇头，他们会赞成让那所谓的“人民”的选票来决定人类的走向吗？他们又哪个不是以拼死维护君王的统治为荣的呢？
　　
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　　在我国只有彻头彻尾的世袭制的独裁暴政，也就是帝制，才最符合国人的本性，这才不虚伪，这才是正直。这就好象是圣贤们为中国量身定做的一套衣服，最最合体，是中华民族留给世界最珍贵的文化遗产。要恢复中华传统文化，必先恢复中华传统体制。只有把整个国家当作君王的个人私产，他才会好好地去管理这个国家。除非他神经有问题，否则他一定会把社会搞成锦绣山河，留给自己的子孙，总不至于要把社会搞得象现在那样各阶层矛盾这么尖锐，那么对立吧？那么人民生活在其中就得福了，人民的利益也就和君王的利益一致了，被孤立的只是官员，时刻受到君王和百姓的监督。如果现在的中国不是主席而胡皇帝，那些官员可不敢这么明目张胆地***了。因为现在***是***的国家的钱，主席即使知道了，心想：“这又不是我的钱，我迟早都要让位给下一任的，我凭什么得罪这么多人？给自己树那么多的敌人？我为什么要给于我毫无感情也没有血缘关系的下一任留个锦绣河山？说不定下一任还要和我作对呢。我乐得装做看不见。”就不会全力来整治，相反为了保住党的名声，而尽量遮掩，贪官事发大不了逃到加拿大就是，即使被抓住，往往也不会判死刑，轻判个无期，欺骗一下人民，过两年就“保外就医”放出来了。
　　
　　而实行了帝制就不同了，你要***，皇帝就会认为你偷的是他留给自己儿子的钱，是他家的钱，就算他的私仇了，绝对不会饶你，那可真的要发雷霆之怒了。到时候还给你什么二审三审？什么“法无明文规定不为罪”？什么“无罪推定”？那些本来就是留给奸人作奸犯科，逃脱制裁而广开的方便之门。抓住你不由分说五马分尸，祸灭九族，你就是象赖昌星那样躲加拿大也不行，派几个杀手去加拿大，神不知鬼不觉做掉你，那是轻而易举的事情，除非你能坐火箭逃火星上去。我看这社会风气马上就能端正了，谁也不敢抱侥幸心理去以身试法了，诸多矛盾马上就迎刃而解了，经济马上就上去了。
　　
　　***之所以不肯花大力气反***，是因为他马上要下台，把权力交出去了。他才不愿意为了以后下任舒服而去得罪那么多人呢，给下任留个烂摊子看笑话多好。如果胡主席是胡皇帝，他能将皇位传给儿子胡海清了，我敢打赌他一定第二天就开始真正反腐了。胡主席现在连指定自己儿子做接班人都做不到，还被你们运运说成什么独裁，有这么独裁的吗？简直太没良心了。
　　
　　这才是明智之举。一个皇帝总比现在九个常委九个皇帝好，还不如当年皇太极带八王议政，人家八个旗主王爷还代表八个旗的利益呢。现在九个皇帝都不把国家当自己的家，只代表自己家族的利益，又不代表哪个社会阶层的利益，只管给自己儿女捞钱，要是换成一个皇帝，就会爱护这个国和爱护自己这个家一样，百姓就顺带有福了，损失的是其他委员和各级官员的利益，你们愚民何乐而不为呢？非要听独轮运的煽动向中共逼宫分权，闹得千万人头滚滚落地，最后由味精生******一伙来摘胜利桃子，你们才甘心？
　　
　　与其向中共逼宫，不如向主席劝进，现在万事俱备，差就差我们网友支持这股东风了。我愿意做中华劝进第一人，征集大家签名，递交万民表，组建一个类似筹安会的组织，上达天听，呼吁十八大主席为天下苍生计，勉为其难，忍辱负重，不负祖国亿万父老的殷殷期盼，早正大位，造福子孙，流芳百世。
　　
　　再举个例子，要现在是皇帝统治，估计社会上明的暗的妓院都会少许多。虽然人民去嫖妓和皇帝的私利并无多少冲突，但会有梅毒、尖锐湿疣，更可怕的是现在还有了爱滋病，这要泛滥起来国家就完了，国君必定下大力气整治。就象当年的道光皇帝，看到林则徐的折子说“鸦片横行，不出几年，国家将无可用之兵，朝廷将无充饷之银。”一样，为江山着急起来，马上会雷厉风行地禁烟禁娼，连吸烟的亲王也抓来杀了，否则上对不住“列祖列宗”，下对不起自己的孩子。当年要是不是英国作梗，我相信按照林则徐的工作力度，禁烟问题早解决问题了。道光打不过英国人，只好割地赔款，那是他从祖辈手里接过的私人财产，等于挖他的肉，知道死后无颜去见列祖列宗，据说还落了泪。现在要有皇帝，一定会下大力气整治那些艾滋病献血事件，可要没了皇帝，领土反正是公家的，可以随心所欲割让，据说什么“南坎、江心坡”，就是大笔一挥就送给别国了。
　　
　　中国该有总统好？还是有皇帝好?还是有主席好？我正在研究一种衡量一个国家贪腐程度的指数，叫“救苦寻声”的指数可以回答这个问题。就象用“牛顿”来反映力量，“帕斯卡”反映压强，“焦耳”反映热量，“瓦特”反映功率那样，“救苦寻声指数”是一种量化社会贪腐程度的计算单位，它通过一系列复杂的 formula 计算来得出数值。以前无论社会科学还是自然科学，度量单位都是外国人的名字，现在，华人的名字第一次作为度量单位在国际通用，这填补了一项我国空白，为整个中华民族争了光。假设在中国实行“主席制”时，社会贪腐指数是“50个救苦寻声”，那么实行西方“总统制”时会达到贪腐程度的最大值“100个救苦寻声”，而当中国有皇帝时，指数会降到可以忽略不计的“10个救苦寻声”，这样也就能向全世界客观地反映究竟哪种制度符合中国实际。
　　
　　愚民们都认为，能让老百姓或者官员富起来随心所欲乱来的制度就是一个自由的制度。可是老百姓和官员都是不讲道德的，富了之后的好处无非时让它们嫖妓更容易一些。这能算是个好制度吗？目前就是这个情形，先富裕起来的官员们哪个不在嫖娼吸毒？富裕之后，它们就不再***不再受贿了吗？要是给这些人民主、自由、人权，那更不得了了，你要指责它嫖了妓吸了毒，它就骂你：“那是我的自由，关你屁事？”好像侵犯了它的人权。
　　
　　衡量一个制度、一个元首是好是坏，愚民们看的是这个制度这个元首能不能让自己发财享福，看的是能让他吸上什么牌子的烟，能让他吃上什么肉，能有钱每天把自己喝得醉醺醺的，他就说好。要是看见别的人已经过上小康，有闲钱去旅游去海南岛嫖妓，而他还没这能力，他就开始骂街，说这制度如何如何地不好了。有的人呢，根据的是国家允许他在网上胡说八道与否，能否按他的想法发展，能否让自己心情愉快，能否让他顺利和配偶离婚娶新欢，能否自由嫖妓，能否让她旁若无人地、理直气壮地当第三者勾引男人破坏它人家庭，来衡量制度的好坏，有的觉得国家政治军事强大了，能由着它的性子今天去打美国，明天去打日本，称霸世界，他就说这制度好，这元首英明。
　　
　　愚民这么衡量好坏，圣贤却不这么衡量，大家在《四书五经》的《大学》里可以看到这么一句话：“长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之……此谓国不以利为利，以义为利也。”什么意思呢？这就是说：“治理国家专门致力于聚敛财富的人，一定是由小人误导的，还自以为是善事呢。这是说治理国家不能以财富为利益，而应该以是不是讲‘义’为标准”。愚民们把能否解决那些自己生理需求看得比天都还大，但这些事情在圣贤看来屁都不是，圣贤觉得一个制度好不好，不在于是不是能让愚民吸得起毒，嫖得起妓，吃得上名牌烟酒，住得上西式洋房，不在于是不是这个制度是不是能满足愚民们“吃喝嫖赌”等各种健康或不健康的生理和心理需求。而在一个义字。
　　
　　一个制度要是能把愚民们真的致富，却又放任社会吸毒成风，赌博成风，嫖娼成风，***成风，圣人不会觉得这是一个成功的制度。相反，百姓虽然普遍经济水准不高，但民风淳朴，贫富差距并不大，官员廉洁爱民，文化健康发展，群夷仰慕它的文化艺术而不是军事，而且这个国家的存在是为了维护道义而存在的，这个元首替天行道，做事不完全是为私利出发的，就象美国的某些任总统，敢于干涉别国内政，敢于牺牲自己的利益去主持公道，敢于打抱不平，敢于“王字出头我做主”的，上天倒觉得这是一个好制度好元首。
　　
　　在我这系列文章前两集发表期间，就有不少愚民急不可耐地询问：“你说了半天都没听你讲到最关键的问题，倒底谁来当这个皇帝好啊？我有希望吗？要是让我当皇帝，我就支持你。要是别人当，我才不为别人抬轿子呢。”
　　
　　大家想想，它为什么会说出这样的话？因为在道德极其败坏的人民心目中，一提到“天子”，毫无神圣庄严之感，想到的必定是什么“三宫六院”，什么“敬事房的太监”，什么“每晚要翻几回牌子”，什么“番僧传来的房中术”。心里尽是这些肮脏的东西。觉得当皇帝就这事了，多舒服啊。仿佛不需要负一点责任，完全是享乐的一生。它们哪里知道做天子虽然不需要对人民负责，却要时刻为上天负责，那责任更大。做得好做得坏，死了要面对上天，身后要任由后人盖棺评定。有史以来，皇帝身边都有史臣忠实而详细记录其言行，甚至饮食起居的点点滴滴都被记录了下来，叫做“起居录”，这不是一种监督吗？你现在敢去记录胡主席奥总统平日私下的言行吗？你要敢透露一点，马上就以泄露国家机密罪给抓了起来，没几天就从人家蒸发了。你说是帝制下的监督好呢？还是民主监督好呢？
　　
　　唐太宗一直担心负责记录他言行的大臣褚遂良把他写得丑恶不堪，让后人耻笑，多次要求褚遂良把记录的档案拿出来给他看看，均被褚遂良给拒绝了。掌握所有人生杀大权的皇帝居然对此毫无办法。我们还可以看到春秋战果时期，某人杀了国君自立，史臣就记录说是“弑君篡立”，新国君命其修改，史臣不从，新国君杀了他，又换了一个史臣，照样如此记录，又杀了再换一个，照样如此。中国的历史就是这么流传下来的，哪里象现在官方养的学者，把历史篡改的面目皆非，而愚民们却坚信不移，还恬不知耻地错误的历史里评头论足，说这个制度好，那个制度不好的呢。
　　
　　天子每年重要的一项工作是祭天，除了特殊情况可以委派太子亲王代理外，丝毫马虎不得。贞观初年，天下大旱，长安尤甚。传说是因为连年战争死的人太多，有的尸体变成了旱魃造成的。李世民先让大臣召道士祈雨，无效。只好由他自己作为人主出面向上天祈雨，跪在天坛上，赤膊全身，顶着烈日，念诵祈文，检讨错误，不吃不喝，连续三天，直至昏迷，以示心诚。因为自己是天子，这罪只有自己代百姓去受。回想当今，党的总书记、国家主席会那么做吗？其它国家的总统会去做吗？不是他们不懂，他们现在也想复兴这种文化，却让演员冒充乾隆皇帝去天坛、地坛和北海代行，不信的话，大家可以去网上查看的。你说这不是儿戏吗？上天能认可它们是天子吗？

由 **Admin** 周一 29 四月 2013, 12:10

　　比如，今天定条法律：“鉴于干部下乡大吃大喝之风盛行，为提倡节俭，以后干部下乡每餐只能四菜一汤。”中国人是最有“智慧”的了，自然“上有政策，下有对策”，好，你不是只准四个菜吗？我就把每个菜做得象缸那么大，还是铺张浪费。等上面发觉了，指责他们不按政策和法律办时，他们振振有词：“你又没规定一个菜只准用多大的口径，我这不是四菜一汤吗？法无明文规定者，不算罪！”上面语塞。这些干部觉得自己聪明极了：“你看，还是我聪明，能想得出这种办法，你们就想不出来。”沾沾自喜。上面一看法律被人打了“擦边球”，只得规定装每个菜的盘子口径大小不得超过30公分。可干部们还是有办法，用极深的盘子来装，国家又发现不对了，等再指责的时候，干部们还是能学阿凡提的样子油腔滑调强词夺理道：“我哪里是犯罪？你又没规定盘子有多深？”国家只好再出台新的司法解释，规定盘子最深不能超过5公分，以免再被人钻了空子。这还是难不倒他，他就把菜尽量做成山珍海味，费用变本加厉，国家一看不行，不得已再制订各种级别的干部的各种工作餐标准，只能什么级别的干部一桌吃，不够级别的吃另一桌。人为地把这种芝麻绿豆大的事情搞得复杂得不行。可还是管不住下面这些干部，人家还是有办法，叫厨师做菜时，把原料价格报低，弄得满汉全席的价格和狗不理包子差不多，国家无奈，又得出台新的清单，洋洋洒洒列举了无数种珍贵菜肴、珍稀动物、高价原料不许吃，这时，这部法律已经缝缝补补几经修正，恐怕厚得象本书了，复杂得连律师也记不住了。可是效果呢？别说还是没管住下面，即使最后管住了，下面的干部解不了谗了，就会消极怠工，声称自己吃得太差，干不动活了，损失更大。那么大家想想，在中国哪行哪业，哪部法律出台，不是经历了这么类似的过程呢？这种“猫捉老鼠”的游戏浪费掉无数的资源和成本，把简单的事搞得极复杂，最后还是没解决问题，反把下面所有的人都训练成了偷奸耍滑的老油条。
　　
　　西方社会这种温柔而繁琐的管理机制、司法体系只能勉强管管西方那些国家的老实人。对中国人来说，就相当于用疏漏的篱笆来防狡猾的狼。中共曾出台过无数个 “四菜一汤”的规章制度，不都没实行几天就成了摆设了吗？在中国，这么一点简单的事情，靠西方那套管理模式都没办法解决，那么更复杂更难办法律就更没法实施了，就更得打折扣了，到最后法律就成了一纸空文。事实上也确实如此。
　　
　　而要是在帝制条件下实行王法，就不是这样的了。***老师说得很对，古代的法律线条很粗，不象现在这么细腻。要是洪武皇帝规定了只准四菜一汤，你敢学阿凡提那样去他面前狡辩吗？调皮捣蛋地说什么：“你又没规定盘子尺寸多大，我就拿缸装。”你以为这就能把洪武顶回去了？就哑口无言了？洪武就马上把你九族给灭了。王法就是给了执法官个人很大决定和判断的空间，只看你起心是恶是善，不存在明知你犯了罪，还被你巧言逃脱的可能。因为“法治”是死的，“人治”才是活的。你说哪个效率高？你说哪个真正解决问题？你说哪个真正端正了风气？
　　
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　　有的人还问我，既然你说人都是短视的，那未必当皇帝那人就比愚民们看得远。那为什么还要让这皇帝一个人来执掌国家的航向，民主可能更好些。那是因为要让皇帝一个人看清前面的道路，比要让全体人民都明白要来得容易来得简便。皇帝身边有很多顾问，都比较有见识，这些是社会的精英，考虑的是整个国家长远的利益，他们的作用就是时刻提醒皇帝，给皇帝做参考，让皇帝看得远，再由皇帝拿主意。相比之下，你要让全国人民投票，就要做全国人民的工作，让全国人民都搞明白怎么回事，而人与人之间意见还并不相同，往往因为利益不同，或者看法不同，相持不下，坚持错误观点的人还占大多数，结果投票的结果给国家、社会、世界，乃至人类都带来致命的伤害，不仅繁琐，效果还不见得比说服皇帝一个人好。

由 **Admin** 周一 29 四月 2013, 12:11

可能有的人又要问了，为什么世界发展到今天，世人连这点道理都想不明白了呢？为什么会如此迷信西方的那套“民主法治”？要回答这个问题，得找清醒的人。谁是清醒的人？我看就是李HZ。李HZ虽然人品卑劣，但脑子远比什么那些唾沫四溅，滔滔不绝，却又言之无物的民主斗士们强到哪里去了，民主斗士其实都是些蠢货而已。
　　
　　李HZ曾指出，这一切现象都是外星人背后搞的鬼，就是要让人迷信科学，成为科学的信徒不说，还让人迷信法律，满口什么“以法治国”，“不要人治，要法治”，开口就是民主，闭口就是自由，张嘴法律，闭嘴人权，好像这样就显得自己“上层次”了。目的是外星人为了方便夺取人的肉身，因为外星人觉得人类的肉身太完美了。
　　
　　所以五四时期外星人就给中国引进了“德先生和赛先生”，让愚民对“赛先生”深信不疑，让科学迅猛发展，最后研制出克隆人类，这种人类生出来是没有神注入的元神的，而是由外星人的元神代替。这种克隆人长大后居然看起来比正常人还聪明，于是再利用已经对“德先生”十分痴迷的愚民们自己去投票制定新的法律，说： “为了人类的健康发展，以后人只准克隆出来，不许再结婚再正常繁殖了”，就象全国人大出台个法律说什么“全国以后都只准生产转基因粮食”一样统一行动。到那时，外星人还会让人自己做出许多科学的解释，说这么做有如何如何的好处，骗你们这些愚民以法律的形式确定下来。人不是迷信科学吗？一听科学都说这对自己会有好处，也就接受了，人又很迷信法律，一看法律是“一人一票投出来的，超过百分之五十的结果一定是真理”一定对我有好处，肯定不会有错。连原本反对的人都老老实实地争做“守法的好公民”，这样外星人就顺利地进入这种克隆出来的没有元神的肉体里，最后全部代替人类。
　　
　　社会上为什么出现庞大人群不想结婚，想结婚的人很多又找不着对象，又当了剩男剩女呢？为什么有这么多劣等生命整天不厌其烦自以为是地在网络叫嚣要搞“美世民主”、“西方法制”、“一人一票”呢？（你们他妈民主逗士算个几儿啊？除了会整天跟在洋人屁股后面拾人牙慧瞎咋呼外，你们懂什么呀？）为什么有人执意要搞转基因食品呢？这都不是偶然的现象，因为这些人大脑都被外星人控制着，根本不知道自己在做什么，它们怎么看得透这一切呢？其实就是外星人想让人成为法律的奴隶，让人的基因按照外星人的要求做调整，在给外星人实现其最后的计划做准备。让愚民们自己把自己给毁了。
　　
　　别看这些现在听起来有点匪夷所思，按照现在人类如此痴迷投票那么尊重法律的劲头，已经越来越放弃了自我对事物真伪、是非的判断能力了，以后将完全由电脑或者法律代替人类来做是非判断，过些时候可能真的就会发生这种可怕的事情了。
　　
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　　国不可一日无君，即使一个最平庸的皇帝，也会比现在没有皇帝好。
　　
　　唐奇的上级领导救苦寻声针对这个问题思考的是非常透彻的，我要指出的是，“民主”只不过是犹太人进行夺权操控的政治体制而已，我们必须彻底消灭这种犹太政治体制，恢复“华夏传统帝制”。
　　
　　就像我们必须消灭犹太割包皮行为一样，我们必须消灭民主制度。
　　
　　
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　　2012年5月26日
　　

《正正堂堂》（47）驱逐民主，恢复帝制，这才是中华传统